النذور¹ وقال الله لموسى:² ”قل لبني إسرائيل: ’إن نذر أحد شخصا للٰه، فإن الفداء يكون حسب تقديرك للشخص بالطريقة التالية:³ من ابن 20 سنة إلى ابن 60 سنة، يفدى الذكر بـ50 عملة من الفضة، حسب الوزن الرسمي.⁴ والأنثى تفدى بـ30 عملة.⁵ ومن ابن 5 سنين إلى ابن 20 سنة، يفدى الذكر بـ20 عملة، والأنثى بـ10 عملات.⁶ ومن ابن شهر إلى ابن 5 سنين، يفدى الذكر بـ5 عملات من الفضة، والأنثى بـ3 عملات من الفضة.⁷ ومن ابن 60 سنة وما فوق، يفدى الذكر بـ15 عملة، والأنثى بـ10 عملات.⁸ وإن كان الناذر فقيرا عن أن يقدم القيمة المفروضة، يحضر الشخص المنذور إلى الحبر، والحبر يقدر فداءه حسب إمكانية الناذر.⁹ ”’وإن كان النذر بهيمة مما يقدم قربانا للٰه، فهي تصبح مكرسة للٰه.¹⁰ لا يغيرها ولا يبدلها، لا بأحسن منه ولا بأردأ. فإن أبدلها ببهيمة أخرى، تكون هي وبديلها مكرستين للٰه.¹¹ وإن كان النذر بهيمة نجسة، مما لا يقدم قربانا للٰه، يحضرها الناذر إلى الحبر.¹² والحبر يقدر قيمتها، إن كانت جيدة أو رديئة، وتقديره نهائي.¹³ فإن أراد الناذر أن يفديها، يزيد على قيمتها الخمس.¹⁴ ”’وإن كرس أحد داره لتكون مخصصة للٰه، يقدر الحبر قيمتها، إن كانت جيدة أو رديئة، وتقديره نهائي.¹⁵ فإن أراد الذي كرس داره أن يسترجعها، يزيد على قيمتها الخمس، فتصبح الدار من حقه.¹⁶ ”’وإن كرس أحد للٰه جزءا من حقل يملكه، تكون قيمته حسب كمية ما يزرع فيه من بزور. كل 10 كيلات من بزور الشعير بـ50 عملة من الفضة.¹⁷ إن كرس حقله خلال سنة اليوبيل، يكون ملزما بالقيمة التي قدرها الحبر.¹⁸ لكن إن كرس حقله بعد سنة اليوبيل، يحسب الحبر القيمة على أساس عدد السنين الباقية إلى اليوبيل التالي، وبذلك تنقص القيمة.¹⁹ فإن أراد الذي كرس حقله أن يسترجعه، يزيد على قيمته الخمس، فيصبح الحقل من حقه.²⁰ لكن إن قرر أن لا يسترجع الحقل، وباعه الحبر لشخص آخر، فصاحبه الأول لا يقدر أن يسترجعه بعد ذلك.²¹ وفي سنة اليوبيل عندما يرجعه الشخص الذي اشتراه، يصبح الحقل وقفا للٰه، محرما على غيره، وتؤول ملكيته للحبر.²² ”’وإن اشترى أحد حقلا لم يكن أصلا من أملاكه، ثم كرسه لله،²³ يحسب الحبر قيمته على أساس الفترة الباقية إلى سنة اليوبيل، فيدفع الرجل القيمة في نفس ذلك اليوم، بما أن هذا شيء مخصص للٰه.²⁴ وفي سنة اليوبيل يرجع الحقل إلى صاحبه الأصلي الذي باعه في الأول.²⁵ وتكون القيمة دائما حسب الوزن الرسمي للشيكل، وهو 12 جراما.²⁶ ”’كل بكر من البهائم، بقر أو غنم هو للٰه. لا يحق لأحد أن يكرس بكرا لأنه للٰه من قبل.²⁷ أما إن كان من الحيوانات النجسة، فيمكن لصاحبه أن يفديه حسب القيمة التي يقدرها الحبر ويزيد عليها الخمس، وإن كان لا يفديه، يباع بقيمته.²⁸ ”’كل ما يعطيه الشخص كأوقاف للٰه من كل ما له، من الناس والبهائم والحقول التي يملكها، لا يباع ولا يسترجع. كل الأوقاف هي مخصصة تماما للٰه.²⁹ أي واحد من الناس محكوم عليه بالموت لا يفدى، يجب أن يقتل.³⁰ ”’عشر كل ما تنتجه الأرض هو للٰه، سواء من حبوبها أو من ثمر الشجر، إنه مخصص للٰه.³¹ وإن أراد شخص أن يحتفظ بشيء من عشره، فيجب أن يدفع قيمته ويزيد عليها الخمس.³² أما البقر والغنم، فالعاشر من كل ما يمر تحت عصا الراعي، يكون مخصصا للٰه.³³ فلا يفحصه ولا يبدله سواء كان جيدا أو رديئا. وإن أبدله، يعطى هو وبديله للٰه، ولا يفديان.‘“³⁴ هذه هي الوصايا التي أوصى الله بها موسى في جبل سيناء، ليعطيها لبني إسرائيل.