البشارة

الترجمة المشتركة دار الكتاب المقدس

البشارة كما دوّنها يوحنا

الفصل 9

	يسوع يشفي الأعمى
يو 9-1	وبَينَما هوَ في الطَّريقِ، رأى أعمى مُنذُ مَولِدِهِ.
يو 9-2	فسألَهُ تلاميذُهُ: ”يا مُعَلِّمُ، مَنْ أخطأَ؟ أهذا الرَّجُلُ أم والداهُ، حتّى وُلِدَ أعمى؟“
يو 9-3	فأجابَ يَسوعُ: ”لا هذا الرَّجُلُ أخطَأَ ولا والداهُ. ولكنَّهُ وُلِدَ أعمى حتّى تَظهَرَ قُدرةُ اللهِ وهيَ تَعمَلُ فيهِ.
يو 9-4	علَينا، ما دامَ النَّهارُ، أنْ نَعمَلَ أعمالَ الّذي أرسَلَني. فمتى جاءَ اللَّيلُ لا يَقدِرُ أحَدٌ أنْ يَعمَلَ.
يو 9-5	أنا نُورُ العالَمِ، ما دُمتُ في العالَمِ“.
يو 9-6	قالَ هذا وبَصَقَ في التُّرابِ، وجبَلَ مِنْ ريقِهِ طِينًا ووضَعَهُ على عَينَي الأعمَى
يو 9-7	وقالَ لَه: ”إذهَبْ واَغتَسِلْ في بِركَةِ سَلوامَ“ (أي الرَّسول). فذَهَبَ واَغتَسَلَ، فأبصَرَ.
يو 9-8	فتَساءَلَ الجيرانُ والّذينَ عرَفوهُ شَحَّاذًا مِنْ قَبلُ: ”أما هوَ الّذي كانَ يَقعُدُ لِيَستَعطِيَ؟“
يو 9-9	وقالَ غَيرُهُم: ”هذا هوَ“. وقالَ آخرونَ: ”لا، بل يُشبِهُهُ“. وكانَ الرَّجُلُ نَفسُهُ يَقولُ: ”أنا هوَ!“
يو 9-10	فقَالوا لَه: ”وكيفَ اَنفَتَحَت عَيناكَ؟“
يو 9-11	فأجابَ: ”هذا الّذي اَسمُهُ يَسوعُ جبَلَ طِينًا ووضَعَهُ على عَينَيَّ وقالَ لي: إذهَبْ واَغتَسِلْ في بِركَةِ سَلوامَ. فذَهَبتُ واَغتَسَلتُ، فأبصرتُ“.
يو 9-12	فقَالوا لَه: ”أينَ هوَ؟“ قالَ: ”لا أعرِفُ“.
يو 9-13	فأخذوا الرَّجُلَ الّذي كانَ أعمى إلى الفَرِّيسيِّينَ،
يو 9-14	وكانَ اليومُ الّذي جبَلَ فيهِ يَسوعُ الطِّينَ وفتَحَ عَينَيِ الأعمى يومَ سَبتٍ.
يو 9-15	فسألَ الفَرِّيسيُّونَ الرَّجُلَ كيفَ أبصَرَ، فأجابَهُم: ”وضَعَ ذاكَ الرَّجُلُ طِينًا على عَينَيَّ، فلمَّا غَسَلتُهُما أبصَرتُ“.
يو 9-16	فقَالَ بَعضُ الفَرِّيسيِّينَ: ”ما هذا الرَّجُلُ مِنَ اللهِ، لأنَّهُ لا يُراعي السَّبتَ“. وقالَ آخرونَ: ”كيفَ يَقدِرُ رَجُلٌ خاطِئٌ أنْ يَعمَلَ مِثلَ هذِهِ الآياتِ؟“ فوقَعَ الخِلافُ بينَهُم.
يو 9-17	وقالوا أيضًا للأعمى: ”أنتَ تَقولُ إنَّهُ فتَحَ عينَيكَ، فما رَأيُكَ فيهِ؟“ فأجابَ: ”إنَّهُ نَبِيٌّ!“
يو 9-18	فما صَدَّقَ اليَهودُ أنَّ الرَّجُلَ كانَ أعمى فأبصَرَ، فاَستَدعَوا والدَيهِ
يو 9-19	وسألوهُما: ”أهذا هوَ اَبنُكُما الّذي وُلِدَ أعمى كما تَقولانِ؟ فكيفَ يُبصِرُ الآنَ؟“
يو 9-20	فأجابَ والداهُ: ”نَحنُ نَعرِفُ أنَّ هذا اَبنُنا، وأنَّهُ وُلِدَ أعمى.
