مصير أورشليم¹ أية² سأحاصر أريئيل فيكون نوح ونحيب، وتكون المدينة كمذبح مخضب بالدماء.³ أحيط بك كالدائرة وأحاصرك بالمتاريس وأقيم عليك بروجا.⁴ فتنطرحين وتتكلمين من الأرض، ويكون كلامك مختنقا بالتراب، وصوتك همسا كصوت الشبح.⁵ وعلى الفور بغتة يكون جموع أعدائك كالغبار الدقيق وجموع الطغاة كالريشة في مهب الريح.⁶ ويتفقدك الرب القدير برعد وزلزال، وصوت عظيم وزوبعة، وبعاصف ولهيب نار آكلة.⁷ فيضمحل كالحلم وكرؤيا الليل جمهور الأمم الذين يشنون الحرب على أريئيل ويكونون رغم المتاريس التي يحاصرونها بها⁸ كالجوعان يحلم أنه آكل ثم يستفيق وبطنه خاو، أو كالعطشان يحلم أنه شارب ثم يستفيق وإذا هو خائر من العطش. وكذلك يكون جمهور الأمم الذين يشنون الحرب على جبل صهيون.⁹ تحيروا وتعجبوا! تعاموا واعموا! إسكروا لا من الخمر! ترنحوا لا من المسكر!¹⁰ الرب سكب عليكم روح ذهول، وأغمض عيون أنبيائكم وغطى رؤوس الرائين بينكم.¹¹ فصارت جميع رؤياكم غامضة كأقوال كتاب مختوم تناولونه لمن يعرف القراءة وتقولون له: ((إقرأ هذا)). فيجيب: ((لا أقدر لأنه مختوم)).¹² ثم تناولونه لمن لا يعرف القراءة وتقولون له: ((إقرأ هذا)). فيجيب: ((لا أعرف القراءة)).¹³ وقال الرب: ((هذا الشعب يتقرب مني بفمه ويكرمني بشفتيه، وأما قلبه فبعيد عني. فهو يخافني ويعبدني بتعاليم وضعها البشر.¹⁴ فها أنا أصنع مرة أخرى عجبا عجابا بهذا الشعب، فتبيد حكمة حكمائه وينكسف عقل عقلائه)).الرب يرحم شعبه¹⁵ ويل للذين يكتمون عن الرب مقاصدهم. يعملون في الظلام وهم يقولون: ((من يرانا؟ ومن يعلم بنا؟))¹⁶ يحرفون كل شيء أيحسب الجابل كالطين حتى يقول المصنوع لصانعه: ما صنعتني، والمجبول لجابله: لا عقل لك؟¹⁷ أبلحظة يتحول لبنان جنائن، والجنائن تعد غابا؟¹⁸ وفي ذلك اليوم يسمع الصم أقوال الكتاب وتبصر عيون العمي بعد انغلاق على السواد والظلام.¹⁹ ويزداد المساكين فرحا بالرب ويبتهج البؤساء بقدوس إسرائيل،²⁰ لأن الطغاة يهلكون والساخرين يزولون ولا يبقى أثر للمواظبين على الشر.²¹ أولئك الذين على كلمة يتهمون الآخرين بالخطيئة، وينصبون شركا على باب القضاء لمن يقضي بالعدل، ويحرفون دعوى البريء بأباطيلهم.²² لذلك قال الرب إله بيت يعقوب الذي افتدى إبراهيم: ((لن يخجل يعقوب بعد الآن ولن يصفر وجهه²³ متى رأى أن ذريته بعد العمل الذي عملته يداي في وسطهم يقدسون اسمي مثلما قدسه يعقوب ويرهبونني أنا إله إسرائيل²⁴ وأن الضالين بالروح يهتدون إلى الفهم والمتذمرين يقبلون التعليم)).