مدن اللاويين¹ ثم قال الله لموسى في سهول موآب على شاطئ الأردن، مقابل أريحا:² ”أوص بني إسرائيل أن يعطوا من نصيبهم الذي يملكونه، للاويين مدنا ليسكنوا فيها، ومراعي حولها.³ فتكون المدن للسكن والمراعي لبهائمهم ومواشيهم وكل حيواناتهم.⁴ وهذه المراعي التي تعطونها للاويين، تمتد نصف كيلومتر من سور المدينة إلى الخارج، في كل اتجاه.⁵ وبذلك يكون حول المدينة مربع من أرض المراعي طوله كيلومتر من الشرق وكيلومتر من الجنوب وكيلومتر من الغرب وكيلومتر من الشمال، والمدينة في الوسط.⁶ فتعطون اللاويين 6 مدن للملجأ، ليهرب إليها القاتل، بالإضافة إلى 42 مدينة أيضا.⁷ فتكون جملة المدن التي تعطونها للاويين 48 مدينة مع مراعيها.⁸ وهذه المدن التي تعطونها للاويين من نصيب بني إسرائيل، تأخذونها حسب نصيب كل قبيلة. من الذي له مدن كثيرة، تأخذون كثيرا. ومن الذي له مدن أقل، تأخذون قليلا.“مدن الملجأ⁹ وقال الله لموسى:¹⁰ ”قل لبني إسرائيل: ’متى عبرتم الأردن إلى أرض كنعان.¹¹ فاختاروا لكم مدنا تكون مدن ملجأ ليهرب إليها من قتل شخصا عن غير عمد.¹² فتكون هذه المدن ملجأ لكم من طالب الثأر، لكي لا يموت القاتل قبل أن يقف أمام القضاء للمحاكمة.¹³ فلهذا تعطون 6 مدن للملجأ.¹⁴ 3 منها في شرق الأردن، و3 في أرض كنعان، كمدن ملجأ.¹⁵ فكل من قتل شخصا عن غير عمد يهرب إليها، إن كان من بني إسرائيل أو غريبا أو ضيفا بينهم. تكون هذه المدن الـ6 للملجأ.¹⁶ ”’مثلا إن ضرب واحد شخصا فمات، فهو قاتل، والقاتل يقتل.¹⁷ أو إن كان واحد في يده حجر وضرب به شخصا فمات، فهو قاتل، والقاتل يقتل.¹⁸ أو إن كان في يده شيء من الخشب، وضربه فمات، فهو قاتل، والقاتل يقتل.¹⁹ طالب الثأر هو الذي يقتل القاتل حين يصادفه.²⁰ وإن دفع أحد شخصا بكراهية، أو إن رمى عليه شيئا عن قصد فمات،²¹ أو إن ضربه بيده بعداوة فمات، فهو قاتل، والقاتل يقتل. طالب الثأر يقتله حين يصادفه.²² ”’ولكن إن دفع واحد شخصا صدفة وليس بينهما عداوة، أو إن رمى عليه شيئا عن غير قصد،²³ أو حجرا قاتلا من غير أن يراه، فمات. إذن بما أنه لم يكن عدوه، فهو لم يقصد أن يؤذيه²⁴ وفي هذه الحالة، يحكم القضاء بين القاتل وطالب الثأر حسب هذه الأحكام.²⁵ وتنقذ الجماعة القاتل من يد طالب الثأر، ويردونه إلى مدينة الملجأ التي هرب إليها، ويقيم فيها إلى أن يموت الحبر العظيم الذي مسح بالزيت المقدس.²⁶ ولكن إن خرج القاتل من حدود مدينة الملجأ التي هرب إليها،²⁷ فوجده طالب الثأر خارج حدود المدينة وقتله، ففي هذه الحالة لا يعاقب طالب الثأر.²⁸ فإن القاتل يجب أن يقيم في مدينة ملجأه إلى أن يموت الحبر العظيم، وبعد موت الحبر العظيم يمكنه أن يرجع إلى ملكه.²⁹ ”’إذن لتكن هذه الفريضة شريعة لكم جيلا بعد جيل، في كل بلادكم.³⁰ كل من يقتل شخصا، يحكم عليه بالموت بشهادة شهود. ولكن لا يحكم على أحد بالموت بشهادة من واحد فقط.³¹ لا تقبلوا فدية عن قاتل محكوم عليه بالموت، بل يجب أن يقتل.³² لا تقبلوا فدية من واحد هرب إلى مدينة الملجأ، ويريد أن يرجع ليقيم في أرضه قبل موت الحبر.³³ لا تنجسوا الأرض التي أنتم فيها، لأن سفك الدم ينجس الأرض، ولا يمكن التكفير عن الأرض التي سفك فيها الدم إلا بسفك دم القاتل.³⁴ إذن لا تنجسوا الأرض التي أنتم مقيمون فيها، والتي أنا ساكن فيها، لأني أنا الله ساكن في وسط بني إسرائيل.‘“