الترجمة الكاثوليكية

يشوع

توزيع الأَراضي بين الأسباط - أراضٍ لم يتمّ فتحها
يش 13-1وشاخَ يَشوعُ وطَعَنِ في السِّنّ، فقالَ لَه الرَّبّ: "إِنَّكَ قد شِخت وطَعَنتَ في السِّنّ، وقَد بَقِيَت أَراضٍ لِلاِمتِلاكِ كَثيرةٌ جِدًّا.
يش 13-2وهذه هي الأَراضي الباقِية: جَميعُ نَواحي الفَلِسطينيِّينَ كلّ الجَشورِيّ،
يش 13-3مِنَ الشِّيحورِ شَرقِيَّ مِصرَ إِلى حُدودِ عَقْرونَ شَمالاً وهي لِلكَنْعانِيّ. وأَقْطابُ الفَلِسطينِيِّينَ الخَمْسَةُ همُ الغَزِّيُّ والأَشْدودِيّ والأَشْقَلونِيُّ والجَتِّيُّ والعَقْرونيّ، وهُناكَ العُوِّيّون.
يش 13-4ومِنَ الجَنوبِ كُلُّ أَرضِ الكَنْعانِيِّ، ومِن عارةَ الَّتى لِلصَّيدونيِّينَ إِلى أَفيق، إِلى حُدودِ الأَمورِيّ،ْ
يش 13-5وأَرضُ الجِبْلِيِّ وكُلُّ لُبْنانَ جِهَةَ مَشرِقِ الشَّمْس، مِن بَعْلَ جادَ تَحتَ جَبَلِ حَرْمون، إِلى مَدخَلِ حَماة.
يش 13-6جَمِيعُ سُكَّانِ الجَبَل، مِن لُبْنانَ إِلى مِسرَفوت مَييم وكُلُّ الصَّيدونيِينَ سأطرُدُهم مِن أمامِ بَني إِسْرائيل، وأَنتَ تَكتَفي بتَوزيعِها بِالقُرعةِ على إِسْرائيلَ ميراثًا كما أَمَرتُكَ.
يش 13-7والآنَ تُقَسِّمُ هذه الأَرضَ ميراثًا لِلأَسباطِ التِّسعَةِ ولنِصفِ سِبطِ مَنَسَّى: مِنَ الأُردُنِّ إِلى البَحرِ الكَبيرِ غَربًا تُعْطيها البَحرَ الكَبيرَ وساحِلَه .
ا. وصف أسباط عبر الاردن - نظرة اجمالية
يش 13-8أَمَّا نِصفُ سِبطِ مَنَسَّى، فقَد أَخَذَ مع الرَّأُوبينيِّ والجادِيِّ ميراثَه الَّذي أَعْطاهما موسى إِيَّاه في عِبرِ الأُردُنَ، جِهَةَ مَشْرِقِ الشّمس، كما أَعْطاهما إِيَّاه موسى، عَبدُ الرَّبّ.
يش 13-9وهو مِن عَروعيرَ الَّتي على جانِبِ وادي أَرْنون، والمَدينة الَّتي في وَسَطِ الوادي، وكُلُّ نَجدِ ميدَبا إِلى ديبون،
يش 13-10وجَميع مُدُنِ سيحون، مَلِكِ اللأَمورِيّين، الَّذي مَلَكَ في حَشْبون، إِلى حُدودِ بَني عَمُّون،
يش 13-11وجِلْعادُ وأَرضُ الجَشورِيِّ والمَعكيّ، وكُلُّ جَبَلِ حَرْمون وكُلُّ باشانَ إِلى سَلْكَة،
يش 13-12وكُلُّ مَملَكَةِ عوجٍ في باشانَ الَّذي ملَكَ في عَشْتاروتَ وأَدرَعي، وهو مِن بَقِيَّةِ الرِّفائيمِ الَّذينَ ضَرَبَهم موسى وطَرَدَهم.
يش 13-13ولم يَطرُدْ بَنو إِسْرائيلَ الجَشورِيَّ والمَعكِي، فأَقامَ جَشورُ ومَعْكَةُ في وَسْطِ إِسْرائيلَ إِلى هذا اليَوم.
يش 13-14فأَمَّا سِبطُ لاوي فلَم يُعطَ ميراتا، لأَنَّ الذَّبائِحَ بِالنَّارِ لِلرَّبِّ، إِلهِ إسرائيلَ، كانت هي ميراثَه، كما قالَ لَه.
