شريعة ما يفرزه الجسد¹ وكلَّمَ الرّبُّ موسى وهرونَ فقالَ:² ((قُولا لِبَني إِسرائيلَ: مَنْ كانَ بِجسدِهِ سَيَلانٌ فهوَ نَجسٌ³ سَواءٌ سالَ مِنْ جسَدِهِ أوِ اَحْتقَنَ جسَدُهُ بهِ.⁴ كُلُّ فِراشٍ يستَلقي علَيهِ يكونُ نَجسًا، وكُلُّ ما يَجلِسُ علَيهِ مِنَ الأمتِعَةِ يكونُ نَجسًا.⁵ ومَنْ مَسَ فِراشَهُ، فليَغسِلْ ثيابَهُ ويَستَحِمَ بِالماءِ، ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.⁶ ومَنْ جلَسَ على ما يَجلِسُ علَيهِ صاحبُ السَّيَلانِ، فليَغسِلْ ثيابَهُ ويَستَحِمَ بِالماءِ ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.⁷ ومَنْ لَمَسَ جسَدَ صاحبِ السَّيَلانِ، فليَغسِلْ ثيابَهُ ويَستَحِمَ بالماءِ ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.⁸ وإنْ بصَقَ صاحبُ السَّيلانِ على الطَّاهرِ، فليَغسِلِ الطَّاهرُ ثيابَهُ ويَستَحِمَ بالماءِ، ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.⁹ وكُلُّ ما يركَبُ علَيهِ صاحبُ السَّيلانِ يكونُ نَجسًا.¹⁰ فمَنْ لمَسَ شيئًا مِمَّا كانَ تحتَهُ يكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ. ومَنْ حمَلَ شيئًا مِنهُ يَغسِلُ ثيابَهُ ويَستَحِمُّ بالماءِ، ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.¹¹ وكلُّ مَنْ لمَسَهُ صاحبُ السَّيَلانِ بيدَينِ غيرِ مَغسولَتَينِ بالماءِ، فليَغسِلْ ثيابَهُ ويستحمَ بالماءِ، ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.¹² وإذا لمَسَ صاحبُ السَّيَلانِ وِعاءَ خزَفٍ فليُكْسَرْ، أو وِعاءَ خشَبٍ فليُغْسَلْ بالماءِ.¹³ وإذا طَهُرَ مِنْ سَيلانِه ينتَظِرُ سَبعَةَ أيّامِ، ثُمَ يَغسِلُ ثيابَه ويَستَحمُّ بماءٍ حارٍّ.¹⁴ وفي اليومِ الثَّامنِ يأخذُ لَه يَمامتَينِ أو فَرخي حمامِ ويجيءُ إلى أمامِ الرّبِّ، إلى بابِ خيمةِ الاجتماعِ، ويدفعُهُما إلى الكاهنِ.¹⁵ فيُقرِّبُ الكاهنُ أحدَهُما ذبيحةَ خطيئةٍ والآخرَ مُحرَقةً، ويُكفِّرُ عَنهُ أمامَ الرّبِّ.¹⁶ وإذا خرَجت مِنْ رَجلٍ نُطفَةُ مُضاجعةٍ، فليَغسِلْ جميعَ بدَنِه بالماءِ، ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.¹⁷ وأيُّ ثوبٍ أو جلْدٍ أصابَهُ مِنها شيءٌ، فليُغسَلْ بالماءِ، ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.¹⁸ وإذا ضاجعَ رَجلٌ امرأةً بنُطفَةٍ، فلْيسَتحِمَّا بالماءِ ويكونانِ نجسَينِ إلى المَغيبِ.¹⁹ وإذا كانَ باَمرأةٍ سَيلانُ دَمِ مِنْ جسَدِها كعادةِ النِّساءِ، فسَبعَةُ أيّامِ تكونُ في طَمْثِها، وكُلُّ مَنْ لمَسَها يكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.²⁰ وجميعُ ما تَضطَجعُ أو تجلِسُ علَيهِ في طَمْثِها يكونُ نَجسًا،²¹ وكُلُّ مَنْ لمَسَ فِراشَها يَغسِلُ ثيابَهُ ويَستَحِمُّ بالماءِ، ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.²² مَنْ لمَسَ شيئًا مِمَّا تجلِسُ علَيهِ يغسِلُ ثيابَهُ ويَستَحِمُّ بالماءِ، ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.²³ وإنْ كانَ على فِراشِها أو على ما هيَ جالِسةٌ علَيهِ شيءٌ، فَمَنْ لمَسَهُ يكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.²⁴ وإنْ ضاجعَها رَجلٌ فصارَ طَمْثُها علَيهِ يكونُ نَجسًا سَبعةَ أيّامِ، وكُلُّ فِراشٍ يَستَلقي علَيهِ يكونُ نَجسًا.²⁵ وإذا سالَ دَمُ امرأةٍ أيّامًا كثيرةً في غيرِ وقتِ طَمْثِها أو بَعدَهُ، فلْتَكُنْ في جميعِ أيّامِ سَيَلانِها نَجسةً كما في أيّامِ طَمْثِها.²⁶ فكُلُّ فِراشٍ تَستَلقي علَيهِ وكُلُّ ما تجلِسُ علَيهِ يكونُ نَجسًا.²⁷ وكلُّ مَنْ لمَسَ شيئًا مِنها يكونُ نَجسًا، فيَغسِلُ ثيابَهُ ويَستَحِمُّ بالماءِ ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.²⁸ وإذا طَهُرَت مِنْ سَيَلانِها فلتَنتَظِرْ سَبعَةَ أيّامِ، ثُمَ تَطهُرُ.²⁹ وفي اليومِ الثَّامنِ تأخذُ لها يَمامتَينِ أو فَرخي حمامِ وتجيءُ بهما إلى الكاهنِ، إلى بابِ خيمةِ الاجتِماعِ،³⁰ فيُقَرِّبُ الكاهنُ أحدَهُما للرّبِّ ذبيحةَ خطيئةٍ والآخرَ مُحرَقةً، ويُكفِّرُ عَنها الكاهنُ أمامَ الرّبِّ سَيَلانَ نَجاستِها.³¹ هكذا تُجنِّبانِ بَني إِسرائيلَ النَّجاسةَ لِئلاَ يموتوا في نَجاستِهم بِتَنجيسِهِم مَسكِني الذي بَينَهم.³² تِلكَ شريعةُ مَنْ بهِ سَيَلانٌ ومَنْ يَخرُج مِنْهُ نُطفَةُ مُضاجعةٍ فَيَتَنَجسُ بِهِما،³³ وشريعةُ المرأةِ في أيّامِ طَمْثِها ومَنْ بِهِ سَيَلانٌ، ذَكَرًا أو أُنثى، وشريعةُ الرَّجلِ الذي يضاجعُ نَجسَةً)).