يا ويل أفرايم¹ يا ويل المدينة المتكبرة التي تطل على الوادي الخصيب. راح جمالها وجلالها كزهرة ذابلة، مع أن جماعة السكرانين في أفرايم يفتخرون بها، وقد صرعتهم الخمر.² إن عند الله رجلا قويا، يرسله كعاصفة برد وكزوبعة شديدة، كمطر غزير وكسيل جارف، فيضرب البلاد بشدة.³ فهذه المدينة التي يفتخر بها جماعة السكرانين في أفرايم تداس بالأقدام.⁴ هذه المدينة التي تطل على الوادي الخصيب، يروح جمالها وجلالها كزهرة ذابلة، وتكون كالتين الذي ينضج قبل الموسم، يراه الواحد فيقطفه ويأكله.⁵ في ذلك الوقت، يكون الله القدير تاجا مجيدا، وإكليلا جميلا لبقية شعبه.⁶ ويكون روح عدل للجالس على كرسي القضاء، ومصدر قوة لمن يحاربون الأعداء ويصدونهم عن أبواب المدينة.⁷ ضل القادة بسبب الخمر، وترنحوا بالمسكر. الأحبار والأنبياء تخبطوا سكرانين، وغرقوا في الخمر، وانسطلوا بالمسكر. إن جاءتهم رؤيا يضلون، وفي قراراتهم يعثرون.⁸ امتلأت كل موائدهم بالقيء، وأصبح كل مكان قذرا.⁹ وقال الناس: ”على من يحاول إشعيا أن يلقي دروسه؟ ولمن يشرح رسالته؟ هل للأطفال المفطومين عن الحليب، الممنوعين عن الثدي؟¹⁰ لأنه يثرثر بكلام غير مفهوم، مجرد أصوات من هنا وهناك!“¹¹ إذن سيكلم الله هذا الشعب بواسطة أجانب، بواسطة أشخاص لغتهم غريبة.¹² فقد قال لهم: ”هذا هو مكان الراحة، خلوا التعبان يرتاح. هذا هو مكان السكون.“ لكنهم لم يسمعوا له.¹³ لذلك تكون كلمة الله لهم، أن يثرثر بكلام غير مفهوم، مجرد أصوات من هنا وهناك. لكي يذهبوا ويسقطوا إلى الوراء ويتحطموا ويقعوا في الشرك ويؤخذوا إلى الأسر.¹⁴ لذلك اسمعوا كلمة الله أيها المستهزئون، يا حكام الشعب الذي في القدس.¹⁵ أنتم قلتم: ”عقدنا عهدا مع الموت، وعملنا اتفاقية مع عالم الأموات. فالسيل الجارف إذا عبر لا يقترب منا، لأننا جعلنا الكذب ملجأنا والباطل سترنا.“¹⁶ لذلك يقول الله: ”سأضع في القدس حجرا كريما مختارا، هو حجر الزاوية، ليكون أساسا متينا، ومن يؤمن به لا يتزعزع.¹⁷ وأجعل العدل كميزان، والصلاح كمعيار. فيجرف البرد ملجأكم، أي الكذب، ويكتسح السيل ستركم.¹⁸ ويلغى عهدكم مع الموت، وتبطل اتفاقيتكم مع عالم الأموات، فالسيل الجارف إذا عبر يحطمكم.¹⁹ يأخذكم كلما عبر، يوما بعد يوم، نهارا وليلا. ومجرد فهم هذه الرسالة يسبب لكم الرعب.“²⁰ وكما يقول المثل: ”السرير أقصر من الذي يتمدد عليه، والغطاء أصغر من الذي يتغطى به.“²¹ ويقوم الله كما فعل في جبل فراصيم ضد الفلسطيين، ويغضب كما فعل في وادي جبعون ضد الأموريين، ليعمل عمله العجيب، ويفعل فعله الغريب.²² فالآن كفوا عن الاستهزاء، لئلا يزيد عقابكم، فإني سمعت المولى الإله القدير يعلن حكمه بالفناء على كل الأرض.²³ أصغوا واسمعوا صوتي، انتبهوا واسمعوا كلامي.²⁴ عندما يريد الفلاح أن يزرع أرضه، هل كل يوم يحرثها ويشقها ويمهدها؟²⁵ لا! بل متى سوى وجهها، يبزر العدس ويذري الكمون ويزرع القمح في صفوفه والشعير في مكانه والفول في حقله.²⁶ لأن ربه يرشده ويعلمه كل ذلك.²⁷ وهو لا يدرس العدس بالنورج، ولا الكمون تحت العجلة، بل يخبط كلاهما بعود أو بعصا.²⁸ ثم عندما يدرس الحبوب، يعمل ذلك بحساب، وإلا إذا ترك خيله تجر النورج بلا نهاية، تسحق.²⁹ إن مصدر كل هذا هو الله القدير صاحب المشورة العجيبة والحكمة العظيمة.