| مي 5-1 | وأَنتِ يا بَيتَ لَحمُ أَفْراتَة إِنَّكِ أَصغَرُ عَشائِرِ يَهوذا ولكِن مِنكِ يَخرُجُ لي مَن يَكونُ مُتَسَلِّطاً على إِسْرائيل وأُصوِلُه مُنذُ القَديم مُنذُ أَيَّامَ الأَزَل. |
| مي 5-2 | لِذلك يَترُكُهم إِلى حينِ تَلِدُ الوالِدَة فتَرجعُ بَقِيَّةُ إخوتِه إِلى بَني إسْرائيل |
| مي 5-3 | ويَقِفُ ويَرْعى بِعِزَّةِ الرَّبّ وبِعَظَمَةِ آسمِ الرَّبِّ إِلهِه فيَكونونَ ساكِنين لِأَنَّه حينَئِذٍ يَتَعاظَمُ إِلى أَقاصي الأَرض. |
| الظافر بأشور في المستقبل | |
| مي 5-4 | ويَكونُ هذا سَلاماً وإِذا أَتى أَشُّوُرُ أَرضَنا ووَطِئَ قُصورَنا نُقيمُ علَيه سَبعَةَ رُعاةٍ وثَمَانِيَةَ أُمَراء بَشَر. |
| مي 5-5 | فيَرعَونَ أَرضَ أَشُّورَ بِالحُسام وأَرضَ نِمْرودَ بِالسَّيفِ المَشْهور ويُنقِذُ مِن أَشُّور إِذا أَتى أَرضَنا ووَطِئَ حُدودَنا. |
| مكانة البقية في وسط الأمم | |
| مي 5-6 | وتَكونُ بَقِيَّةُ يَعْقوب في وَسْطِ شُعوبٍ كَثيرين كالنَّدى مِن عِندِ الرَّبّ وكالوابِلِ على العُشْبِ الَّذي لا يَرْجو مِنَ الإِنسانِ شَيئاً ولا يَنتَظِرُ شَيئاً مِن بَني البَشَر. |
| مي 5-7 | وتَكون بَقِيَّةُ يَعْقوبَ بَينَ الأُمَم في وَسْطِ شُعوبٍ كَثيرين كالأَسَدِ بَينَ بَهائِمِ الغاب وكالشِّبلِ بَينَ قُطْعانِ الغَنَم إِذا جاز يَدوسُ ويَفتَرِسُ ولا مُنقِذ. |
| الرب مزيل التجارب كلها | |
| مي 5-8 | ستَرتَفعُ يَدُكَ على مُضايِقيك فجَميعُ أَعدَائِكَ يُستَأصَلون |
| مي 5-9 | وَيكونُ في ذلكَ اليَومِ، يَقولُ الرَّبّ أَنِّي أَستَأصِلُ خَيلَكَ مِن وَسْطِكَ وأُبيد مَركَباتِكَ |
| مي 5-10 | وأَستَأصِلُ مُدُنَ أَرضِكَ وأُحَطِّمُ جَميعَ حُصونِكَ |
| مي 5-11 | وأَستَأصِلُ السَحرَ مِن يَدِكَ فلا يَكونُ لَكَ مِن مُنَجِّم. |
| مي 5-12 | وأَستأصِلُ مَنْحوتاتِكَ ونُصُبَكَ مِن وَسْطكَ فلا تَعودُ تَسجُدُ لِعَمَلِ يَدَيكَ. |
| مي 5-13 | وأَقتَلعُ أَوتادَكَ المُقَدَّسةَ مِن وَسطِكَ وأُبيدُ مُدُنَكَ. |
| مي 5-14 | وبِغَضَبٍ وحَنَقٍ أُجْري الِآنتِقام على الأُمَمِ التي لم تَسمَعْ. |
ALBISHARA © 2000-2021
