البشارة

الترجمة الكاثوليكية

رسالة يعقوب

الفصل 1

	تحية
يع 1-1	من يعقوب عبد الله والرب يسوع المسيح إلى المشتتين من الأسباط الاثني عشر، سلام! =فوائد المحن
	فوائد المحن
يع 1-2	أنظروا يا إخوتي إلى ما يصيبكم من مختلف المحن نظركم إلى دواعي الفرح الخالص.
يع 1-3	فأنتم تعلمون أن امتحان إيمانكم يلد الثبات،
يع 1-4	وليكن الثبات فعالا على وجه كامل، لتكونوا كاملين سالمين لا نقص فيكم.
يع 1-5	وإن كان أحد منكم تنقصه الحكمة فليطلبها عند الله يعطها، لأنه يعطي جميع الناس بلا حساب ولا عتاب.
يع 1-6	فليطلبها بإيمان من غير أن يرتاب، لأن المرتاب يشبه موج البحر إذا لعبت به الريح فهاجته.
يع 1-7	ولا يظنن ذلك الرجل أنه ينال من الرب شيئا،
يع 1-8	فهو رجل ذو نفسين لا يقر له قرار في طرقه كلها.
يع 1-9	ليفتخر الأخ الوضيع برفعته
يع 1-10	والغني بضعته، لأنه كزهر العشب يزول.
يع 1-11	فقد أشرقت الشمس واشتدت حرارتها وأيبست العشب، فسقط زهره وذهب رونقه. كذلك يذبل الغني في مساعيه.
يع 1-12	طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة! لأنه سيخرج مزكى فينال إكليل الحياة الذي وعد به من يحبونه.
	التجربة
يع 1-13	إذا جرب أحد فلا يقل: (( إن الله يجربني )). إن الله لا يجربه الشر ولا يجرب أحدا،
يع 1-14	في حين أن لكل إنسان شهوة تجربه فتفتنه وتغويه.
يع 1-15	والشهوة إذا حبلت ولدت الخطيئة، والخطيئة إذا تم أمرها خلفت الموت.
يع 1-16	لا تضلوا يا إخوتي الأحباء,
يع 1-17	فكل عطية صالحة وكل هبة كاملة تنزل من عل من عند أبي الأنوار. وهو لا تبدل فيه ولا شبه تغير.
يع 1-18	شاء أن يلدنا بكلمة الحق لنكون كمثل باكورة لخلائقه.
	العبادة الصحيحة
يع 1-19	لا يخفى عليكم شيء ، يا إخوتي الأحباء، ومع ذلك فعلى كل إنسان أن يكون سريعا إلى الاستماع بطيئا عن الكلام ، بطيئا عن الغضب,
يع 1-20	لأن غضب الإنسان لا يعمل لبر الله.
يع 1-21	فألقوا عنكم كل دنس وكل ما يفيض من شر، وتقبلوا بوداعة الكلمة المغروسة فيكم والقادرة على خلاص نفوسكم.
يع 1-22	وكونوا ممن يعملون بهذه الكلمة، لا ممن يكتفون بسماعها فيخدعون أنفسهم.
يع 1-23	فمن يسمع الكلمة ولا يعمل بها يشبه رجلا ينظر في المرآة صورة وجهه.
يع 1-24	فما إن نظر إلى نفسه ومضى حتى نسي كيف كان.
يع 1-25	وأما الذي أكب على الشريعة الكاملة، شريعة الحرية، ولزمها، لا شأن من يسمع ثم ينسى، بل شأن من يعمل، فذاك الذي سيكون سعيدا في عمله.
يع 1-26	من ظن أنه دين ولم يلجم لسانه، بل خدع قلبه، كان تدينه باطلا.
يع 1-27	إن التدين الطاهر النقي عند الله الآب هو افتقاد الأيتام والأرامل في شدتهم وصيانة الإنسان نفسه من العالم ليكون بلا دنس.