| الموعظة على الجبل - التطويبات |
مت 5-1 | ولما رأى الجموع صعد إلى الجبل ، فلما جلس تقدم إليه تلاميذه. |
مت 5-2 | ففتح فاه وعلمهم قائلا : |
مت 5-3 | ((طوبى للمساكين بالروح ، لأن لهم ملكوت السماوات. |
مت 5-4 | طوبى للحزانى ، لأنهم يتعزون. |
مت 5-5 | طوبى للودعاء ، لأنهم يرثون الأرض. |
مت 5-6 | طوبى للجياع والعطاش إلى البر ،لأنهم يشبعون. |
مت 5-7 | طوبى للرحماء ، لأنهم يرحمون. |
مت 5-8 | طوبى للأنقياء القلب ، لأنهم يعاينون الله. |
مت 5-9 | طوبى لصانعي السلام ، لأنهم أبناء الله يدعون. |
مت 5-10 | طوبى للمطرودين من أجل البر ، لأن لهم ملكوت السماوات. |
مت 5-11 | طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة ، من أجلي ،كاذبين. |
مت 5-12 | افرحوا وتهللوا، لأن أجركم عظيم في السماوات فإنهم هكذا طردوا الأنبياء الذين قبلكم. |
| ملح الأرض ونور العالم |
مت 5-13 | ((أنتم ملح الأرض ، ولكن إن فسد الملح فبماذا يملح؟ لا يصلح بعد لشيء، إلا لأن يطرح خارجا ويداس من الناس. |
مت 5-14 | أنتم نور العالم. لا يمكن أن تخفى مدينة موضوعة على جبل ، |
مت 5-15 | ولا يوقدون سراجا ويضعونه تحت المكيال ،بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت. |
مت 5-16 | فليضئ نوركم هكذا قدام الناس ،لكي يروا أعمالكم الحسنة ، ويمجدوا أباكم الذي في السماوات. |
| إكمال الناموس |
مت 5-17 | ((لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء. ما جئت لأنقض بل لأكمل. |
مت 5-18 | فإني الحق أقول لكم: إلى أن تزول السماء والأرض لا يزول حرف واحد أو نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل. |
مت 5-19 | فمن نقض إحدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا ،يدعى أصغر في ملكوت السماوات. وأما من عمل وعلم ،فهذا يدعى عظيما في ملكوت السماوات. |
مت 5-20 | فإني أقول لكم: إنكم إن لم يزد بركم على الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السماوات. |
| الغضب |
مت 5-21 | ((قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تقتل ، ومن قتل يكون مستوجب الحكم. |
مت 5-22 | وأما أنا فأقول لكم: إن كل من يغضب على أخيه باطلا يكون مستوجب الحكم ، ومن قال لأخيه: رقا ، يكون مستوجب المجمع ، ومن قال: يا أحمق ، يكون مستوجب نار جهنم. |
مت 5-23 | فإن قدمت قربانك إلى المذبح ، وهناك تذكرت أن لأخيك شيئا عليك ، |
مت 5-24 | فاترك هناك قربانك قدام المذبح ،واذهب أولا اصطلح مع أخيك ، وحينئذ تعال وقدم قربانك. |
مت 5-25 | كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق ،لئلا يسلمك الخصم إلى القاضي ، ويسلمك القاضي إلى الشرطي ، فتلقى في السجن. |
مت 5-26 | الحق أقول لك: لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الأخير! |
| الزنا |
مت 5-27 | ((قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تزن. |
مت 5-28 | وأما أنا فأقول لكم: إن كل من ينظر إلى امرأة ليشتهيها ، فقد زنى بها في قلبه. |
مت 5-29 | فإن كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك ، لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم. |
مت 5-30 | وإن كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها وألقها عنك ، لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم. |
| الطلاق |
مت 5-31 | ((وقيل: من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق . |
مت 5-32 | وأما أنا فأقول لكم: إن من طلق امرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزني ، ومن يتزوج مطلقة فإنه يزني. |
| القَسَم |
مت 5-33 | ((أيضا سمعتم أنه قيل للقدماء:لا تحنث ، بل أوف للرب أقسامك. |
مت 5-34 | وأما أنا فأقول لكم: لا تحلفوا البتة ، لا بالسماء لأنها كرسي الله ، |
مت 5-35 | ولا بالأرض لأنها موطئ قدميه ، ولا بأورشليم لأنها مدينة الملك العظيم. |
مت 5-36 | ولا تحلف برأسك، لأنك لا تقدر أن تجعل شعرة واحدة بيضاء أو سوداء. |
مت 5-37 | بل ليكن كلامكم: نعم نعم ، لا لا. وما زاد على ذلك فهو من الشرير. |
| الانتقام |
مت 5-38 | ((سمعتم أنه قيل: عين بعين وسن بسن. |
مت 5-39 | وأما أنا فأقول لكم: لا تقاوموا الشر ، بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا. |
مت 5-40 | ومن أراد أن يخاصمك ويأخذ ثوبك فاترك له الرداء أيضا. |
مت 5-41 | ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين. |
مت 5-42 | من سألك فأعطه ، ومن أراد أن يقترض منك فلا ترده. |
| محبة الأعداء |
مت 5-43 | ((سمعتم أنه قيل: تحب قريبك وتبغض عدوك. |
مت 5-44 | وأما أنا فأقول لكم: أحبوا أعداءكم. باركوا لاعنيكم. أحسنوا إلى مبغضيكم ، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم ، |
مت 5-45 | لكي تكونوا أبناء أبيكم الذي في السماوات ، فإنه يشرق شمسه على الأشرار والصالحين ، ويمطر على الأبرار والظالمين. |
مت 5-46 | لأنه إن أحببتم الذين يحبونكم ، فأي أجر لكم؟ أليس العشارون أيضا يفعلون ذلك؟ |
مت 5-47 | وإن سلمتم على إخوتكم فقط فأي فضل تصنعون؟ أليس العشارون أيضا يفعلون هكذا؟ |
مت 5-48 | فكونوا أنتم كاملين كما أن أباكم الذي في السماوات هو كامل. |