الحياة حسب الروح¹ إذا لا شيء من الدينونة الآن على الذين هم في المسيح يسوع السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح.² لأن ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد أعتقني من ناموس الخطية والموت.³ لأنه ما كان الناموس عاجزا عنه في ما كان ضعيفا بالجسد فالله إذ أرسل ابنه في شبه جسد الخطية ولأجل الخطية دان الخطية في الجسد⁴ لكي يتم حكم الناموس فينا نحن السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح.⁵ فإن الذين هم حسب الجسد فبما للجسد يهتمون ولكن الذين حسب الروح فبما للروح.⁶ لأن اهتمام الجسد هو موت ولكن اهتمام الروح هو حياة وسلام.⁷ لأن اهتمام الجسد هو عداوة لله إذ ليس هو خاضعا لناموس الله لأنه أيضا لا يستطيع.⁸ فالذين هم في الجسد لا يستطيعون أن يرضوا الله.⁹ وأما أنتم فلستم في الجسد بل في الروح إن كان روح الله ساكنا فيكم. ولكن إن كان أحد ليس له روح المسيح فذلك ليس له.¹⁰ وإن كان المسيح فيكم فالجسد ميت بسبب الخطية وأما الروح فحياة بسبب البر.¹¹ وإن كان روح الذي أقام يسوع من الأموات ساكنا فيكم فالذي أقام المسيح من الأموات سيحيي أجسادكم المائتة أيضا بروحه الساكن فيكم.¹² فإذا أيها الإخوة نحن مديونون ليس للجسد لنعيش حسب الجسد.¹³ لأنه إن عشتم حسب الجسد فستموتون ولكن إن كنتم بالروح تميتون أعمال الجسد فستحيون.¹⁴ لأن كل الذين ينقادون بروح الله فأولئك هم أبناء الله.¹⁵ إذ لم تأخذوا روح العبودية أيضا للخوف بل أخذتم روح التبني الذي به نصرخ: ((يا أبا الآب)).¹⁶ الروح نفسه أيضا يشهد لأرواحنا أننا أولاد الله.¹⁷ فإن كنا أولادا فإننا ورثة أيضا ورثة الله ووارثون مع المسيح. إن كنا نتألم معه لكي نتمجد أيضا معه.المجد الآتي¹⁸ فإني أحسب أن آلام الزمان الحاضر لا تقاس بالمجد العتيد أن يستعلن فينا.¹⁹ لأن انتظار الخليقة يتوقع استعلان أبناء الله.²⁰ إذ أخضعت الخليقة للبطل - ليس طوعا بل من أجل الذي أخضعها - على الرجاء.²¹ لأن الخليقة نفسها أيضا ستعتق من عبودية الفساد إلى حرية مجد أولاد الله.²² فإننا نعلم أن كل الخليقة تئن وتتمخض معا إلى الآن.²³ وليس هكذا فقط بل نحن الذين لنا باكورة الروح نحن أنفسنا أيضا نئن في أنفسنا متوقعين التبني فداء أجسادنا.²⁴ لأننا بالرجاء خلصنا. ولكن الرجاء المنظور ليس رجاء لأن ما ينظره أحد كيف يرجوه أيضا؟²⁵ ولكن إن كنا نرجو ما لسنا ننظره فإننا نتوقعه بالصبر.²⁶ وكذلك الروح أيضا يعين ضعفاتنا لأننا لسنا نعلم ما نصلي لأجله كما ينبغي. ولكن الروح نفسه يشفع فينا بأنات لا ينطق بها.²⁷ ولكن الذي يفحص القلوب يعلم ما هو اهتمام الروح لأنه بحسب مشيئة الله يشفع في القديسين.²⁸ ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معا للخير للذين يحبون الله الذين هم مدعوون حسب قصده.²⁹ لأن الذين سبق فعرفهم سبق فعينهم ليكونوا مشابهين صورة ابنه ليكون هو بكرا بين إخوة كثيرين.³⁰ والذين سبق فعينهم فهؤلاء دعاهم أيضا. والذين دعاهم فهؤلاء بررهم أيضا. والذين بررهم فهؤلاء مجدهم أيضا.من سيفصلنا عن محبة المسيح³¹ فماذا نقول لهذا؟ إن كان الله معنا فمن علينا!³² الذي لم يشفق على ابنه بل بذله لأجلنا أجمعين كيف لا يهبنا أيضا معه كل شيء؟³³ من سيشتكي على مختاري الله؟ الله هو الذي يبرر!³⁴ من هو الذي يدين؟ المسيح هو الذي مات بل بالحري قام أيضا الذي هو أيضا عن يمين الله الذي أيضا يشفع فينا!³⁵ من سيفصلنا عن محبة المسيح؟ أشدة أم ضيق أم اضطهاد أم جوع أم عري أم خطر أم سيف؟³⁶ كما هو مكتوب ((إننا من أجلك نمات كل النهار. قد حسبنا مثل غنم للذبح)).³⁷ ولكننا في هذه جميعها يعظم انتصارنا بالذي أحبنا.³⁸ فإني متيقن أنه لا موت ولا حياة ولا ملائكة ولا رؤساء ولا قوات ولا أمور حاضرة ولا مستقبلة³⁹ ولا علو ولا عمق ولا خليقة أخرى تقدر أن تفصلنا عن محبة الله التي في المسيح يسوع ربنا.