ALBISHARA © 2000-2021
| جِدعون وأَبيملك - آ) دعوة جِدعون - بنو مِديَن يظلمون اسرائيل | |
| قض 6-1 | وصَنَعَ بَنو إِسرْائيلَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبّ، فأَسلَمَهمُ الرَّبُّ إِلى أَيدي مِديَنَ سَبعَ سِنين. |
| قض 6-2 | وقَوِيَت أَيدي مِديَنَ على إِسْرائيل، فاتَّخَذَ بَنو إِسْرائيلَ لأَنفُسِهمِ الشُّقوقَ الَّتي في الجِبالِ والكُهوفَ والمَلاجِئَ بِسَبَبِ مِديَن. |
| قض 6-3 | وكانَ، إِذا زَرَعَ إِسْرائيل، يَصعَدُ المِديَنِيّونَ والعَمالِقَةُ وبَنو المَشرِق ، ويَخرُجونَ علَيهم، |
| قض 6-4 | ويُعَسكِرونَ علَيهم، ويُتلِفونَ غَلَّةَ الأَرْض، إِلى مَدْخَلِ غَزَّة، ولا يُبقونَ ميرَةً في إِسْرائيل، ولا غَنَمًا ولا بَقَرًا ولا حَميرًا، |
| قض 6-5 | لأَنَّهمِ كانوا يَصعَدونَ بماشِيَتِهم وخِيامِهم، ويأتون في عَدَدِ الجَرادِ كَثرَةً، لا يُحصَونَ هم ولا جِمالُهم، ويأتونَ الأَرضَ ويُتلِفونَها. |
| قض 6-6 | فافتَقَرَ إِسْرائيلُ جِدًّا بِسَبَبِ مِديَن، وصَرَخَ بَنو إِسْرائيلَ إِلى الرَّبّ. |
| تدخّل أحد الأنبياء | |
| قض 6-7 | وكانَ، لَمَّا صَرَخَ بَنو إِسْرائيلَ إِلى الرَّبِّ بِسَبَبِ المِديَنِيِّين، |
| قض 6-8 | أنَّ الرَّبَّ أَرسَلَ إِلى بَني إِسْرائيلَ رَجُلاً نَبِيًّا، فقالَ لَهم: ((هكذا يَقولُ الرَّبُّ، إِلهُ إِسْرائيل: إِنِّي قد أَصعَدتُكم مِن مِصْرَ، وأَخرَجُتُكم مِن دارِ العُبودِيّة، |
| قض 6-9 | وأَنقَذتُكم مِن يَدِ المِصرِيَينَ ومن يَدِ جَميعِ ظالِميكم، وطَرَدتُهم مِن أَمامِكم وأَعطَيتُكم أَرضَهم، |
| قض 6-10 | وقُلتُ لَكم: إِنِّي أَنا الرَّبّ إِلهُكم، فلا تَخافوا آِلهَةَ الأَمورِيِّينَ الَّذينَ أَنتم مُقيمونَ بِأَرضِهم، فلَم تَسمَعوا لِصَوتي )). |
| ترائي ملاك الرب لجدعون | |
| قض 6-11 | وجاءَ مَلاكُ الرَّبِّ وجَلَسَ البُطمَةِ الَّتي في عُفرَةَ الَّتي لِيُوآشَ الأَبيعَزَرِيّ، وكانَ جِدْعُونُ ابنُه يَدوسُ الحِنطَةَ في المَعصَرَة، لِتَهْريبِها مِن أَمامِ المِديَنِيِّين. |
| قض 6-12 | فتَراءَى لَه مَلاكُ الرَّبِّ وقالَ لَه: ((الرَّبّ مَعَكَ، أَيُّها المحارِبُ الباسِل )). |
| قض 6-13 | فقالَ لَه جِدْعُون: (( ناشَدتُكَ، يا سيِّدي، إِن كانَ الرَّبُّ مَعَنا، فلِماذا أَصابَنا هذا كلُه؟ وأَينَ جَميعُ مُعجِزاتِه الَّتي حَدَّثَنا بِها آباؤُنا، قائِلينَ لَنا: إِن الرَّبَّ أَصعَدَنا مِن أَرضِ مِصْر؟ والآنَ قد تَرَكَنا الرَّبّ وجَعَلَنا في قَبضَةِ مِديَن )). |
