البشارة

الترجمة البولسية

رسالة إلى العبرانيين

الفصل 11

عب 11-1	أما الإيمان فهو قوام المرجوات، وبرهان غير المرئيات،
عب 11-2	به شهد للأقدمين شهادة حسنة.
عب 11-3	بالإيمان نفهم أن العالم قد أنشئ بكلمة الله، بحيث إن المرئيات صدرت عما لا يرى.
عب 11-4	بالإيمان قرب هابيل لله ذبيحة أكمل من ((ذبيحة)) قاين؛ وبه شهد له أنه بار إذ شهد الله ((نفسه)) لقرابينه؛ وبه أيضا، وإن مات، لم يزل بعد يتكلم.
عب 11-5	بالإيمان نقل أخنوخ لكي لا يرى الموت، ولم يوجد بعد لأن الله قد نقله؛ فإنه من قبل أن ينقل، شهد له أنه أرضى الله.
عب 11-6	وبدون إيمان يستحيل إرضاء ((الله))، إذ لا بد، لمن يدنو الى الله، أن يؤمن بأنه كائن، وأنه يثيب الذين يبتغونه.
عب 11-7	بالإيمان نوح، إذ أنذر بوحي بما لم يكن بعد منظورا، تورع فأعد تابوتا لخلاص ((أهل))، بيته؛ وبالإيمان حكم على العالم، وصار وارثا للبر الذي ينال به.
عب 11-8	بالإيمان إبراهيم، إذ دعاه ((الله))، لبى للخروج الى موضع سيأخذه ميراثا، وخرج لا يدري أين يتوجه؛
عب 11-9	بالإيمان نزل في أرض الميعاد نزوله في أرض غربة، وسكن في أخبية مع إسحق ويعقوب الوارثين معه الموعد نفسه؛
عب 11-10	لأنه كان ينتظر المدينة ذات الأسس، التي الله ((نفسه)) مهندسها وبانيها. -
عب 11-11	بالإيمان سارة أيضا نالت قوة للحمل، مع أنها تجاوزت السن، لاعتقادها أن الذي وعد صادق.
عب 11-12	من أجل ذلك ولد من رجل واحد، يكاد يكون ميتا، نسل كنجوم السماء كثرة، وكالرمل الذي على شاطئ البحر، لا يحصى...
عب 11-13	على الإيمان مات أولئك جميعا، ولم ينالوا الموعد، بل رأوه من بعيد وحيوه، معترفين بأنهم كانوا غرباء على الأرض ونزلاء.
عب 11-14	فالذين يتكلمون هكذا يوضحون أنهم يطلبون وطنا؛
عب 11-15	ولو أنهم قصدوا بذلك الوطن الذي خرجوا منه، لكان لهم وقت للعودة إليه؛
عب 11-16	ولكن، لا: فإن قلوبهم كانت تصبو الى وطن أفضل، الى ((وطن)) سماوي. لذلك لا يستحيي الله أن يدعى إلههم؛ فإنه قد أعد لهم مدينة...
عب 11-17	بالإيمان إبراهيم، حين امتحن، قرب إسحق: إنه كان يقرب وحيده، هو الذي نال المواعد،
عب 11-18	وهو الذي قيل له: "إنه بإسحق يدعى لك نسل".
عب 11-19	((ولكنه)) كان يعتقد أن الله قادر أن ينهض حتى من بين الأموات. ولذلك عاد فحصل على ((ابنه))، على سبيل الرمز.
عب 11-20	بالإيمان أيضا بارك إسحق يعقوب وعيسو من جهة ما سيأتي.
عب 11-21	بالإيمان يعقوب، وقد حضره الموت، بارك كل واحد من ابني يوسف، وسجد ((متوكئا)) على طرف عصاه.
عب 11-22	بالإيمان يوسف، لما دنا أجله، ذكر خروج بني إسرائيل، وأوصى بشأن رفاته.
عب 11-23	بالإيمان، لما ولد موسى، أخفاه أبواه ثلاثة أشهر، لأنهما رأيا أن الطفل جميل، ولم يرهبا أمر الملك.
عب 11-24	بالإيمان موسى، لما كبر، أبى أن يدعى ابنا لابنة لفرعون،
عب 11-25	واختار المشقة مع شعب الله على التمتع الوقتي بلذة الخطيئة،
عب 11-26	عادا عار المسيح ثروة أعظم من كنوز مصر، لأنه كان ينظر الى الثواب؛
عب 11-27	بالإيمان ترك مصر ولم يخش سخط الملك؛ بل تجلد كأنه يعاين الذي لا يرى؛
عب 11-28	بالإيمان صنع الفصح ورش الدم لئلا يمس المهلك أبكار ((إسرائيل)).
عب 11-29	بالإيمان جازوا في البحر الأحمر كأنما في أرض يابسة، ولما حاول ذلك المصريون غرقوا!
عب 11-30	بالإيمان سقطت أسوار أريحا بعد الطواف ((حولها)) سبعة أيام.
عب 11-31	بالإيمان، راحاب البغي لم تهلك مع العصاة لأنها قبلت الجاسوسين في سلام.
عب 11-32	وماذا أقول أيضا؟ إنه ليضيق بي الوقت إن أخبرت عن جدعون وباراق وشمشون ويفتاح، وعن داود وصموئيل والأنبياء؛
عب 11-33	أولئك الذين بالإيمان قهروا الممالك، وزاولوا القضاء، ونالوا المواعد، وسدوا أشداق الأسود،
عب 11-34	وأخمدوا حدة النار، ونجوا من حد السيف، وتقووا من ضعف، وصاروا أشداء في القتال، وقلبوا معسكرات الأعداء؛
عب 11-35	واسترجعت نساء أمواتهن بالقيامة. فمنهم من عذبوا ولم يقبلوا النجاة ليحرزوا قيامة أفضل؛
عب 11-36	وآخرون قد ذاقوا الهزء والسياط حتى القيود والسجن.
عب 11-37	لقد رجموا، نشروا، ماتوا بحد السيف؛ تشردوا في جلود الغنم والمعز معوزين، مضايقين مجهودين-
عب 11-38	هم الذين لم يكن العالم مستحقا لهم- تائهين في البراري والجبال والمغاور وكهوف الأرض.
عب 11-39	وهؤلاء كلهم، وإن شهد لهم بالإيمان، لم ينالوا الموعد،
عب 11-40	لأن الله إذ أعد لنا مصيرا أفضل، ((لم يشأ أن)) يبلغوا الى الكمال بمعزل عنا. 4 مثال يسوع