الترجمة الكاثوليكية

البشارة كما دوّنها متى

6- شفاء المقعد
مت 9-1فَرَكِبَ السَّفينَةَ وعَبرَ البُحَيرَةَ وجاءَ إِلى مَدينتِه.
مت 9-2فإِذا أُناسٌ يَأتونَه بِمُقعَدٍ مُلقىًعلى سَرير. فلَمَّا رأَى يسوعُ إِيمانَهم، قالَ لِلمُقعَد: ((ثِقْ يا بُنَيَّ، غُفِرَت لكَ خَطاياك )).
مت 9-3فقالَ بَعضُ الكَتَبَةِ في أَنْفُسِهم: ((إِنَّ هذا لَيُجَدِّف )).
مت 9-4فعَلِمَ يسوعُ أَفكارَهُم فقال: ((لماذا تُفَكِّرونَ السُّوءَ في قُلوبِكُم؟
مت 9-5فأَيُّما أَيسَر؟ أَن يُقال: غُفِرَت لَكَ خَطاياك، أَم أَن يُقال: قُمْ فَامشِ؟
مت 9-6فلِكَي تَعلَموا أَنَّ ابنَ الإِنسانِ لَه في الأَرضِ سُلطانٌ يَغْفِرُ بِه الخَطايا ))، ثُمَّ قالَ لِلمُقَعد: ((قُمْ فَاحْمِلْ سَريرَكَ واذْهَبْ إِلى بَيتِكَ )).
مت 9-7فَقامَ ومَضى إِلى بَيتِه.
مت 9-8فلَمَّا رأَتِ الجُموعُ ذلِكَ، خافوا ومَجَّدوا اللهَ الَّذي أَولى النَّاسَ مِثلَ هذا السُّلطان.
يسوع يدعو متّى ويأكل مع الخاطئين
مت 9-9ومَضى يسوعُ فَرأَى في طَريقِه رَجُلاً جالِساً في بَيتِ الجِبايَةِ يُقالُ لَه مَتَّى، فقالَ لَه: ((اتِْبَعْني! ))فقامَ فَتَبِعَه.
مت 9-10وبَينَما هو على الطَّعامِ في البَيت، جاءَ كثيرٌ مِنَ الجُباةِ والخاطِئين، فجالَسوا يسوعَ وتلاميذَه.
مت 9-11فلَمَّا رأَى الفِرِّيسيُّونَ ذلك، قالوا لِتلاميذِه: ((لِماذا يَأكُلُ مُعَلِّمُكم مَعَ الجُباةِ والخاطِئين؟ ))
مت 9-12فَسَمِعَ يسوعُ كَلامَهم فقالَ: ((لَيسَ الأصِحَّاءُ بِمُحتاجينَ إِلى طَبيب، بَلِ المَرْضى.
مت 9-13فهَلاَّ تَتعلَّمونَ مَعْنى هذه الآية: ((إِنَّما أُريدُ الرَّحمَةَ لا الذَّبيحَة ))، فإِنِّي ما جِئتُ لأَدعُوَ الأَبْرارَ، بَلِ الخاطِئين )).
الجدال في الصوم
مت 9-14فَدَنا إِليه تَلاميذُ يُوحنَّا وقالوا لَه ((لِماذا نَصومُ نَحنُ و الفِرِّيسيُّون و تَلاميذُكَ لا يَصومون؟ ))
مت 9-15فقالَ لَهم يسوع: ((أَيَسْتَطيعُ أَهْلُ العُرسِ أَن يَحزَنوا ما دامَ العَريسُ بَيْنَهُم؟ ولكِن سَتَأتي أَيَّامٌ فيها يُرفَعْ العَريسُ مِن بَيْنِهم، فَحينَئذٍ يَصومون.
مت 9-16ما مِن أَحَدٍ يَجعَلُ في ثَوبٍ عَتيقٍ قِطعَةً مِن نَسيجٍ خام، لأَنَّها تأخُذُ مِنَ الثَّوبِ على مِقْدارِها، فيَصيرُ الخَرقُ أَسوَأ.
مت 9-17ولا تُجعَلُ الخَمرَةُ الجَديدَةُ في زِقاقٍ عَتيقة، لِئَلاَّ تَنْشَقَّ الزِّقاقُ فَتُراقَ الخَمرُ وتَتلَفَ الزِّقاق، بل تُجعَلُ الخَمرَةُ الجَديدَةُ في زِقاقٍ جَديدة، فَتَسلَمُ جَميعاً )).
