البشارة

الترجمة المشتركة دار الكتاب المقدس

اللاّويّين

الفصل 14

	شريعة الأبرص بعد طهره
لا 14-1	وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
لا 14-2	((هذِهِ تكونُ شريعةُ الأبرَصِ في يومِ طُهْرِهِ: يُؤتَى بهِ إلى الكاهنِ،
لا 14-3	فيخرُج الكاهنُ إلى خارج المحَلَّةِ لِيَفحَصَهُ. فإذا رأى أنَّ الأبرَصَ بَريءٌ مِنْ بَلوى البرَصِ،
لا 14-4	يأمرُ الكاهنُ بأنْ يُؤخذَ للمُتَطَهِّرِ عُصفورانِ حَيَّانِ طاهرانِ، وعودُ أرْزٍ، وقِرمِزٌ وزُوفى.
لا 14-5	ويأمُرُ الكاهنُ بذبحِ واحدٍ مِنَ العُصفورَينِ في وعاءِ خزَفٍ، على ماءٍ جارٍ.
لا 14-6	ويأخذُ العُصفورَ الحَيَ، وعُودَ الأرْزِ، والقِرمزَ، والزُّوفَى، ويَغمِسُ هذا كُلَّهُ في دَمِ العُصفورِ المَذبوحِ على الماءِ الجاري،
لا 14-7	ويَرُشُّ على المُتَطهِّرِ مِنَ البرَصِ سَبعَ مرَّاتٍ، ويُطهِّرُهُ، ويُطلِقُ العُصفورَ الحَيَ على وجهِ الصَّحراءِ.
لا 14-8	ثُمَ يَغسِلُ المُتَطَهِّرُ ثيابَه، ويَحلِقُ جميعَ شَعْرِهِ، ويَغتَسِلُ بالماءِ، فيطهُرُ. وبَعدَ ذلِكَ يدخلُ المَحلَّةَ ويُقيمُ في خارج خيمتِهِ سَبعَةَ أيّامِ،
لا 14-9	وفي اليومِ السَّابعِ يَحلِقُ جميعَ شَعْرِ رأسِهِ وذَقنِهِ وحواجبِ عينيهِ، وجميعَ شَعْرِ بَدَنِهِ، ويَغسِلُ ثيابَهُ ويَستَحِمُّ بالماءِ فيَطهُرُ.
لا 14-10	وفي اليومِ الثَّامنِ يأخذُ خروفَينِ صحيحَينِ ونَعجةً حَوليَّةً صحيحةً وثَلاثةَ أعشارِ القُفَّةِ مِنَ الدَّقيقِ قُربانَ تقدمةٍ مَلتوتةً بِزيتٍ، وحُقَ زيتٍ.
لا 14-11	ويوقِفُ الكاهنُ المُطَهِّرُ الرَّجلَ المُتَطَهِّرَ معَ قرابينِهِ هذِهِ أمامَ الرّبِّ عِندَ بابِ خيمةِ الاجتِماعِ.
لا 14-12	ويأخذُ الكاهنُ أحدَ الخروفَينِ ليُقرِّبَهُ ذبيحةَ إثْمِ، معَ حُقِّ الزَّيتِ، فيُحرِّكُهُما تَحريكًا أمامَ الرّبِّ.
لا 14-13	ويذبحُ الخروفَ في الموضِعِ المقدَّسِ حَيثُ يذبحُ ذبيحةَ الخطيئةِ والمُحرَقةَ، لأنَّ ذبيحةَ الإثم هيَ للكاهنِ كذبيحةِ الخطيئةِ، مُقدَّسةٌ كُلَ التَّقديسِ.
لا 14-14	ثُمَ يأخذُ مِنْ دَمِ ذبيحةِ الإثْمِ ويضَعُ على شَحْمَةِ أُذُنِ المُتَطَهِّرِ اليُمنى، وعلى إبهامِ يَدِهِ اليُمنى وإبهامِ رِجلهِ اليُمنى.
لا 14-15	ويأخذُ الكاهنُ مِنْ حُقِّ الزَّيتِ ويَصُبُّ في راحةِ الكاهنِ اليُسرى.
لا 14-16	ثُمَ يَغمسُ إصبَعَهُ اليُمنى في الزَّيتِ الذي في راحتِهِ اليُسرى، ويَرُشُّ مِنهُ بإصبَعِهِ سَبعَ مرَّاتٍ أمامَ الرّبِّ.
