شفاء مستسقٍ¹ ودَخلَ يومَ السَّبتِ، بيتَ واحدٍ مِن أَعْيانِ الفرِّيسيِّينَ لِيَتناوَلَ فيهِ طَعامًا؛ وكانَ الذينَ هُناكَ يُراقِبونَه.² وكانَ أَمامَهُ إِنسانٌ بهِ اسْتِسْقاء.³ فخاطبَ يَسوعُ عُلَماءَ النَّاموسِ والفرِّيسيِّينَ، وقال: "أَيَجوزُ الشِّفاءُ في السَّبتِ أم لا؟"⁴ فلَزِموا الصَّمْت. فأَخذَ ((السَّقيمَ)) بيدِهِ وأَبرأَهُ وصَرَفَه.⁵ ثمَّ قالَ لهم: "مَنْ منكم إِذا ما سقَطَ ابنُهُ أَو ثَورُهُ في بِئرٍ، لا يَنتشِلُهُ مِنها في الحالِ، يَومَ السَّبت؟"⁶ فلم يَستَطيعوا أَنْ يُجيبوهُ بشيءٍ عَن هذا.درس في التواضع والمحبة⁷ ثُمَّ ضَرَبَ مَثَلاً لِلمَدعُوِّينَ، وقد رَآهم يَتَخيَّرونَ لأَنْفُسِهمِ المُتَّكآتِ الأُولى، فقالَ لهم:⁸ "إِذا دُعيتَ الى وَليمةِ عُرْسٍ فلا تَتَّكِئْ في المحَلِّ الأَوَّلِ، فقد يكونُ قد دُعيَ اليه مَنْ هُوَ أَكرَمُ منكَ مَنْزِلَة.⁹ فَيَأْتي الذي دَعاكَ وإِيَّاهُ، ويَقولُ لكَ: أَخْلِ المَوضِعَ لهذا؛ فتُضظَرُّ عِندَئذٍ أَنْ تَأْخُذَ لكَ المَحلَّ الأَخيرَ، وأَنتَ خجِل.¹⁰ ولكِنْ، إِذا دُعيتَ فَامضِ وخُذْ لكَ المَوضِعَ الأَخيرَ، حتَّى إِذا جاءَ الذي دَعاكَ، يقولُ لكَ: ارتفِعْ أَيُّها الصَّديقُ الى ما فَوق. فتَعظُمُ عندئذٍ شَأْنًا عندَ جميعِ المُتَّكئينَ مَعَك.¹¹ لأَنَّ كُلَّ مَنْ رَفعَ نَفسَهُ يُوضَعُ، ومَنْ وَضعَ نفسَهُ يُرفَع".¹² ثمَّ قالَ للذَّي دَعاه: "إِذا صَنعتَ غَداءً أَو عَشاءً فلا تَدْعُ أَخِلاَّءَكَ، ولا إِخوانَكَ، ولا أَقْرِباءَكَ، ولا الجِيرانَ الأَغنياءَ، مَخافَةَ أَنْ يَدعوكَ هم أَيضًا فتَقومَ بذلكَ مُكافأَتُك.¹³ ولكنِ ادْعُ، إِذا صَنعتَ مَأْدُبةً، المَساكينَ، والجُدْعَ، والعُرجَ والعُميان؛¹⁴ فتكونَ عِندئذٍ سَعيدًا، إِذْ ليسَ لهم ما يُكافئونَكَ بهِ! وتكونَ مكافأَتُكَ في قيامةِ الصِّدِّيقين.موقف الناس من الدعوة الى الملكوت¹⁵ وإِذْ سَمِعَ أَحَدُ المُتَّكِئينَ ذلك، قال: "طُوبى لِمَنْ لهُ نَصيبٌ في وَليمةِ مَلكوتِ الله!"¹⁶ فقالَ لهُ ((يَسوع)): "إِنسانٌ أَقامَ عَشاءً عَظيمًا، ودَعا إِليهِ كَثيرين.¹⁷ وفي ساعَةِ العَشاءِ أَرْسَلَ غُلامَهُ يَقولُ لِلمَدعُوِّين: هَلُمُّوا؛ إِنَّ كُلَّ شَيءٍ مُعَدّ.¹⁸ فطَفِقوا جَميعُهم يَعْتذِرونَ على نَمَطٍ واحد: فقالَ لهُ الأَوَّل: قَدِ اشتَرَيْتُ أَرضًا ولا بُدَّ لي أَنْ أَذهبَ فأَراها؛ فأَرجُو مِنكَ أَنْ تَعذِرَني.