فساد أخلاقي في يهوذا¹ مَن لي بِمَبيتِ مُسافِرينَ في البَرِّيَّة فأَترُكَ شَعْبي وأَنصَرِفَ عنه فإِنَّهم جَميعاً فُسَّاقٌ وعِصابَةُ غادِرين.² يُوَثِّرونَ قِسِيَّ أَلسِنَتِهم بِالكَذِب فإِنَّهم لا لِلصِّدقِ يَتَقَوَّونَ في الأَرض بل مِن شَرٍّ إِلى شَرٍّ يَذهَبون وإِيَّايَ لا يَعرِفون، يَقولُ الرَّبّ.³ لِيَحذَرْ كُلُّ واحِدٍ مِن صَديقِه ولا يَتَّكِلْ على احَدٍ مِن إِخوَته فإِنَّ كُلَّ أَخٍ يُريدُ أَن يأخذَ مكانَ أَخيه وكُلَّ صَديقٍ يَسْعى بِالنَّميمة⁴ وكُلاًّ يَخدَعُ صَديقَه ولا يَتَكَلَّمونَ بِالصِّدْق بل عَوَّدوا أَلسِنَتَهمُ النُّطقَ بِالكَذِبِ والإِثْم وهم عاجِزونَ عنِ التَّوبَة.⁵ في وَسَطِ المَكْرِ وبِالمَكْرِ يأبَونَ أَن يَعرِفوني، يَقولُ الرَّبّ.⁶ لِذلك هكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: هاءَنَذا أُمَحِّصُهم وأَمتَحِنُهم وإِلاَّ فكَيفَ أَصنعُ لِأَجلِ بِنتِ شَعْبي؟⁷ أَلسِنَتُهم سِهامٌ قاتِلة في أَفْواهِهمِ يَنطِقونَ بِالمَكْر ويُكَلِّمونَ أصدِقاءَهم بِالسَّلام وفي بَواطِنِهم يَكمُنون لَهم.⁸ أَعلى هذه لا أُعاقِبُهم، يَقولُ الرَّبّ أَم مِن أُمَّةٍ مِثلِ هذه لا تَنتَقِمُ نَفْسي؟رثاء أورشليم⁹ على الجِبالِ أَرفَعُ البُكاءَ والنَّدْب والرِّثاءَ على مَراعِيَ البَرِّيَّة لِأَنَّها قدِ آحتَرَقَت فلا يَجْتازُ فيها أَحَد ولا يُسمَعُ فيها صَوتُ ماشِيَتِه. مِن طُيور السَّماءَ إِلى البَهائِم فَرَّت كُلُّها وذَهَبَت.¹⁰ سأجعَلُ أُورَشَليمَ أَكْواماً ومأوًى لِبَناتِ آوى وأَجعَلُ مُدُنَ يَهوذا قَفْراً لا ساكِنَ فيها.¹¹ مَنِ الإِنْسانُ الحَكيمُ فيَفهَمَ هذا؟ ومَن كَلَّمَه فَمُ الرَّبِّ فيُخبر؟ لِماذا بادَتِ الأَرضُ وآحتَرَقَت فصارَت كالبَرِّيَّةِ لا يَجْتازُ فيها أَحَد؟¹² فقالَ الرَّبّ: بِما أَنَّهم تَرَكوا شَريعَتي الَّتي جَعَلتُها أَمامَهم ولم يَسمَعوا لِصَوتي ولم يَسيروا علَيها،¹³ بل ساروا وَراءَ تَطَلُّبِ قُلوبِهم ووراءَ البَعْل، مِمَّا عَلَّمهم آباؤُهم،¹⁴ لِذلك هكذا قالَ رَبُّ القُوَّات، إِلهُ إِسْرائيل: هاءَنَذا أُطعِمُ هذا الشَّعبَ مَرارةً وأَسْقيهم ماءَ سُمّ،¹⁵ وأُشَتِّتُهم في الأُمَمَ الَّتي لم يَعرِفوها هم ولا آباؤُهم، وأُطلِقُ في إِثرِهمِ السَّيفَ حتَّى أُفنِيَهم.¹⁶ هكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: فَكِّروا ونادوا النَّادِبات، لِيَأْتينَ وآبعَثوا إِلى الماهِرات، لِيُقبِلْنَ¹⁷ ولْيُسرِعنَ ويَرفَعْنَ النَّدبَ علَينا ولْتَفِضْ عُيونُنا بِالدُّموع وتَسِلْ جُفونُنا بِالمِياه.¹⁸ سُمعَ صَوتُ النَّدْبِ مِن صِهْيون (( كَيفَ دُمِّرْنا وخَزينا جِدّاً. لقَد فارَقْنا الأَرض لِأَنَّهم هَدَموا مَساكِنَنا )).¹⁹ فآسمَعنَ أَيَّتُها النِّساءُ كَلِمَةَ الرَّبّ ولتلتَقِطْ آذانُكُنَّ كَلِمَةَ فَمِه وعَلِّمنَ بَناتِكُنَّ النَّدْب ولْتُعَلِّمْ كُلُّ واحِدَةٍ صاحِبَتَها الرِّثاء:²⁰ (( صَعِدَ المَوتُ إِلى كُوانا ودَخَلَ قُصورَنا لِيَستَأصِلَ الطِّفلَ مِنَ الشَّارع والشُّبَّانَ مِنَ السَّاحات.²¹ تَكَلَّمْ، هكذا قالَ الرَّبّ: إِنَّ جُثَثَ البَشَرِ تَسقُط كزِبْلٍ على وَجهِ الحَقْل وكالحُزمَةِ وَراءَ الحاصِد ولا يَكونُ مَن يَلتَقِط )).الحكمة الحقيقية²² هكذا قالَ الرَّبّ: لا يَفتَخِرِ الحَكيمُ بِحِكمَتِه ولا يَفتَخِرِ الجَبَّار بِجَبَرونه ولا يَفتَخِرِ الغَنِيُّ بِغِناه²³ بل بِهذا لِيَفْتَخِرِ المُفتَخِر بِأَنَّه يَفهَمُ وَيعرِفُني لِأَنِّي أنا الرَّبّ المُجْري الرَّحمَة والحُكمَ والبِرَّ في الأَرض لِأَنَّ فيها رِضايَ، يَقولُ الرَّبّ.الختان ضمان كاذب²⁴ ها إِنَّها تَأتي أَيَّامٌ ، يَقولُ الرَّبّ، أُعاقِبُ فيها كُلَّ المَخْتونين في أَجْسادِهم:²⁵ مِصرَ ويَهوذا وأَدومَ وبَني عَمُّونَ وموآب، وكُلَّ مَقْصوصي السَّوالِف، السَّاكِنينَ في البَرِّيَّة، لِأَنَّ كُلَّ الأُمَمِ قُلْف، وكُلَّ بَيتِ إِسْرائيلَ غُلْفُ القُلوب.