البشارة

ترجمة فاندايك

البشارة كما دوّنها مرقس

الفصل 7

	الطاهر والنجس
مر 7-1	واجتمع إليه الفريسيون وقوم من الكتبة قادمين من أورشليم.
مر 7-2	ولما رأوا بعضا من تلاميذه يأكلون خبزا بأيد دنسة، أي غير مغسولة، لاموا،
مر 7-3	لأن الفريسيين وكل اليهود إن لم يغسلوا أيديهم باعتناء، لا يأكلون، متمسكين بتقليد الشيوخ.
مر 7-4	ومن السوق إن لم يغتسلوا لا يأكلون. وأشياء أخرى كثيرة تسلموها للتمسك بها، من غسل كؤوس وأباريق وآنية نحاس وأسرة.
مر 7-5	ثم سأله الفريسيون والكتبة: ((لماذا لا يسلك تلاميذك حسب تقليد الشيوخ ، بل يأكلون خبزا بأيد غير مغسولة؟))
مر 7-6	فأجاب وقال لهم : ((حسنا تنبأ إشعياء عنكم أنتم المرائين !كما هو مكتوب: هذا الشعب يكرمني بشفتيه، وأما قلبه فمبتعد عني بعيدا،
مر 7-7	وباطلا يعبدونني وهم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس.
مر 7-8	لأنكم تركتم وصية الله وتتمسكون بتقليد الناس: غسل الأباريق والكؤوس ، وأمورا أخر كثيرة مثل هذه تفعلون)).
مر 7-9	ثم قال لهم: ((حسنا! رفضتم وصية الله لتحفظوا تقليدكم! .
مر 7-10	لأن موسى قال: أكرم أباك وأمك ، ومن يشتم أبا أو أما فليمت موتا.
مر 7-11	وأما أنتم فتقولون: إن قال إنسان لأبيه أو أمه: قربان ، أي هدية ، هو الذي تنتفع به مني
مر 7-12	فلا تدعونه في ما بعد يفعل شيئا لأبيه أو أمه.
مر 7-13	مبطلين كلام الله بتقليدكم الذي سلمتموه. وأمورا كثيرة مثل هذه تفعلون)).
مر 7-14	ثم دعا كل الجمع وقال لهم: ((اسمعوا مني كلكم وافهموا.
مر 7-15	ليس شيء من خارج الإنسان إذا دخل فيه يقدر أن ينجسه، لكن الأشياء التي تخرج منه هي التي تنجس الإنسان.
مر 7-16	إن كان لأحد أذنان للسمع ، فليسمع)).
مر 7-17	ولما دخل من عند الجمع إلى البيت ، سأله تلاميذه عن المثل.
مر 7-18	فقال لهم: ((أفأنتم أيضا هكذا غير فاهمين؟ أما تفهمون أن كل ما يدخل الإنسان من خارج لا يقدر أن ينجسه،
مر 7-19	لأنه لا يدخل إلى قلبه بل إلى الجوف ثم يخرج إلى الخلاء، وذلك يطهر كل الأطعمة)).
مر 7-20	ثم قال: ((إن الذي يخرج من الإنسان ذلك ينجس الإنسان.
مر 7-21	لأنه من الداخل ، من قلوب الناس ، تخرج الأفكار الشريرة: زنى، فسق، قتل،
مر 7-22	سرقة، طمع، خبث، مكر، عهارة، عين شريرة، تجديف، كبرياء، جهل.
مر 7-23	جميع هذه الشرور تخرج من الداخل وتنجس الإنسان)).
	إيمان المرأة الكنعانية
مر 7-24	ثم قام من هناك ومضى إلى تخوم صور وصيداء، ودخل بيتا وهو يريد أن لا يعلم أحد ، فلم يقدر أن يختفي،
مر 7-25	لأن امرأة كان بابنتها روح نجس سمعت به ، فأتت وخرت عند قدميه.
مر 7-26	وكانت المرأة أممية ، وفي جنسها فينيقية سورية. فسألته أن يخرج الشيطان من ابنتها.
مر 7-27	وأما يسوع فقال لها: ((دعي البنين أولا يشبعون، لأنه ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب)).
مر 7-28	فأجابت وقالت له : ((نعم يا سيد! والكلاب أيضا تحت المائدة تأكل من فتات البنين! )).
مر 7-29	فقال لها: ((لأجل هذه الكلمة، اذهبي. قد خرج الشيطان من ابنتك)).
مر 7-30	فذهبت إلى بيتها ووجدت الشيطان قد خرج، روالابنة مطروحة على الفراش.
	شفاء أصم أعقد
مر 7-31	ثم خرج أيضا من تخوم صور وصيداء ، وجاء إلى بحر الجليل في وسط حدود المدن العشر.
مر 7-32	وجاءوا إليه بأصم أعقد ، وطلبوا إليه أن يضع يده عليه.
مر 7-33	فأخذه من بين الجمع على ناحية ، ووضع أصابعه في أذنيه وتفل ولمس لسانه،
مر 7-34	ورفع نظره نحو السماء ، وأن وقال له: ((إفثا)). أي انفتح.
مر 7-35	وللوقت انفتحت أذناه، وانحل رباط لسانه، وتكلم مستقيما.
مر 7-36	فأوصاهم أن لا يقولوا لأحد. ولكن على قدر ما أوصاهم كانوا ينادون أكثر كثيرا.
مر 7-37	وبهتوا إلى الغاية قائلين: ((إنه عمل كل شيء حسنا! جعل الصم يسمعون والخرس يتكلمون)).