يسوع رب السبت¹ وفيما كان يسوع مجتازا، يوم سبت، بين الزروع، جعل تلاميذه يقتلعون سنبلا، ويفركونه بأيديهم ويأكلون.² فقال نفر من الفريسيين: "لم تفعلون ما لا يحل فعله في السبت؟"³ فأجابهم يسوع، قائلا: "أفما قرأتم ما فعل داود حين جاع هو ومن معه؛⁴ كيف دخل بيت الله، وأخذ خبز التقدمة، وأكل، وأعطى الذين معه، وهو لا يحل أكله إلا للكهنة وحدهم".⁵ ثم قال لهم: "إن ابن البشر هو رب السبت".⁶ ودخل المجمع في سبت آخر، وأخذ يعلم. وكان هناك إنسان يده اليمنى يابسة.⁷ وكان الكتبة والفريسيون يراقبون هل يشفي في السبت، ليجدوا ما يشكونه به.⁸ أما هو فعلم بأفكارهم، فقال للرجل اليابس اليد: "قم، وقف في الوسط". فقام ووقف.⁹ فقال لهم يسوع: "أسألكم عما يحل في السبت: فعل الخير أم فعل الشر؟ أن تخلص نفس أم تهلك؟"¹⁰ ثم أجال نظره فيهم جميعا، وقال للرجل: "مد يدك". ففعل؛ فعادت يده صحيحة.¹¹ فاستشاطوا غيظا، وائتمروا في ما يقدرون أن يفعلوا بيسوع.اختيار الاثني عشر¹² وفي تلك الأيام خرج يسوع الى الجبل ليصلي؛ وأمضى الليل في الصلاة الى الله.¹³ ولما كان النهار دعا تلاميذه واختار منهم اثني عشر، وسماهم رسلا:¹⁴ سمعان الذي دعاه بطرس، وأندراوس أخاه، يعقوب ويوحنا، فيلبس وبارثلماوس،¹⁵ متى وتوما، يعقوب بن حلفى وسمعان الملقب بالغيور،¹⁶ ويهوذا أخا يعقوب، ويهوذا الإسخريوطي، الذي صار خائنا.الموعظة على الهضبة: التطويبات والويلات¹⁷ ثم نزل معهم، ووقف على هضبة، هو وجماعة كثيرة من تلاميذه، وجمهور غفير من الشعب، من كل اليهودية وأورشليم، ومن ساحل صور وصيداء،¹⁸ قد وافوا ليستمعوه ويبرأوا من أمراضهم؛ والمعذبون بالأرواح النجسة، كانوا ((هم أيضا)) يشفون.¹⁹ وكان كل الجمع يطلبون أن يلمسوه، لأن قوة كانت تنبعث منه وتبرئ الجميع.²⁰ ثم رفع عينيه الى تلاميذه، وقال: "طوبى لكم أيها المساكين! فإن لكم ملكوت الله.²¹ طوبى لكم أيها الجياع الآن! فإنكم ستشبعون. طوبى لكم أيها الباكون الآن! فإنكم ستضحكون.²² "طوبى لكم إذا ما الناس أبغضوكم، وانتبذوكم، وأهانوا اسمكم ورذلوه رذل شرير من أجل ابن البشر.²³ إفرحوا في ذلك اليوم وتهللوا لأن أجركم سيكون عظيما في السماء. فعلى هذا النحو كان آباؤهم يفعلون بالأنبياء.²⁴ ولكن، ويل لكم أيها الأغنياء! فإنكم قد أصبتم عزاءكم.²⁵ ويل لكم أيها المشبعون! فإنكم ستجوعون. ويل لكم أيها الضاحكون الآن! فإنكم ستنوحون وتبكون.²⁶ ويل لكم إذا ما الناس جميعا قالوا فيكم حسنا! إذ هكذا كان آباؤهم يفعلون بالأنبياء الكذبة.محبة الاعداء²⁷ "أما أنتم أيها السامعون، فإني أقول لكم: "أحبوا أعداءكم. أحسنوا الى من يبغضكم،²⁸ باركوا لاعنيكم. صلوا لأجل الذين يفترون عليكم.²⁹ من ضربك على خدك فقدم له الآخر أيضا؛ ومن أخذ رداءك فلا تمنعه من ثوبك.³⁰ كل من سألك فأعطه، ومن أخذ مالك فلا تطالبه به؛³¹ وما تريدون أن يفعل الناس لكم فافعلوه أيضا لهم.³² وإن أحببتم من يحبكم فأي فضل لكم؟ فالخطأة أيضا يحبون من يحبهم؛³³ وإن أحسنتم الى من يحسن إليكم فأي فضل لكم؟ فالخطأة أيضا يفعلون كذلك.³⁴ وإن أقرضتم من ترجون أن تستوفوا منهم، فأي فضل لكم؟ فالخطأة أيضا يقرضون الخطأة، لكي يستوفوا ((منهم)) المثل.³⁵ ولكن، أحبوا أعداءكم، وأحسنوا، وأقرضوا غير مؤملين شيئا، فيكون أجركم كبيرا، وتكونوا بني العلي؛ فإنه هو منعم على غير الشاكرين وعلى الأشرار.المعروف والرحمة³⁶ "فكونوا رحماء كما أن أباكم رحيم؛³⁷ لا تدينوا فلا تدانوا؛ لا تقضوا على أحد فلا يقضى عليكم؛ إغفروا يغفر لكم؛³⁸ أعطوا تعطوا: إنكم تعطون في أحضانكم كيلا جيدا ملبدا، مهزوزا، فائضا: فإنكم بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم".شروط الغيرة³⁹ وضرب لهم أيضا هذا المثل: "هل يستطيع أعمى أن يقود أعمى؟ أوليس كلاهما يسقطان في حفرة؟⁴⁰ ليس تلميذ أعظم من معلمه؛ كل تلميذ كامل يكون كمعلمه.⁴¹ ما بالك تنظر الى القذى الذي في عين أخيك، والخشبة التي في عينك أنت، فلا تفطن لها؟⁴² وكيف تقدر أن تقول لأخيك: يا أخي، دعني أخرج القذى من عينك، وعندئذ تبصر كيف تخرج القذى الذي في عين أخيك.⁴³ ما من شجرة جيدة تثمر ثمرا فاسدا، ولا شجرة فاسدة تثمر ثمرا جيدا.⁴⁴ فكل شجرة تعرف من ثمرها؛ فلا يجنى عن الشوك تين ولا يقطف عن العليق عنب:⁴⁵ إن الإنسان الصالح من كنز قلبه الصالح يخرج الصلاح، والإنسان الشرير من كنز قلبه الشرير يخرج الشر؛ فمن فيض ما في القلب يتكلم الفم.⁴⁶ "لم تدعونني: يا رب، يا رب، ولا تعملون بما أقول؟⁴⁷ كل من يأتي إلي، ويسمع أقوالي ويعمل بها، أبين لكم من يشبه.⁴⁸ إنه يشبه إنسانا بنى بيتا، فحفر وعمق، ووضع الأساس على الصخر. ولما كان السيل، اندرأ النهر على هذا البيت فلم يقدر أن يزعزعه لأنه محكم البناء.⁴⁹ وأما من يسمع ولا يعمل، فإنه يشبه إنسانا بنى بيته على التراب، بلا أساس، واندرأ النهر عليه، فانهار للحال؛ وكان انهيار ذلك البيت عظيما".