هو مهتم بهم¹ وأريدكم أن تعرفوا كيف أني أجاهد من أجلكم، ومن أجل المؤمنين في لاودكية، كل الذين لم يقابلوني شخصيا،² لكي يتشجعوا في قلوبهم، بينما تربطهم المحبة معا. بذلك يكون عندهم الفهم الكامل بكل غناه، فيعرفوا سر الله أي المسيح.³ فهو المخزون فيه كل كنوز الحكمة والمعرفة.⁴ أقول لكم هذا لكي لا يخدعكم الناس بالكلام المعسول.⁵ فمع أني غائب عنكم بجسمي، لكن قلبي معكم. وأفرح لأني أراكم منظمين، وثابتين في إيمانكم بالمسيح.الحياة الجديدة⁶ وبما أنكم قبلتم المسيح عيسى ربا لكم، إذن عيشوا متحدين معه.⁷ عمقوا جذوركم فيه، وابنوا أنفسكم عليه. تقووا في إيمانكم فيه كما تعلمتم، وكونوا دائما شاكرين.⁸ احذروا لئلا يضلكم أحد بفلسفة فارغة خادعة مبنية على تقاليد الناس، وعلى المبادئ السائدة في هذا العالم، وليست مبنية على المسيح.⁹ لأنه في المسيح يسكن جوهر الله بالكامل في جسم بشري.¹⁰ وأنتم نلتم الحياة الكاملة لأنكم تنتمون للمسيح، الذي هو فوق كل رئاسة وسلطة في العالم غير المنظور.¹¹ وبما أنكم تنتمون له فقد ختنتم، أي نزعت عنكم الطبيعة الدنيوية. هذا ليس الختان الذي يعمله البشر، بل الذي يعمله المسيح.¹² لأن طبيعتكم القديمة ماتت ودفنت معه في الغطاس، ثم قمتم معه لأنكم آمنتم بقدرة الله الذي أقامه من الموت.¹³ أنتم كنتم ميتين بسبب ذنوبكم ولأن طبيعتكم الدنيوية لم تكن قد نزعت عنكم. لكن الله أحياكم مع المسيح حين سامحنا كلنا على ذنوبنا،¹⁴ وألغى السند الذي كان مكتوبا ضدنا، وما يتعلق به من التزامات علينا. فأزاله تماما بأن سمره على الصليب.¹⁵ وبالصليب انتصر المسيح على الحكام والقادة الذين في العالم غير المنظور، ونزع عنهم سلاحهم وساقهم أذلاء في موكبه الظافر.فرائض لا تنفع¹⁶ إذن لا تسمحوا لأحد أن يحكم عليكم من جهة ما تأكلون أو تشربون، ولا من جهة عيد أو احتفال رأس الشهر أو أيام السبت.¹⁷ هذه كانت مجرد ظل للحقيقة التي كنا ننتظرها، المسيح هو الحقيقة ذاتها.¹⁸ لا تسمحوا لأحد أن يحرمكم من جائزتكم عن طريق التذلل وعبادة الملائكة. يقول إنه شاف رؤيا، وفكره الدنيوي يجعله مغرورا بلا سبب.¹⁹ وهو لا يتمسك بالمسيح الذي هو الرأس والذي بواسطته يتماسك كل الجسم معا بالمفاصل والأربطة ويتغذى وينمو كما يريد الله.²⁰ بما أنكم متم مع المسيح، فقد تحررتم من المبادئ السائدة في هذا العالم. إذن لماذا تعيشون كما لو أنكم تنتمون إلى هذا العالم؟ لماذا تخضعون لفرائضه مثل:²¹ ”لا تمسك، لا تذق، لا تلمس“؟²² هذه كلها فرائض تخص أشياء تبلى بالاستعمال، وهي مجرد قوانين وعقائد وضعها الناس.²³ وتظهر كأنها وصايا حكيمة بما فيها من نظام صارم للعبادة، وتذلل وتعذيب للجسم، لكنها لا تنفع أبدا في ضبط شهوات الطبيعة الدنيوية.