المؤلف يعرض غرضه¹ فلندع مبادئ التعليم في المسيح ونرتفع إلى التعليم الكامل، دون أن نعود إلى المواد الأساسية كالتوبة من الأعمال الميتة والإيمان بالله² وتعليم المعموديات ووضع الأيدي وقيامة الأموات والدينونة الأبدية.³ وهذا ما نفعل بإذن الله.⁴ فالذين تلقوا النور مرة وذاقوا الهبة السماوية وصاروا مشاركين في الروح القدس⁵ وذاقوا كلمة الله الطيبة وقوى العالم المقبل،⁶ إذا سقطوا مع ذلك، يستحيل تجديدهم وإعادتهم إلى التوبة لأنهم يصلبون ابن الله ثانية لخسرانهم ويشهرونه.⁷ كل أرض شربت ما نزل عليها من المطر مرارا، وأخرجت نباتا مفيدا للذين تحرث لهم، نالت من الله بركة.⁸ أما إذا أخرجت شوكا وعليقا، فترذل وتوشك أن تلعن ويكون عاقبتها الحريق.رجاء وتشجيع⁹ أما نحن، أيها الأحباء، فإننا، وإن تكلمنا هكذا، متيقنون أنكم في حال أحسن، في حال تصلح للخلاص،¹⁰ لأن الله ليس بظالم فينسى ما فعلتموه وما أظهرتم من المحبة من أجل اسمه إذ خدمتم القديسين وما زلتم تخدمونهم.¹¹ وإنما نرغب في أن يظهر كل واحد منكم مثل هذا الاجتهاد ليزدهر الرجاء إلى النهاية¹² فلا تتراخوا، بل تقتدون بالذين بالإيمان والصبر يرثون المواعد.¹³ فلما وعد الله إبراهيم، لم يكن له أعظم من نفسه ليقسم به، فأقسم بنفسه¹⁴ قال: (( لأباركنك وأكثرنك )).¹⁵ فهكذا صبر إبراهيم فنال الموعد.¹⁶ والناس يقسمون بمن هو أعظم منهم، واليمين ضمان لهم ينهي كل خلاف.¹⁷ وكذلك الله، لما أراد أن يدل ورثة الموعد على ثبات عزمه دلالة مؤكدة، تعهد بيمين.¹⁸ وشاء بهذين الأمرين الثابتين، ويستحيل أن يكذب الله فيهما، أن نتشدد تشددا قويا نحن الذين التجأوا إلى التمسك بالرجاء المعروض علينا.¹⁹ وهو لنا مثل مرساة للنفس أمينة متينة تخترق الحجاب²⁰ إلى حيث دخل يسوع من أجلنا سابقا لنا وصار عظيم كهنة للأبد على رتبة ملكيصادق.