آية عمانوئيل¹ وفي أيام آحاز ابن يوتام ابن عزيا ملك يهوذا، زحف رصين ملك آرام وفقح ابن رمليا ملك إسرائيل على القدس، فلم يقدرا أن يغلباها.² ولما وصل الخبر إلى آحاز ملك يهوذا أن آرام تحالفت مع مملكة أفرايم، اضطرب قلبه وقلب الشعب كما يهتز شجر الغابة في مهب الريح.³ فأمر الله إشعيا أن يخرج هو وشاريشوب ابنه، لمقابلة آحاز عند آخر قناة البركة العليا، في طريق حقل الغسال،⁴ ويقول له: ”انتبه واهدأ، لا تخف ولا ترتعب بسبب شدة غضب رصين ملك آرام وابن رمليا، فهما مثل جمرتين مدخنتين على وشك الانطفاء.⁵ إن آرام وأفرايم وابن رمليا تآمروا عليك بالشر وقالوا:⁶ ’نزحف على يهوذا، ونمزقها ونقتسمها ونملك عليها ابن طبئيل.‘⁷ لكن يقول المولى الإله: ’لن يحدث هذا ولن يكون.⁸ لأن آرام تتحكم فيها دمشق، وحاكم دمشق هو رصين. وفي مدة 65 سنة تتحطم مملكة أفرايم فلا تكون أمة.⁹ لأن أفرايم تتحكم فيها السامرة، وحاكم السامرة هو ابن رمليا. إن لم تؤمنوا فلن تدوموا.‘“¹⁰ وعاد الله وكلم آحاز وقال:¹¹ ”اطلب من المولى إلهك آية، شيئا في عمق الأعماق أو في أعلى الأعالي.“¹² فقال آحاز: ”لا أطلب ولا أمتحن المولى.“¹³ فأجاب إشعيا: ”اسمعوا يا بيت داود! هل قليل عليكم أنكم جعلتم صبر الناس ينفد؟ فهل تجعلون صبر إلهي أيضا ينفد؟¹⁴ لذلك يعطيكم الله نفسه آية: العذراء تحبل، وتلد ابنا، وتسميه عمانوئيل.¹⁵ يأكل زبدا وعسلا، حتى يعرف أن يرفض الشر ويختار الخير.¹⁶ لكن قبل أن يعرف الصبي أن يرفض الشر ويختار الخير، تخرب البلاد التي أنت خائف من ملكيها.¹⁷ ويجلب الله عليك وعلى شعبك وعلى بيت أبيك، أياما لم يكن مثلها منذ انفصلت أفرايم عن يهوذا، فإنه سيرسل عليك ملك أشور.“¹⁸ في ذلك الوقت يصفر الله للمصريين فيأتون كالذباب من جداول الماء البعيدة في مصر، وللأشوريين فيأتون كالنحل.¹⁹ ويحلون كلهم في الوديان العميقة، وفي شقوق الصخور، وعلى كل شجر الشوك، وعلى كل المراعي.²⁰ ويستأجر الله ملك أشور من عبر نهر الفرات، فيكون كأنه موسى يحلق بها الله رأس يهوذا وشعر رجليه وأيضا لحيته!²¹ في ذلك الوقت ربما يقدر الواحد أن يربي عجلة بقر وشاتين.²² فلا يكون هناك ما يأكلونه غير الزبد. وكل من بقي في البلاد يرجع إلى أكل الزبد والعسل!²³ لأن الكروم الجميلة التي يساوي الواحد منها الآن ألف عملة من الفضة، تمتلئ بالشوك والعشب الشائك.²⁴ فلا يذهب هناك أحد إلا بقوس وسهام لأن الأرض كلها يغطيها الشوك والعشب الشائك.²⁵ أما الجبال التي كانت تفلح بالفأس، فلا يذهب إليها أحد خوفا من الشوك والعشب الشائك، إنما تسرح فيها الثيران وتدوسها الغنم.