البشارة

الكتاب الشريف

الأمثال

الفصل 17

ام 17-1	لقمة يابسة ومعها سلام، خير من دار مملوءة بالولائم وفيها نزاع.
ام 17-2	العبد العاقل يتسلط على الابن الفاشل، ويقاسم الإخوة في الميراث.
ام 17-3	النار تختبر نقاء الفضة والذهب، والذي يمتحن القلوب هو الله.
ام 17-4	الشرير يصغي لكلام السوء، والكذاب يستمع للأقوال الفاسدة.
ام 17-5	من يهزأ بالفقير يحتقر خالقه، ومن يفرح بالمصائب لا يفلت من العقاب.
ام 17-6	الأحفاد هم تاج الشيوخ، والأولاد يفتخرون بآبائهم.
ام 17-7	الفصاحة لا تليق بالجاهل، والكذب لا يليق بالشريف.
ام 17-8	الرشوة لها فعل التعويذة بالنسبة لمن يعطيها، لأنه حيثما يتجه ينجح.
ام 17-9	من يستر الأخطاء يقوي المحبة، ومن يعيد ذكرها يفرق الأصحاب.
ام 17-10	التوبيخ يؤثر في الفهيم، أكثر من 100 جلدة في الجاهل.
ام 17-11	الشرير يسعى للتمرد، فيضربه رسول لا يرحم.
ام 17-12	أن تصادف دبة فقدت أولادها، خير من أن تصادف غبيا في غبائه.
ام 17-13	من يجازي عن الخير شرا، لا يغادر الشر داره.
ام 17-14	يبدأ النزاع كمياه تنفجر، فاترك الموضوع قبل أن يشتعل العراك.
ام 17-15	الله يكره من يحكم للمذنب بالبراءة، أو على البريء بالعقاب.
ام 17-16	ما الفائدة من المال الذي يملكه الجاهل؟ هل يمكنه أن يحصل على الحكمة وهو عديم الفهم؟
ام 17-17	الصاحب يبين محبته في كل الظروف، والأخ يولد ليشارك في المتاعب.
ام 17-18	عديم الفهم يصبح مسؤولا عن قرض على غيره، ويضمن آخر.
ام 17-19	من يحب النزاع يحب الشر، ومن يعظم نفسه يجلب على نفسه المشاكل.
ام 17-20	منحرف القلب لا ينجح، وماكر اللسان يقع في المشاكل.
ام 17-21	أبو الجاهل حزين، وأبو الغبي لا يعرف الفرح.
ام 17-22	القلب المسرور دواء يشفي، والروح المنسحقة تمرض العظام.
ام 17-23	الشرير يقبل الرشوة في الخفاء، ليحول سير العدالة.
ام 17-24	الفهيم يركز نظره على الحكمة، وعين الجاهل زائغة في كل مكان.
ام 17-25	الابن الجاهل هو حسرة لأبيه، ومرارة لمن ولدته.
ام 17-26	لا يصح أن يعاقب البريء، ولا أن يضرب الشرفاء لنزاهتهم.
ام 17-27	من عنده معرفة يتكلم بحرص، ومن عنده فهم يكون هادئ الروح.
ام 17-28	حتى الغبي يحسب حكيما إذا سكت، وفهيما إذا لم يتكلم.