¹⁹ وقالَ الآخَر: قدِ اشْترَيتُ خَمسةَ فَدادينِ بقَرٍ، وها أَنا ماضٍ لأُجرِّبَها؛ فأَرجُو منكَ أَنْ تَعذِرَني.²⁰ وقالَ الآخَر: قد تَزوَّجتُ امرأَةً، ومِن ثَمَّ فلا أَقدِرُ أَنْ أَجيء.²¹ "فرَجَعَ الغُلامُ وأَخبَرَ سَيِّدَهُ بذلك. فغَضِبَ رَبُّ البَيتِ، وقالَ لِغُلامِهِ: اخْرُجْ سَريعًا الى السَّاحاتِ وشَوارِعِ المَدينَةِ، وَأْتِ الى ههنا بالمَساكينِ والجُدْعِ والعُميانِ والعُرْج...²² وقالَ الغُلام: سَيِّدي، لَقَد قُضِيَ ما أَمرْتَ بهِ، وبَقِيَ مَوْضِع.²³ فقالَ السَّيِّدُ للغُلامِ: اخْرُجْ الى الطُّرُقِ وما حَوْلَ السيِّاجاتِ، واضطَرَّ النَّاسَ الى الدُّخُولِ حتَّى يَمتَلِئَ بَيتي.²⁴ فإِنَّي أقولُ لكم: إِنَّهُ لَنْ يَذوقَ عَشائي أَحدٌ مِن أُولئكَ المَدعُوِّين".ضرورة التجرُّد²⁵ وكانَ جُموعٌ كَثيرونَ يُواكِبونَه؛ فالتَفَتَ وقالَ لهم:²⁶ "إِنْ كانَ أَحَدٌ يَأْتي إِليَّ ولا يُبغِضُ أَباهُ وأُمَّهُ وامْرَأَتَهُ، وبَنيهِ وإِخْوَتَهُ وأَخَواتِهِ، بل نَفْسَهٌ أَيضًا، فلا يَسْتَطيعُ أَنْ يكونَ لي تِلميذًا.²⁷ ومَنْ لا يَحمِلْ صَليبَهُ ويَتْبَعْني، فلا يَستَطيعُ أَنْ يكونَ لي تِلميذًا.²⁸ "مَنْ مِنكم يُريدُ أَنْ يَبنيَ بُرْجًا، ولا يَجلِسُ أَوَّلاً ويَحسُبُ النَّفَقَةَ، ويَرى هَلْ عِنْدَهُ ما يُنجِزُهُ بهِ،²⁹ خَشْيَةَ أَنْ يَضَعَ الأَساسَ ثمَّ يَعْجِزَ عَنِ الإِتْمامِ، فيَأخُذُ جَميعُ النَّاظِرينَ يَسْخَرونَ منهُ،³⁰ قائِلين: هُوَذا رَجُلٌ قد شَرَعَ في بِناءٍ ولم يَسْتَطِعْ أَنْ يُنْجِزَه! -³¹ أَو أَيُّ مَلِكٍ يَخرُجُ ليُحارِبَ مَلِكًا آخَرَ، ولا يَجلِسُ مِن قَبْلُ، ويُشاوِرُ نَفْسَهُ هَل يَقْدِرُ أَنْ يُلاقيَ بعَشَرةِ آلافٍ، مَنْ يَأتي علَيْهِ بعِشْرينَ أَلفًا؟³² وإِلاَّ فَيُوفِدُ إِليهِ سِفارةً، وهُوَ بعدُ بَعيدٌ، ويَلْتمِسُ ما هُوَ مِن أَمْرِ الصُّلح.³³ فكذلكَ، كلُّ واحدٍ مِنكم، إِنْ لم يَزهَدْ في جَميعِ أَموالِهِ، لا يَستطيعُ أَنْ يكونَ لي تِلميذًا.³⁴ إِنَّ المِلحَ لَشيءٌ جيِّد؛ ولكِنْ، إِذا فسَدَ المِلحُ فبِمَ تُرَدُّ إِليهِ المُلوحة؟³⁵ إِنَّهُ لا يَصلُحُ للأَرضِ ولا لِلمِزْبَلة؛ إِنَّما يُطْرَحُ بِهِ خارجًا... مَنْ لهُ أُذُنانِ للسَّماعِ فَلْيسمَع!".