لا 14-17	ثُمَ يأخذُ مِمَّا بقيَ مِنَ الزَّيتِ في راحتِهِ ومِنْ دَمِ ذبيحةِ الإثْمِ ويضَعُهُ على شَحْمةِ أذُنِ المُتطَهِّرِ اليُمنى، وعلى إبهام يَدِهِ اليُمنى، وعلى إبهامِ رِجلِهِ اليُمنى.
لا 14-18	والباقي مِنَ الزَّيتِ في راحةِ الكاهنِ يَصبُّهُ على رأسِ المُتَطَهِّرِ ويُكَفِّرُ عَنهُ أمامَ الرّبِّ.
لا 14-19	((ثُمَ يعمَلُ الكاهنُ ذبيحةَ الخطيئةِ ليُزيلَ عَنِ المُتَطَهِّرِ نجاسَتَهُ، ويذبَحُ المُحرَقةَ
لا 14-20	ويُصعِدُها، معَ التَّقدِمَةِ، على المذبَحِ، ويُكفِّرُ عَنهُ الكاهنُ، فيطهُرُ .
لا 14-21	((وإنْ كانَ المُتَطَهِّرُ فقيرًا لا تَملِكُ يَدُهُ ذلِكَ، فلْيُقَرِّبْ للرّبِّ خروفًا واحدًا ذبيحةَ إثْمِ يُحرِّكُها الكاهنُ أمامَ الرّبِّ ليُكفِّرَ عَنهُ، ويُقدِّمُ قُفَّةً مِنَ الدَّقيقِ مَلتوتًا بزيتٍ وحُقَ زيتٍ،
لا 14-22	ويمامَتَينِ أو فَرخي حمامِ، على حسَبِ ما تَملِكُ يدُهُ، فيكونُ أحدُهُما ذبيحةَ خطيئةٍ والآخرُ مُحرَقةً.
لا 14-23	((يَجيءُ المُتَطَهِّرُ بِذلِكَ كُلِّهِ، في اليومِ الثَّامنِ مِنْ طُهْرِهِ، إلى الكاهنِ عِندَ بابِ خيمةِ الاجتِماعِ أمامَ الرّبِّ.
لا 14-24	فيأخذُ الكاهنُ خروفَ ذبيحةِ الإثْمِ، وحُقَ الزَّيتِ، ويُحَرِّكُهُما تَحريكًا أمامَ الرّبِّ.
لا 14-25	ثُمَ يذبَحُ الخروفَ ويأخذُ مِنْ دمِهِ ويضَعُ على شَحْمَةِ أذُنِ المُتَطَهِّرِ اليُمنى، وعلى إبهامِ يَدِهِ اليُمنى، وعلى إبهامِ رجلِهِ اليُمنى.
لا 14-26	ويَصُبُّ الكاهنُ زيتًا في راحتِهِ اليُسرى
لا 14-27	ويَرُشُّ مِنهُ بإصبَعِه اليُمنى سَبعَ مرَّاتٍ أمامَ الرّبِّ،
لا 14-28	ويضَعُ مِنهُ على شَحْمَةِ أذُنِ المُتَطَهِّرِ اليُمنى، وعلى إبهامِ يَدِهِ اليُمنى ، وعلى إبهامِ رِجلِه اليُمنى، حَيثُ وضَعَ دَمَ ذبيحةِ الإثْمِ.
لا 14-29	والباقي مِنْ هذا الزَّيتِ يضَعُهُ على رأسِ المُتَطَهِّرِ تكفيرًا عَنهُ أمامَ الرّبِّ.
لا 14-30	((ثُمَ يُقَرِّبُ المُتَطَهِّرُ مِنَ اليمامَتَينِ أو فَرخي الحمامِ، على حسَبِ ما تَملِكُه يَدُهُ،
لا 14-31	واحدًا ذبيحةَ خطيئةٍ والآخرَ مُحرَقةً معَ تقدِمةٍ ويُكَفِّرُ الكاهنُ عَنهُ أمامَ الرّبِّ.
لا 14-32	هذِهِ شريعةُ مَنْ كانت بهِ بَلوى برَصٍ ولا يَملِكُ لَوازِمَ تطهيرِهِ مِنها)).
	بلوى العفن في البيوت
لا 14-33	وكلَّم الرّبُّ موسى وهرونَ فقالَ:
لا 14-34	((متى دخلْتُم أرضَ كنعانَ التي أعطَيتُها لكُم مُلْكًا، فأنزَلْتُ بَلوى العَفَنِ بِبَيتٍ في أرضِكُم،
لا 14-35	يجيءُ صاحبُ البيتِ إلى الكاهنِ ويقولُ لَه: تبيَّنَ لي في البيتِ ما يُشبِهُ البَلوى.