| قض 6-14 | فالتَفَتَ إِلَيه الرَّبُّ وقال: ((اِنطَلِقْ بِقُوَّتِكَ هذه وخَلِّصْ إِسْرائيلَ مِن قَبضَةِ مِديَن، أَفلَم أُرسِلْكَ؟ (( |
| قض 6-15 | فقالَ لَه جِدْعُون: (( ناشَدتُكَ يا سَيدِّي. بماذا أُخَلِّصُ إِسْرائيل؟ هذه عَشيرَتي أَضعَفُ عَشيرةٍ في منسَّى، وأَنا الأَصغَرُ في بَيتِ أَبي )). |
| قض 6-16 | فقالَ لَه الرَّبّ: ((أَنا أَكونُ مَعَكَ، وستَضرِبُ مِديَنَ كأَنَّه رَجُلٌ واحِد)). |
| قض 6-17 | فقالَ لَه: ((إِن كُنتُ قد نِلتُ حُظوَةً في عَينَيكَ، فأَعطِني عَلامةً على أَنَّكَ أَنتَ الَّذي كَلَّمَني. |
| قض 6-18 | لا تَبتَعِدْ مِن ههُنا، حتَّى آتِيَكَ وأُخرِجَ تَقدِمَتي وأَضَعَها أَمامَك )). فقالَ لَه: ((إِنِّي مُقيمٌ حتَّى تَعود)). |
| قض 6-19 | فدَخَلَ جِدْعُونُ وأَعَدَّ جَديًا مِنَ المَعِزِ وإِيفَةَ دَقيقٍ فَطيرا، وجَعَلَ اللَّحمِ في سَلَّة، ووَضعَ مَرَقَ اللَّحْمِ في قِدرٍ ، وخرَجَ بِذلكَ إِلَيه تَحتَ البُطمَةِ وقَدَّمَه. |
| قض 6-20 | فقالَ لَه مَلاكُ الله: ((خُذِ اللَّحمَ والفَطير، وضعْهما على هذه الصَّخرَة، وصُبَّ المَرَق )). ففَعَلَ هكذا. |
| قض 6-21 | فمَدَّ مَلاكُ الرَّبِّ طَرَفَ العَصا الَّتي بِيَدِه ومَسَّ اللَّحمَ والفَطير، فصَعِدَت نارٌ مِنَ الصَّخرَةِ وأَكَلَتِ اللَّحمَ والفَطير، وغابَ مَلاكُ الرَّبِّ عن عَينَيه . |
| قض 6-22 | فعَلِمَ جِدْعُونُ أَنَّه مَلاكُ الرَّبّ. فقالَ جِدْعُون: ((آهِ أَيُّها السَّيِّدُ الرَّبّ، إِنِّي رأَيتُ مَلاكَ الرَّبِّ وَجهًا لِوَجه )). |
| قض 6-23 | فقالَ لَه الرَّبّ: (( السَّلامُ عَليكَ، لا تَخَفْ فإِنَّكَ لا تَموت )). |
| قض 6-24 | فبَنى جِدْعُونُ هُناكَ مَذبَحًا لِلرَّبّ، ودَعاه (( الرَّبُّ سَلام ))، وهو إِلى هذا اليَومِ لا يَزالُ في عُفرَةِ الأَبيعَزرِيَين. |
| جدعون يهدم مذبح البَعل | |
| قض 6-25 | وكانَ في تِلكَ اللَّيلَةِ عَينها أَنَّ الرَّبَّ قالَ لَه: ((خُذْ ثَورَ أَبيكَ، الثَّورَ الَّذي أَتَت علَيه سَبعُ سِنين، وقَوِّضْ مَذبَحَ البَعْلِ الَّذي لأَبيكَ، وقَطِّعِ الوَتَدَ المُقَدَّسَ الَّذي بِقُربِه، |
| قض 6-26 | وابنِ مَذبَحًا لِلرَّبِّ إِلهِكَ على رأسِ هذه القَلعَةِ على النِّظام المألوف، وخُذِ الثَّورَ الثَّانيَ وأَصعِدْه مُحرَقَة على حَطَبِ الوَتَدِ المُقَدَّسِ الَّذي تُقَطِّعُه )). |