سِبط رأُوبين
يش 13-15وأَعْطى لموسى سِبطَ بَني رَأُوبينَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم،
يش 13-16فكانَت أَرضُهم مِن عَروعيرَ الَّتي على جانِبِ وادي أَرْنون، والمَدينةَ الَّتي في وَسَطِ الوادي وكُلَّ النَّجدِ عِندَ ميدَبا،
يش 13-17وحَشْبونَ بِجَميعِ مُدُنِها الَّتي في النَّجْد: ديبونَ وباموتَ بَعْلَ وبَيتَ بَعلَ مَعون،
يش 13-18ويهَصَةَ وقَديموتَ وميفَعَت،
يش 13-19وقِرْيَتائيمَ وشِبْمَةَ وصارَتَ شاحَرَ في جَبَلِ الوادي،
يش 13-20وبَيتَ فَغورَ وسفوح الفِسْجَةِ وبَيتَ يَشيموت،
يش 13-21وجَميعَ مُدُنِ النَّجْدِ وكُلَّ مَملَكَةِ سيحون، مَلِكِ الأَمورِّيينَ، الَّذي مَلَكَ في حَشْبون والَّذي ضرَبَه موسى، هو ورُؤَساءَ مِدْيَن: أَوِيَ وراقَمَ وصورًا وحورًا ورابَع، وكانوا مُقطَعينَ لِسيحون، يَسكُنونَ الأَرض،
يش 13-22وبِلْعامُ بنُ بَعورَ العَرَّاف قَتَلَه بَنو إِسْرائيلَ بِالسًيفِ فيمَن قَتَلوهم.
يش 13-23فكانَت حُدودُ بَني رَأُوبينَ الأُردُنَّ وأَرضَه. هذا ميراثُ بَني رَأُوبينَ، بِحَسَبِ عَشائِرِهم، مِنَ المُدُنِ وقُراها.
سِبط نجاد
يش 13-24وأَعْطى موسى سِبطَ بَني جادٍ بِحَسَبِ عَشائِرِهم،
يش 13-25فكانَت أَرضُهم يَعْزيرَ وجَميعَ مُدُنِ جلْعاد ونصْفَ أَرضِ بَني عَمّون، إِلى عَروعيرَ اَلَّتي قُبالَةَ رَبَّة،
يش 13-26ومِن حَشْبونَ إِلى رامَةِ المِصْفاةِ وبَطونيم، ومِن مَحْتائيمَ إِلى أَرضِ لِدبُر،
يش 13-27وفي الوادي بَيتَ هارامَ وبَيتَ نِمرَةَ وسُكُّوتَ وصافونَ- وهي بَقِيَّةُ مَملَكَةِ سيحون، مَلِكِ حَشْبون- والأُردُنَّ والأَرضَ إِلى طَرَفِ بَحرِ كِنَّارَت، في عِبرِ الأُردُنَ شَرْقا.
يش 13-28هذا ميراثُ بَني جادٍ ، بِحَسَبِ عَشائِرِهم، مِنَ المُدُنِ وقُراها.
نصف سبط منسّى
يش 13-29وأَعْطى موسى نِصفَ سِبط مَنَسَّى، فكانَ لِنِصفِ سِبطِ بَني مَنَسَّى بِحَسَبِ عَشائِرِهم.
يش 13-30فكانَت أَرضُهم مِن مَحْنائيم كُلَّ باشان كُلَّ مَملَكَةِ عوجٍ، مَلِكِ باشان، وجَميعَ مَـزارعِ يائيرَ الَّتي في باشان، سِتِّينَ مَدينة،
يش 13-31ونصفَ جلْعادَ وعَشْتاروتَ وأَدرَعي، مُدُنَ مَملَكَةِ عوجٍ الًّذي في باشان. تِلكَ لِبَني ماكيرَ بنَ مَنَسَّى، لِنِصفِ بَني ماكيرَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم.
يش 13-32هذا ما أَورَثَه موسى في بَرِّيَّةِ موآب، مِن عِبر ِالأُردُنِّ أَريحا شَرقًا.
يش 13-33وأَمَّا سِبطُ لاوي فلَم يُعطِه موسى ميراثًا، لأَنَّ الرَّبَّ، إِلهَ إِسْرائيل، هو ميراثُه، كما قالَ لَه.