لا 14-36	فيأمُرُ الكاهنُ بإخلاءِ البيتِ، قَبلَ أنْ يدخلَهُ، ليفحَصَ البَلوى لِئلاَ يَتَنجسَ جميعُ ما في البيتِ، ثُمَ يدخلُ لِيَرى البيتَ.
لا 14-37	فإنْ كانتِ البَلوى في حيطانِ البيتِ بُقعًا مُحمَرَّةً أو مُخضَرَّةً، ومَنظَرُها عَميقٌ في الحائِطِ،
لا 14-38	يَخرُج الكاهنُ مِنَ البيتِ ويُقفِلُهُ سَبعةَ أيّامِ.
لا 14-39	ثُمَ يرجعُ في اليومِ السَّابعِ ويَفحصُهُ، فإنْ كانتِ البَلوى تفَشَّت في حيطانِهِ،
لا 14-40	يأمرُ بِقَلْعِ الحجارةِ المُبتَلاةِ وطَرْحِها في موضِعِ نَجسٍ خارج المدينةِ،
لا 14-41	وبِقَشْرِ حيطانِ داخلِ البيتِ مِنْ كُلِّ جهةٍ وطَرْحِ التُّرابِ المَقشورِ في موضعِ نَجسٍ خارج المدينةِ.
لا 14-42	وتُؤخذُ حجارةٌ أُخرُ وتوضَعُ مكانَ الحِجارةِ المَقلوعةِ، ويُؤخذُ تُرابٌ آخرُ ويُطيَّنُ البيتُ.
لا 14-43	فإنْ عادتِ البَلوى وطَلَعَت في البيتِ بَعدَ قَلْعِ الحجارةِ وقَشْرِ البيتِ وتَطيينِهِ،
لا 14-44	يدخلُ الكاهنُ ويَفحَصُه، فإذا رأى البَلوى تَفشَّت فيهِ، فهيَ عَفَنٌ مُفسِدٌ، والبيتُ نَجسٌ.
لا 14-45	فيُهدَمُ بِحجارتِه وخشَبِهِ وجميعِ تُرابِه، ويُطرَحُ في موضِعِ نَجسٍ خارج المدينةِ.
لا 14-46	ومَنْ دخلَ البيتَ طُولَ الأيّامِ التي يُقفَلُ فيها يكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.
لا 14-47	ومَنْ نامَ فيه أو أكلَ، فلْيَغسِل ثيابَه.
لا 14-48	وإنْ دَخلَ الكاهنُ البيتَ وفحَصَهُ فرأى أنَّ البَلوى غيرُ مُتَفَشِّيةٍ فيهِ بَعدَ تَطيينِهِ، فليُطَهِّرْهُ لأنَّ البَلوى زالت مِنهُ.
لا 14-49	فيأخذُ لِتَطْهيرِه عُصفُورَينِ، وعُودَ أرْزٍ، وقِرمِزًا، وزُوفى.
لا 14-50	ويذبحُ واحدًا مِنَ العُصفُورَينِ في وِعاءِ خزَفٍ على ماءٍ جارٍ.
لا 14-51	ويأخذُ عُودَ الأرْزِ، والزُوفى، والقِرمِزَ، والعُصفُورَ الحَيَ، ويَغمِسُ ذلِكَ كُلَّه في دَمِ العُصفُورِ المَذبُوحِ، وفي الماءِ الجاري، ويَرُشُّ على البيتِ سَبعَ مرَّاتٍ.
لا 14-52	ويُطهِّرُ البيتَ بدَمِ العُصفُورِ وبالماءِ الجاري والعُصفُورِ الحَيِّ وعُودِ الأرْزِ، والزُوفى والقِرمزِ.
لا 14-53	ثُمَ يُطلِقُ العُصفُورَ الحَيَ إلى خارج المدينةِ على وجهِ الصَّحراءِ. ويُكفِّرُ عنِ البيتِ فيَطْهُرُ.
لا 14-54	تِلكَ هيَ الشَّريعةُ لِكُلٍّ مِنْ بَلوى البرَصِ والقَرَعِ
لا 14-55	والعَفَنِ في الثِّيابِ والبُيوتِ،
لا 14-56	ومِنَ النُّتوءِ وطَفْحَةِ الجلْدِ واللَّمعةِ،
لا 14-57	حتى تعرِفوا متى تكونُ النَّجاسةُ والطَّهارةُ)).