7، 8- شفاء المنزوفة، وإحياء ابنة أحد الوجهاء
مت 9-18وبَينما هو يُكَلِّمُهُم، أتى بَعْضُ الوُجَهاءِ فسجَدَ لَه وقال: ((ابنَتي تُوُفِّيَتِ السَّاعة، ولكِن تَعالَ وَضَعْ يَدَكَ عَليها تَحْيَ )).
مت 9-19فقامَ يسوعُ فتَبِعَه هو و تَلاميذُه.
مت 9-20وإِذا امْرَأَةٌ مَنزوفةٌ مُنْذُ اثنَتَيْ عَشْرَةَ سَنةً تَدْنو مِن خَلْف، وَتَلَمِسُ هُدْبَ رِدائِه،
مت 9-21لأَنَّها قالَت في نَفْسِها: ((يَكْفي أَن أَلمِسَ رِداءَه فَأَبرأ )).
مت 9-22فالتَفَتَ يسوعُ فَرآها فَقال: ((ثِقي يا ابنَتي، إِيمانُكِ أَبرَأَكِ )). فبَرِئَتِ المَرأَةُ في تِلك السَّاعة.
مت 9-23ولَمَّا وَصَلَ يسوعُ إِلى بَيتِ الوَجيهِ وَرأَى الزَّمَّارينَ والجَمعَ في ضَجيج، قال:
مت 9-24((اِنْصَرِفوا! فالصَّبِيَّةُ لم تَمُت، وإِنَّما هِيَ نائِمَةَ ))، فضَحِكوا مِنه.
مت 9-25فلَمَّا أُخرِجَ الجَمْع، دَخَلَ وأَخَذَ بِيَدِ الصَّبِيَّةِ فَنَهَضَت.
مت 9-26وذاعَ الخَبرُ في تِلكَ الأَرضِ كُلِّها.
9- شفاء اعميين
مت 9-27ومَضى يسوعُ في طَريقِه فَتبِعَهُ أَعمَيانِ يَصيحان: ((رُحْماكَ يا ابْنَ داود! ))
مت 9-28فلَمَّا دَخَلَ البَيت دنا مِنه الأَعمَيان. فقالَ لهُما يسوع: أَتُؤمِنانِ بِأَنِّي قادِرٌ على ذلِك؟ ))فقالا لَه: ((نَعَم، يا رَبّ )).
مت 9-29فلَمَسَ أَعْيُنَهما وقال: ((فَلْيَكُنْ لَكُما بِحَسَبِ إِيمانِكُما )).
مت 9-30فانفَتَحَت أَعينُهُما. فأَنذَرَهما يسوعُ بِلَهجَةٍ شَديدةٍ قال: ((إِيَّاكُما أَن يَعلَمَ أَحَد ))
مت 9-31ولكِنَّهما خَرَجا فَشَهراه في تِلكَ الأَرضِ كُلَّها.
10- شفاء أخرس ممسوس
مت 9-32وما إِن خَرَجا حتَّى أَتَوه بِأَخرَسَ مَمسُوس.
مت 9-33فلَمَّا طُرِدَ الشَّيطانُ تَكَلَّمَ الأَخرَس، فأُعجِبَ الجُموعُ وقالوا: ((لَمْ يُرَ مِثْلُ هذا قطُّ في إِسْرائيل! ))
مت 9-34أَمَّا الفِرِّيسيُّونَ فَقالوا: ((إِنَّهُ بِسَيِّدِ الشَّياطين يَطْرُدُ الشَّياطين )).
يسوع يُشفِق على الجموع
مت 9-35وكانَ يسوعُ يَسيرُ في جَميعِ المُدُنِ والقُرى يُعلِّمُ في مَجامِعِهم ويُعلِنُ بِشارةَ المَلَكوت ويَشفِي النَّاسَ مِن كُلِّ مَرَضٍ وعِلَّة.
مت 9-36ورأَى الجُموعَ فأَخذَته الشَّفَقَةُ علَيهم، لأَنَّهم كانوا تَعِبينَ رازِحين، كَغَنَمٍ لا راعيَ لها.
مت 9-37فقالَ لِتلاميذِه: ((الحَصادُ كثيرٌ ولَكِنَّ العَمَلَةَ قَليلون.
مت 9-38فاسأَلوا رَبّ الحَصادِ أَن يُرسِلَ عَمَلَةً إِلى حَصادِه )).