يو 9-21	أمَّا كيفَ يُبصِرُ الآنَ، فلا نَعلَمُ، ولا نَعرِفُ مَنْ فتَحَ عَينَيهِ. إسألوهُ وهوَ يُجيبُكُم عَنْ نَفسِهِ، لأنَّهُ بلَغَ سِنَّ الرُّشدِ“.
يو 9-22	قالَ والداهُ هذا لِخوفِهِما مِنَ اليَهودِ، لأنَّ هَؤُلاءِ اَتفَقوا على أنْ يَطردُوا مِنَ المَجمعِ كُلَّ مَنْ يَعتَرِفُ بأنَّ يَسوعَ هوَ المَسيحُ.
يو 9-23	فلذلِكَ قالَ والداهُ: ”إسألوهُ لأنَّهُ بلَغَ سِنَّ الرُّشدِ“.
يو 9-24	وعادَ الفَرِّيسيُّونَ فدَعَوا الرَّجُلَ الّذي كانَ أعمى وقالوا لَه: ”مَجِّدِ اللهَ! نَحنُ نَعرِفُ أنَّ هذا الرَّجُلَ خاطِئٌ“.
يو 9-25	فأجابَ: ”أنا لا أعرِفُ إنْ كانَ خاطِئًا، ولكنِّي أعرِفُ أنِّي كُنتُ أعمى والآنَ أُبصِرُ“.
يو 9-26	فقَالوا لَه: ”ماذا عَمِلَ لَكَ؟ وكيفَ فتَحَ عَينَيكَ؟“
يو 9-27	أجابَهُم: ”قُلتُ لكُم وما سَمِعْتُم لي، فلماذا تُريدونَ أنْ تَسمَعوا مرَّةً ثانِيَةً؟ أتُريدونَ أنتُم أيضًا أنْ تَصيروا مِنْ تلاميذِهِ؟“
يو 9-28	فشَتَمُوهُ وقالوا لَه: ”أنتَ تِلميذُهُ، أمَّا نَحنُ فتلاميذُ موسى.
يو 9-29	نَحنُ نَعرِفُ أنَّ اللهَ كَلَّمَ موسى، أمَّا هذا فلا نَعرِفُ مِنْ أينَ هوَ“.
يو 9-30	فأجابَهُمُ الرَّجُلُ: ”عَجَبًا كيفَ يَفتَحُ عَينَيَّ ولا تَعرِفونَ مِنْ أينَ هوَ!
يو 9-31	نَحنُ نَعلَمُ أنَّ اللهَ لا يَستَجيبُ لِلخاطِئينَ، بل لِمَنْ يَخافُهُ ويَعمَلُ بِمَشيئَتِهِ.
يو 9-32	وما سَمِعَ أحَدٌ يومًا أنَّ إنسانًا فتَحَ عَينَي مَولودٍ أعمى.
يو 9-33	ولَو أنَّ هذا الرَّجُلَ ما كان مِنَ اللهِ، لما قَدِرَ أنْ يَعمَلَ شَيئًا“.
يو 9-34	فقَالوا لَه: ”أتُعَلِّمُنا وأنتَ كُلُّكَ مَولودٌ في الخَطيئَةِ؟“ وطَرَدوهُ مِنَ المَجمعِ.
يو 9-35	فسَمِعَ يَسوعُ أنَّهُم طَرَدوهُ، فقَالَ لَه عِندَما لَقِيَهُ: ”أتُؤمِنُ أنتَ باَبنِ الإنسانِ؟“
يو 9-36	أجابَ: ”ومَنْ هوَ، يا سيِّدي، فأُوْمِنَ بهِ!“
يو 9-37	فقَالَ لَه يَسوعُ: ”أنتَ رأيتَهُ، وهوَ الّذي يُكَلِّمُكَ!“
يو 9-38	قالَ: ”آمنتُ، يا ربُّ!“ وسجَدَ لهُ.
يو 9-39	فقَالَ يَسوعُ: ”جِئتُ إلى هذا العالَمِ لِلدَّينونَةِ، حتّى يُبصِرَ الّذينَ لا يُبصِرونَ، ويَعمَى الّذينَ يُبصرونَ“.
يو 9-40	فسَمِعَهُ بَعضُ الحاضِرينَ مِنَ الفَرِّيسيِّينَ، فقَالوا لَه: ”أعُميانٌ نَحنُ أيضًا؟“
يو 9-41	أجابَهُم يَسوعُ: ”لَو كُنتُم عُميانًا، لما كانَ علَيكُم خَطيئةٌ. ولكِنْ ما دُمتُم تَقولونَ إنَّنا نُبصِرُ، فخَطيئتُكُم باقِيَةٌ“.