الترجمة المشتركة دار الكتاب المقدس

الأمثال

ام 14-1المرأة الحكيمة تبني بيتها،والحمقاء تهدمه بيديها.
ام 14-2من يخف الرب يسلك مستقيما،والمراوغ في سلوكه يحتقره.
ام 14-3في كلام الأحمق خطر عظيم، أما كلام الحكماء فيحفظهم.
ام 14-4حيث لا ثيران فالمخزن فارغ، وبقوة الثور تكثر الغلال.
ام 14-5الشاهد الأمين لا يكذب. وشاهد الزور ينشر الكذب.
ام 14-6الحكمة عبثا يطلبها الساخر، والمعرفة للفهيم سهلة المنال.
ام 14-7إبتعد عن البليد كل الابتعاد، ففي كلامه لا تجد معرفة.
ام 14-8حكمة الذكي في فهم طريقه، وحماقة البليد في مكره.
ام 14-9الله يسخر بأهل الإثم، أما المستقيمون فيحوزون رضاه.
ام 14-10القلب يحفظ مرارته لنفسه، وبفرحه لا يشارك أحدا.
ام 14-11بيوت الأشرار تخرب، وديار المستقيمين تزدهر.
ام 14-12رب طريق قويمة في عينيك، وأواخرها تؤدي إلى الموت.
ام 14-13حتى في الضحك يكتئب القلب، وكم من فرح آخرته الحسرة.
ام 14-14المتقلب يجني ثمرة سلوكه، والرجل الصالح ثمرة عمله.
ام 14-15الجاهل يصدق كل كلمة، والذكي ينتبه أين يسير.
ام 14-16الحكيم يخاف ويبتعد عن السوء، والبليد يجتازه واثقا بنفسه.
ام 14-17القليل الصبر يتصرف بحماقة، ومن يذم الآخرين يبغضه الناس.
ام 14-18الجهال يختارون الحماقة، والأذكياء يكثرون المعرفة.
ام 14-19أهل السوء يعرضون عن الصالحين، والأشرار يتعالون على الصديقين.
ام 14-20الفقير يبغضه حتى قريبه، والذين يحبون الغنى كثيرون.
ام 14-21من يحتقر الآخرين يخطأ، ومن يتحنن على المساكين يهنأ.
ام 14-22أما يضل من يزرع السوء؟ الرحمة والأمان لمن يزرع الخير.
ام 14-23في التعب مهما يكن ربح، وفي ثرثرة الشفتين خسارة.
ام 14-24تاج الحكماء غنى معرفتهم، وزينة البلداء حماقتهم.
ام 14-25الشاهد الأمين ينقذ النفوس، والشاهد الكاذب ينشر المكر.
ام 14-26في مخافة الرب طمأنينة وعز، والرب حمى لأبنائه.
ام 14-27مخافة الرب ينبوع حياة، وبها تبتعد عن أشراك الموت.
ام 14-28في كثرة الشعب جلال الملك. وفي قلة عدده هلاكه.
ام 14-29البطيء عن الغضب كثير الفهم. والقليل الصبر يظهر حماقته.
ام 14-30القلب الصالح حياة الجسد، والغيرة نخر للعظام.
ام 14-31من يظلم الوضيع يستهن بخالقه. ويمجده من يتحنن على البائس.
ام 14-32الشرير تطيح به مساوئه، أما الصديق فتحميه نزاهته.
ام 14-33في قلب الفهيم تستقر الحكمة، وفي داخل البليد لا تودع.
ام 14-34العدل يرفع شأن الأمة، وعار الشعوب الخطيئة.
ام 14-35يرضى الملك عن العبد العاقل،وعلى العبد المعتوه ينزل عقابه.