السيطرة على اللسان¹ يا إخوتي، لا يصح لكثيرين منكم أن يصبحوا معلمين، لأنكم تعرفون أننا نحن المعلمين نحاسب حسابا أقسى من غيرنا.² نحن كلنا نعمل أخطاء كثيرة. إن كان واحد لا يخطئ في كلامه فهو كامل وقادر أن يسيطر على جسمه كله.³ مثلا، نحن نضع اللجام في فم الحصان لكي يطيعنا فنقوده كما نريد.⁴ أو لاحظوا السفن، مهما كانت كبيرة، والريح التي تدفعها شديدة، فإن دفة صغيرة جدا تديرها في أي اتجاه يريده القائد.⁵ كذلك اللسان هو عضو صغير، لكنه يتفاخر بعمل أمور عظيمة. لاحظوا أيضا أن شرارة صغيرة يمكن أن تحرق غابة كبيرة.⁶ فاللسان هو مثل نار، هو قوة من الشر بين أعضاء الجسم. إنه ينجس الشخص كله، ويشعل النار في كل حياته، وهو نفسه يشتعل بنار من الجحيم.⁷ في إمكان الإنسان أن يسيطر على كل أنواع الوحوش والطيور، وكل الكائنات التي تزحف على الأرض أو تعيش في البحر، بل سيطر عليها فعلا.⁸ أما اللسان، فلا يمكن لأحد أن يسيطر عليه، هو شر لا يمكن التحكم فيه، وهو مملوء بالسم القاتل.⁹ به نحمد الله أبانا، وبه نلعن الناس مع أن الله خلقهم على مثاله.¹⁰ يعني من فم واحد يخرج الحمد واللعنة! هذا يا إخوتي لا يصح أبدا.¹¹ هل يمكن أن ينبع الماء العذب والماء المالح من نفس العين؟¹² أو هل يمكن لشجرة تين أن تنتج زيتونا؟ أو لشجرة عنب أن تنتج تينا؟ غير معقول يا إخوتي! ولا النبع المالح يخرج ماء عذبا.الحكمة التي من الله¹³ هل يوجد بينكم من هو حكيم وفهيم؟ فيجب أن يبرهن على ذلك بحياته الصالحة، بأعمال يعملها بتواضع نابع عن الحكمة.¹⁴ أما إن كان في قلوبكم غيرة مرة وأنانية، فلا تفتخروا. لا تقولوا إنكم حكماء، لأن هذا عكس الحقيقة.¹⁵ هذا النوع من الحكمة لا يأتي من السماء، بل هي دنيوية، بشرية، شيطانية.¹⁶ لأنه حيث توجد الغيرة والأنانية، توجد الفوضى وكل أنواع الشر.¹⁷ أما الحكمة التي من السماء، فهي طاهرة قبل كل شيء، ثم مسالمة، لطيفة، متفاهمة، مملوءة بالرحمة والعمل الصالح، لا تحيز فيها ولا نفاق.¹⁸ ومن يصنعون السلام، يزرعون بزور السلام، ويحصدون ثمار الصلاح.