ترجمة فاندايك

البشارة كما دوّنها متى

رب السبت
مت 12-1في ذلك الوقت ذهب يسوع في السبت بين الزروع ، فجاع تلاميذه وابتدأوا يقطفون سنابل ويأكلون.
مت 12-2فالفريسيون لما نظروا قالوا له: ((هوذا تلاميذك يفعلون ما لا يحل فعله في السبت!))
مت 12-3فقال لهم: ((أما قرأتم ما فعله داود حين جاع هو والذين معه ؟
مت 12-4كيف دخل بيت الله وأكل خبز التقدمة الذي لم يحل أكله له ولا للذين معه ، بل للكهنة فقط .
مت 12-5أو ما قرأتم في التوراة أن الكهنة في السبت في الهيكل يدنسون السبت وهم أبرياء؟
مت 12-6ولكن أقول لكم: إن ههنا أعظم من الهيكل!
مت 12-7فلو علمتم ما هو: إني أريد رحمة لا ذبيحة ، لما حكمتم على الأبرياء!
مت 12-8فإن ابن الإنسان هو رب السبت أيضا)).
مت 12-9ثم انصرف من هناك وجاء إلى مجمعهم
مت 12-10وإذا إنسان يده يابسة ، فسألوه قائلين : ((هل يحل الإبراء في السبوت؟)) لكي يشتكوا عليه.
مت 12-11فقال لهم: ((أي إنسان منكم يكون له خروف واحد ، فإن سقط هذا في السبت في حفرة ، أفما يمسكه ويقيمه؟
مت 12-12فالإنسان كم هو أفضل من الخروف! إذا يحل فعل الخير في السبوت!))
مت 12-13ثم قال للإنسان: ((مد يدك)). فمدها. فعادت صحيحة كالأخرى.
فتى الله المُختار
مت 12-14فلما خرج الفريسيون تشاوروا عليه لكي يهلكوه ،
مت 12-15فعلم يسوع وانصرف من هناك. وتبعته جموع كثيرة فشفاهم جميعا.
مت 12-16وأوصاهم أن لا يظهروه ،
مت 12-17لكي يتم ما قيل بإشعياء النبي القائل :
مت 12-18((هوذا فتاي الذي اخترته ، حبيبي الذي سرت به نفسي. أضع روحي عليه فيخبر الأمم بالحق.
مت 12-19لا يخاصم ولا يصيح ، ولا يسمع أحد في الشوارع صوته.
مت 12-20قصبة مرضوضة لا يقصف ، وفتيلة مدخنة لا يطفئ ، حتى يخرج الحق إلى النصرة.
مت 12-21وعلى اسمه يكون رجاء الأمم)).
يسوع وبَعلزَبول
مت 12-22حينئذ أحضر إليه مجنون أعمى وأخرس فشفاه ، حتى إن الأعمى الأخرس تكلم وأبصر.
مت 12-23فبهت كل الجموع وقالوا: ((ألعل هذا هو ابن داود؟))
مت 12-24أما الفريسيون فلما سمعوا قالوا: ((هذا لا يخرج الشياطين إلا ببعلزبول رئيس الشياطين)).
مت 12-25فعلم يسوع أفكارهم ، وقال لهم: ((كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب ، وكل مدينة أو بيت منقسم على ذاته لا يثبت.
مت 12-26فإن كان الشيطان يخرج الشيطان فقد انقسم على ذاته. فكيف تثبت مملكته؟
مت 12-27وإن كنت أنا ببعلزبول أخرج الشياطين ، فأبناؤكم بمن يخرجون؟ لذلك هم يكونون قضاتكم!
مت 12-28ولكن إن كنت أنا بروح الله أخرج الشياطين ، فقد أقبل عليكم ملكوت الله!
مت 12-29أم كيف يستطيع أحد أن يدخل بيت القوي وينهب أمتعته ، إن لم يربط القوي أولا ، وحينئذ ينهب بيته؟
مت 12-30من ليس معي فهو علي ، ومن لا يجمع معي فهو يفرق.
مت 12-31لذلك أقول لكم: كل خطية وتجديف يغفر للناس ، وأما التجديف على الروح فلن يغفر للناس.
مت 12-32ومن قال كلمة على ابن الإنسان يغفر له ، وأما من قال على الروح القدس فلن يغفر له ، لا في هذا العالم ولا في الآتي.
مت 12-33اجعلوا الشجرة جيدة وثمرها جيدا ، أو اجعلوا الشجرة ردية وثمرها رديا ، لأن من الثمر تعرف الشجرة.
مت 12-34يا أولاد الأفاعي! كيف تقدرون أن تتكلموا بالصالحات وأنتم أشرار؟ فإنه من فضلة القلب يتكلم الفم.
مت 12-35الإنسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات ، والإنسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور.
مت 12-36ولكن أقول لكم: إن كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حسابا يوم الدين.
مت 12-37لأنك بكلامك تتبرر وبكلامك تدان)).
آية يونان
مت 12-38حينئذأجاب قوم من الكتبة والفريسيين قائلين : ((يا معلم ، نريد أن نرى منك آية)).
مت 12-39فأجاب وقاللهم: ((جيل شرير وفاسق يطلب آية ، ولا تعطى له آية إلا آية يونان النبي.
مت 12-40لأنه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال ، هكذا يكون ابن الإنسان في قلب الأرض ثلاثة أيام وثلاث ليال.
مت 12-41رجال نينوى سيقومون في الدين مع هذا الجيل ويدينونه ، لأنهم تابوا بمناداة يونان ، وهوذا أعظم من يونان ههنا!
مت 12-42ملكة التيمن ستقوم في الدين مع هذا الجيل وتدينه ، لأنها أتت من أقاصي الأرض لتسمع حكمة سليمان ، وهوذا أعظم من سليمان ههنا!
مت 12-43إذا خرج الروح النجس من الإنسان يجتاز في أماكن ليس فيها ماء ، يطلب راحة ولا يجد.
مت 12-44ثم يقول: أرجع إلى بيتي الذي خرجت منه. فيأتي ويجده فارغا مكنوسا مزينا.
مت 12-45ثم يذهب ويأخذ معه سبعة أرواح أخر أشر منه ، فتدخل وتسكن هناك ، فتصير أواخر ذلك الإنسان أشر من أوائله! هكذا يكون أيضا لهذا الجيل الشرير)).
عمل مشيئة الله
مت 12-46وفيما هو يكلم الجموع إذا أمه وإخوته قد وقفوا خارجا طالبين أن يكلموه.
مت 12-47فقال له واحد: ((هوذا أمك وإخوتك واقفون خارجا طالبين أن يكلموك)).
مت 12-48فأجاب وقال للقائل له : ((من هي أمي ومن هم إخوتي؟))
مت 12-49ثم مد يده نحو تلاميذه وقال: ((ها أمي وإخوتي.
مت 12-50لأن من يصنع مشيئة أبي الذي في السماوات هو أخي وأختي وأمي)).