البشارة

الترجمة البولسية

رومة

الفصل 8

	الثمرة الرابعة: الحياة الفائقة الطبيعة
رو 8-1	فليس إذن بعد من قضاء على الذين في المسيح يسوع ((...))؛
رو 8-2	لأن ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد أعتقك من ناموس الخطيئة والموت.
رو 8-3	إن ما لم يستطعه الناموس لعجزه بسبب الجسد، قد ((أنجزه)) الله إذ أرسل ابنه، من أجل الخطيئة، في شبه جسد الخطيئة، فقضى على الخطيئة في الجسد،
رو 8-4	لكي يتم بر الناموس فينا، نحن السالكين لا بحسب الجسد بل بحسب الروح.
رو 8-5	إن الذين هم بحسب الجسد ينزعون إلى ما للجسد، والذين هم بحسب الروح إلى ما للروح.
رو 8-6	والحال أن نزعات الجسد موت، ونزعات الروح حياة وسلام.
رو 8-7	ومن ثم، فنزعات الجسد عداوة لله؛ إنها لا تخضع لناموس الله، بل لا تستطيع ذلك.
رو 8-8	فالذين هم في الجسد لا يستطيعون إذن أن يرضوا الله.
رو 8-9	أما أنتم فلستم في الجسد، بل في الروح، إن كان روح الله ساكنا فيكم. من ليس فيه روح المسيح فهو ليس له.
رو 8-10	ولكن، إن كان المسيح فيكم، فالجسد ميت بسبب الخطيئة، أما الروح فحياة لأجل البر.
رو 8-11	وإن كان روح الذي أقام يسوع من بين الأموات ساكنا فيكم، فالذي أقام المسيح يسوع من بين الأموات يحيي أيضا أجسادكم المائتة، بروحه الساكن فيكم.
رو 8-12	فنحن إذن، أيها الإخوة، لا فضل علينا للجسد حتى نعيش بحسب الجسد،
رو 8-13	لأنكم إن عشتم بحسب الجسد فستموتون؛ وأما إن أمتم بالروح أعمال الجسد فستحيون.
رو 8-14	فإن جميع الذين يقتادهم روح الله هم أبناء الله.
رو 8-15	والحال أنكم لم تأخذوا روح العبودية [فيعود] بكم الى المخافة؛ بل أخذتم روح التبني الذي به ندعو: أبا! أيها الآب!
رو 8-16	فهذا الروح عينه يشهد مع روحنا بأنا أولاد الله.
رو 8-17	أولاد، فإذن ورثة أيضا؛ ورثة الله، ووارثون مع المسيح، إن كنا نتألم معه لكي نتمجد أيضا معه.
رو 8-18	وإني لأحسب أن آلام هذا الدهر الحاضر لا يمكن أن تقابل بالمجد المزمع أن يتجلى لنا.
رو 8-19	لذلك تتوقع البرية، مترقبة، تجلي أبناء الله؛
رو 8-20	لأن البرية قد أخضعت للباطل- لا عن رضى، بل بسلطان الذي أخضعها - إنما على رجاء
رو 8-21	أن البرية ستعتق، هي أيضا، من عبودية الفساد الى حرية مجد أبناء الله:
رو 8-22	فنحن نعلم أن الخليقة كلها معا تئن حتى الآن وتتمخض.
رو 8-23	وليس هي فقط؛ بل نحن أيضا، الذين لهم باكورة الروح، نحن أيضا نئن في أنفسنا، منتظرين التبني، افتداء أجسادنا.
رو 8-24	لأنا بالرجاء خلصنا؛ على أن رجاء ما يشاهد ليس برجاء؛ لأن ما يشاهده المرء كيف يرجوه أيضا؟
رو 8-25	ولكن، إن كنا نرجو ما لا نشاهد، فبالصبر ننتظره.
رو 8-26	وكذلك الروح أيضا يعضد ضعفنا؛ لأنا لا نعرف كيف نصلي كما ينبغي؛ لكن الروح نفسه يشفع فينا بأنات تفوق الوصف،
رو 8-27	والذي يفحص القلوب يعلم ما ابتغاء الروح؛ لأنه بحسب الله يشفع في القديسين.
رو 8-28	ونحن نعلم أن الله في كل شيء يسعى لخير الذين يحبونه، المدعوين بحسب قصده؛
رو 8-29	لأن الذين سبق فعرفهم، سبق أيضا فحدد أن يكونوا مشابهين لصورة ابنه، فيكون هكذا بكرا ما بين إخوة كثيرين.
رو 8-30	فالذين سبق فحددهم، إياهم دعا أيضا؛ والذين دعاهم، إياهم برر أيضا؛ والذين بررهم، إياهم مجد أيضا.
	ثبات الرجاء المسيحي
رو 8-31	وماذا نزيد عن ذلك؟ إذا كان الله لنا فمن علينا؟
رو 8-32	هو الذي لم يشفق على ابنه الخاص، بل أسلمه عنا جميعا، كيف لا يهبنا أيضا معه كل شيء.
رو 8-33	من يشكو مختاري الله؟ الله الذي يبررهم!
رو 8-34	من يقضي عليهم؟ ألمسيح الذي مات، بل بالحري قام، وهو عن يمين الله، وهو يشفع فينا!
رو 8-35	فمن يفصلنا عن محبة المسيح؟ ألشدة؟ أم الضيق؟ أم الاضطهاد؟ أم الجوع؟ أم العري؟ أم الخطر؟ أم السيف؟
رو 8-36	على ما هو مكتوب: "إنا من أجلك نمات النهار كله؛ قد حسبنا مثل غنم للذبح".
رو 8-37	غير أنا في هذه كلها نغلب بالذي أحبنا.
رو 8-38	فإني لواثق بأنه لا موت ولا حياة، لا ملائكة ولا رئاسات، لا حاضر ولا مستقبل ولا قوات،
رو 8-39	لا علو ولا عمق، ولا خليقة أخرى أية كانت، تقدر أن تفصلنا عن محبة الله التي في المسيح يسوع، ربنا.