مي 5-1 | وأَنتِ يا بَيتَ لَحمُ أَفْراتَة
إِنَّكِ أَصغَرُ عَشائِرِ يَهوذا
ولكِن مِنكِ يَخرُجُ لي
مَن يَكونُ مُتَسَلِّطاً على إِسْرائيل
وأُصوِلُه مُنذُ القَديم
مُنذُ أَيَّامَ الأَزَل. |
مي 5-2 | لِذلك يَترُكُهم
إِلى حينِ تَلِدُ الوالِدَة
فتَرجعُ بَقِيَّةُ إخوتِه إِلى بَني إسْرائيل |
مي 5-3 | ويَقِفُ ويَرْعى بِعِزَّةِ الرَّبّ
وبِعَظَمَةِ آسمِ الرَّبِّ إِلهِه
فيَكونونَ ساكِنين
لِأَنَّه حينَئِذٍ يَتَعاظَمُ إِلى أَقاصي الأَرض. |
| الظافر بأشور في المستقبل |
مي 5-4 | ويَكونُ هذا سَلاماً
وإِذا أَتى أَشُّوُرُ أَرضَنا ووَطِئَ قُصورَنا
نُقيمُ علَيه سَبعَةَ رُعاةٍ وثَمَانِيَةَ أُمَراء بَشَر. |
مي 5-5 | فيَرعَونَ أَرضَ أَشُّورَ بِالحُسام
وأَرضَ نِمْرودَ بِالسَّيفِ المَشْهور
ويُنقِذُ مِن أَشُّور
إِذا أَتى أَرضَنا ووَطِئَ حُدودَنا. |
| مكانة البقية في وسط الأمم |
مي 5-6 | وتَكونُ بَقِيَّةُ يَعْقوب
في وَسْطِ شُعوبٍ كَثيرين
كالنَّدى مِن عِندِ الرَّبّ
وكالوابِلِ على العُشْبِ
الَّذي لا يَرْجو مِنَ الإِنسانِ شَيئاً
ولا يَنتَظِرُ شَيئاً مِن بَني البَشَر. |
مي 5-7 | وتَكون بَقِيَّةُ يَعْقوبَ بَينَ الأُمَم
في وَسْطِ شُعوبٍ كَثيرين
كالأَسَدِ بَينَ بَهائِمِ الغاب
وكالشِّبلِ بَينَ قُطْعانِ الغَنَم
إِذا جاز يَدوسُ ويَفتَرِسُ ولا مُنقِذ. |
| الرب مزيل التجارب كلها |
مي 5-8 | ستَرتَفعُ يَدُكَ على مُضايِقيك
فجَميعُ أَعدَائِكَ يُستَأصَلون |
مي 5-9 | وَيكونُ في ذلكَ اليَومِ، يَقولُ الرَّبّ أَنِّي أَستَأصِلُ خَيلَكَ مِن وَسْطِكَ وأُبيد مَركَباتِكَ |
مي 5-10 | وأَستَأصِلُ مُدُنَ أَرضِكَ
وأُحَطِّمُ جَميعَ حُصونِكَ |
مي 5-11 | وأَستَأصِلُ السَحرَ مِن يَدِكَ فلا يَكونُ لَكَ مِن مُنَجِّم. |
مي 5-12 | وأَستأصِلُ مَنْحوتاتِكَ
ونُصُبَكَ مِن وَسْطكَ
فلا تَعودُ تَسجُدُ لِعَمَلِ يَدَيكَ. |
مي 5-13 | وأَقتَلعُ أَوتادَكَ المُقَدَّسةَ مِن وَسطِكَ وأُبيدُ مُدُنَكَ. |
مي 5-14 | وبِغَضَبٍ وحَنَقٍ أُجْري الِآنتِقام على الأُمَمِ التي لم تَسمَعْ. |