| رماد البقرة الحمراء |
عد 19-1 | وكلم الرب موسى وهرون فقال: |
عد 19-2 | ((هذه فريضة الشريعة التي أمر الرب بها: قل لبني إسرائيل أن يأتوك ببقرة حمراء صحيحة لا عيب فيها، ولم يرفع عليها نير، |
عد 19-3 | فتعطونها لألعازار الكاهن فيخرجها إلى خارج المحلة وتذبح أمامه. |
عد 19-4 | فيأخذ ألعازار الكاهن من دمها بإصبعه ويرش باتجاه خيمة الاجتماع سبع مرات. |
عد 19-5 | وتحرق البقرة أمام عينيه بجلدها ولحمها ودمها وروثها. |
عد 19-6 | فيأخذ الكاهن عود أرز وزوفى وصبغ قرمز ويلقي ذلك في وسط حريق البقرة. |
عد 19-7 | ثم يغسل الكاهن ثيابه ويستحم بالماء، ثم يدخل المحلة ويكون نجسا بحسب الشريعة إلى المغيب. |
عد 19-8 | والذي يحرق البقرة يغسل ثيابه بالماء ويستحم، ويكون نجسا إلى المغيب. |
عد 19-9 | ويجمع رجل طاهر رماد البقرة ويضعه في خارج المحلة، في موضع طاهر، ويكون محفوظا لجماعة بني إسرائيل لأجل ماء التطهير. وتحسب هذه الذبيحة ذبيحة خطيئة. |
عد 19-10 | والذي يجمع رماد البقرة يغسل ثيابه، ويكون نجسا إلى المغيب. تلك فريضة أبدية لبني إسرائيل وللدخيل النازل فيما بينهم. |
عد 19-11 | ((من لمس ميتا من الناس يكون نجسا سبعة أيام. |
عد 19-12 | ويتطهر بذلك الماء في اليوم الثالث وفي اليوم السابع فيطهر، |
عد 19-13 | وإن لم يتطهر ينجس مسكن الرب، فيقطع من إسرائيل لأنه لم يرش عليه ماء التطهير. فهو نجس ونجاسته باقية فيه. |
عد 19-14 | ((وهذه شريعة أي إنسان مات في خيمة: كل من دخل الخيمة وكل من كان فيها يكون نجسا سبعة أيام، |
عد 19-15 | وكل وعاء مفتوح خلا من صمام مشدود فهو نجس |
عد 19-16 | وكل من لمس على وجه البرية قتيلا بالسيف أو ميتا ميتة طبيعية، أو لمس عظم إنسان أو قبرا، يكون نجسا سبعة أيام، |
عد 19-17 | فيؤخذ للنجس من رماد حريق ذبيحة الخطيئة في وعاء ويصب عليه ماء حار، |
عد 19-18 | ويغمس رجل طاهر زوفى في الماء ويرش على الخيمة وعلى جميع الأمتعة والأحياء الذين كانوا فيها، وعلى من لمس العظم، أو القتيل بالسيف أو الميت ميتة طبيعية، أو القبر. |
عد 19-19 | ويرش الطاهر الماء على النجس في اليوم الثالث والسابع ويطهره في اليوم السابع، فيغسل ثيابه ويستحم بالماء فيطهر عند المغيب. |
عد 19-20 | وأي رجل تنجس ولم يتطهر، يقطع من بين الجماعة لأنه نجس مقدس الرب ولم يرش عليه ماء التطهير فهو نجس. |
عد 19-21 | هذه لكم فريضة مدى الدهر. والذي يرش ماء التطهير يغسل ثيابه، ومن لامس ماء التطهير يكون نجسا إلى المغيب. |
عد 19-22 | وكل ما يلمسه النجس يكون نجسا، وكل من لمس النجس يكون نجسا إلى المغيب)). |