| قض 6-27 | فأَخَذَ جِدْعُونُ عَشَرَةَ رِجالٍ من خَدَمِه، وفَعَلَ كما أَمَرَه الرَّبّ، وخافَ مِن بَيتِ أَبيه ومِن رِجالِ المَدينَةِ أَن يَعمَلَ ذلك نَهارا، فعَمِلَه لَيلاً. |
| قض 6-28 | وبَكَّرَ رِجالُ المَدينةِ صَباحًا، فإذا مَذبَحُ البَعلِ قد هُدِم، والوَتَدُ المُقَدَّسُ الًّذي كان بِقُربِه قد قُطَعّ، وقَد أُصعِدَ الثَّورُ الثَّاني على المَذبَحِ المَبنِيّ. |
| قض 6-29 | فقالَ بَعضُهم لِبَعْض: ((مَن فَعَلَ هذا الأَمْر؟ (( وبَحَثوا واَستَخبَروا فقالوا: ((إِنَّ جِدْعُونَ بنَ يوآشَ هو الَّذي فَعَلَ هذا الأَمْر)). |
| قض 6-30 | فقالَ أَهلُ المَدينةِ لِيُوآش: ((أَخرِجِ اَبنَكَ لِيُقتَل، لأَنَّه هَدَمَ مَذبَحَ البَعلِ وقَطَّعَ الوَتَدَ المُقَدَّسَ الَّذي بِقربِه ((. |
| قض 6-31 | فقالَ يوآشُ لِجَميعِ الواقِفينَ بِالقُرْبِ مِنه: ((أَعلَيكم أَنتُم أَن تدافِعوا عنِ البَعْل؟ أَعلَيكِم أَنتُم أَن تُخَلِّصوه؟ (مَن أَرادَ أَن يُدافِعَ عَنه فإِنه إِلى الصَّباحِ مَقْتول). إِن كانَ هو إِلهًا، فلْيُدافِعْ عن نَفْسِه مِمَّن هَدَمَ مَذبَحَه )). |
| قض 6-32 | ودُعيَ جِدْعُونُ في ذلك اليَومِ يَرُبَّعْل ، وقيلَ: ((لِيَنتَقِمْ مِنه البَعْلُ، لأَنَّه هَدَمَ مَذبَحَه )). |
| الاستنفار | |
| قض 6-33 | وانضَمَّ جَميعُ مِديَنَ وعَماليقَ وبَني المَشرِقِ معًا، وعَبَروا الأردُنّ، وعَسكَروا في سَهلِ يِزْرَعيل. |
| قض 6-34 | وحَلَّ روح الرَّبَ على جِدْعُون، فنَفَخَ في البوق، فخرَجَ أَهلُ أَبيعَزَرَ وتَبِعوه. |
| قض 6-35 | وأَرسَلَ رُسُلاً إِلى جَميعِ مَنَسَّى واستَدْعاهم لِيَتبَعوه. وأَرسَلَ رُسُلاً إِلى أَشيرَ وإِلى زَبولونَ وإِلى نَفْتالي، فصَعِدوا لِمُلاقاتِه. |
| امتحان جُزاز الصوف | |
| قض 6-36 | وقالَ جِدْعُونُ لله: ((إِن كُنتَ مُخَلِّصَ بَني إِسْرائيلَ عن يدي، كما قُلتَ، |
| قض 6-37 | فهاءَنَذا واضِعٌ جُزازَ صوفٍ في البَيدَر. فإِذا سَقَطَ النَّدى على الجُزازِ وَحدَه، وعلى سائِرِ الأَرضِ جَفاف، عَلِمتُ أنّكَ تُخلِّصُ إِسْرائيلَ عن يَدي، كما قُلتَ )). |
| قض 6-38 | فكانَ كذلك. وبَكَّرَ في الغَد، فعَصَرَ الجُزاز، فخَرَجَ مِنه مِنَ النَّدى مِلءُ كوبِ ماء. |
| قض 6-39 | فقالَ جِدْعُون لله: ((لا تَغضَبْ علَيَّ، فأَتَكلَمَ ثانِيةً أَيضًا وأُجَرِّبَ مَرَّةً أُخْرى فَقَط بِالجُزاز: لِيَكُنْ على الجُزازِ وَحدَه جَفاف وعلى سائِرِ الأَرضِ نَدى)). |
| قض 6-40 | فَصَنَعَ الرَّبُّ كذلك في تِلكَ اللَّيلَة، فكانَ على الجُزازِ وَحدَه جَفافٌ وعلى سائِرِ الأَرضِ نَدى. |
