| أسباب الاجتياح | |
| ار 5-1 | طوفوا في شوارِعِ أُورَشَليم وآنظُروا وأَدرِكوا وفَتِّشوا في ساحاتِها هل تَجِدونَ إِنساناً هل يوجَدُ مَن يَعمَلُ لِلْحَقّ ويَطلُبُ الأَمانَةَ فأَغْفِرَ لَها |
| ار 5-2 | فإِنَّهم، وإِن قالوا: (( حَيٌّ الرَّبّ )) إِنَّما يَحلِفونَ زوراً. |
| ار 5-3 | أَيُّها الرَّبُّ، أَليسَت عَيناكَ على الأَمانة؟ قد ضَرَبتَهم فلَم يَشعُروا. أَفنَيتَهم فأَبَوا أن يَقبَلوا التَّأديب وصَلَّبوا وُجوهَهم أَكثَرَ مِن الصَّخر وأَبَوا أَن يَتوبوا. |
| ار 5-4 | فقُلتُ في نَفْسي: (( إِنَّهم مَساكينُ حَمْقى يَجهَلونَ طَريقَ الرَّبّ وحَقَّ إِلهِنا |
| ار 5-5 | فأَذهَبُ إِلى العُظَماءَ وأُكَلِّمُهم لِأَنَّهم يَعرِفونَ طَريقَ الرَّبِّ وحَقَّ إِلهِنا)). فإِذا هؤُلاءِ جَميعاً قد كَسَروا النِّير وقَطَعوا الرُّبُط. |
| ار 5-6 | فلِذلك يَضرِبُهم أَسَدُ الغاب ويُدَمِّرُهم ذئبُ القِفار ويَسهَرُ النَّمِرُ حَولَ مُدُنِهم فكُلُّ مَن خَرَجَ مِنها يُفترس لِأَنَّ معاصِيَهم قد تَكاثَرَت وآرتداداتِهم قد تَعاظَمَت |
| ار 5-7 | كَيفَ أَغفِرُ لَكِ وقد تَرَكَني بَنوكِ وحَلَفوا بِما لَيسَ إِلهاً وحينَ أَشبَعتُهم فَسَقوا وإِلى بَيتِ الزَّانِيَةِ تَهافَتوا. |
| ار 5-8 | صاروا أَحصِنَةً مُعَلَّفةً هائمة كُلٌّ يَصهَلُ على آمرَأَةِ قَريبِه. |
| ار 5-9 | أَفلا أُعاقِبُ على هذه، يَقولُ الرَّبّ ولا تَنتَقِمُ نَفْسي مِن أُمَّةٍ مِثلِ هذه؟ |
| ار 5-10 | إِصعَدوا على سُطوحِها ودَمِّروا، ولكِن لا تُفْنوا. إِنتَزِعوا أَغْصانَها فإِنَّها لَيسَت لِلرَّبّ |
| ار 5-11 | فقَد غَدَرَ بي غَدراً بَيتُ إِسْرائيل وبَيتُ يَهوذا، يَقولُ الرَّبّ. |
| ار 5-12 | جَحَدوا الرَّبَّ وقالوا: (( لا وُجودَ لَه فلا يَنزِلُ بِنا شَرّ ولا نَرى سَيفاً ولا جوعاً. |
| ار 5-13 | والأَنبِياءُ إِنَّما هم ريح والكَلِمَةُ لَيست فيهم فَليَكُنْ ذلك نَصيبَهم )). |
| ار 5-14 | لِذلك هكذا قالَ الرَّبُّ إِلهُ القُوَّات: بِما أَنَّكم تَكَلَّمتُم بِهذا الكَلام فهاءَنَذا أَجعَلُ كَلِماتي في فَمِكَ ناراً وهذا الشَّعبَ حَطَباً فتَلتَهِمُه |
| ار 5-15 | هاءَنَذا أَجلُبُ علَيكم أُمَّةً مِن بَعيد يا بَيتَ إِسْرائيل، يَقولُ الرَّبّ أَُةً قَوَّيةً أُمَّةً قَديمة أُمَّةً لَستَ تَعرِفُ لِسانَها ولا تَفهَمُ ما تَتَكَلَّمُ بِه. |
| ار 5-16 | جَعبَتُها مِثلَ قَبرٍ مَفتوح كُلُّهم أَبطال. |
| ار 5-17 | فيَأكُلونَ حَصادَكَ وخُبزَكَ ويَأكُلونَ أَبْناءَكَ وبَناتِكَ ويَأكُلونَ غَنَمَكَ وبَقَرَكَ ويَأكُلونَ كَرمَكَ وتينَكَ ويُدَمِّرونَ بِالسَّيفِ مُدُنَكَ الحَصينةَ الَّتي أَنتَ مُتوَكِّلٌ علَيها. |
| في العقاب تربية | |
| ار 5-18 | ولكِن في تِلكَ الأَيَّام، يَقولُ الرَّبّ، لا أُفْنيكم. |
| ار 5-19 | وإِذا قُلتُمِ: (( لماذا صَنعَ الرَّبُّ إِلهُنا بِنا هذه كُلَّها ))، تقولُ لَهم: (( كما أَنَّكم تَركتُموني وعَبَدتُم آِلهَةً غَريبَةً في أَرضِكم، كذلك تُستَعبَدونَ لِلغُرَباءِ في أَرضٍ لَيسَت لَكم ))، |
| الخطيئة عمى | |
| ار 5-20 | أَخبِروا بِهذا في بَيتِ يَعْقوب وأَسمِعوا به في يَهوذا قائلين: |
| ار 5-21 | إِسمَعوا هَذا أَيُّها الأَغبياء الشَّعبُ الفاقِدُ اللُّبّ الَّذي لَه عُيونٌ ولا يُبصِر ولَه آذانٌ ولا يَسمعَ. |
| ار 5-22 | أَلا تَخشَونَني، يَقولُ الرَّبّ؟ أَلا تَرتَعِدونَ مِن وَجْهي وقد جَعَلتُ الرَّملَ حَدّاً لِلبَحْر حاجِزاً أَبَدِيّاً لا يَتَعَدَّاه فأَمواجُه تَلتَطِمُ ولا طاقةَ لَها تَهدِرُ ولا تَتَعَدَّاه. |
| ار 5-23 | لَكِنَّ هذا الشَّعبَ لَه قَلبٌ عاصٍ مُتَمَرِّد فآبتَعَدوا ومَضَوا |
| ار 5-24 | ولم يَقولوا في قُلوبِهم: لِنَخْشَ الرَّبَّ إِلهَنا الَّذي يَمنَحُ مَطَرَ الخَريف ومَطَرَ الرَّبيعِ في حينِه ويَحفَظُ لَنا أَسابيعَ الحِصادِ المَوقوتة. |
| ار 5-25 | آثامُكم عَكَّرَت هذه الأُمور وخَطاياكم مَنَعَتِ الخَيَر عنكم. |
| ار 5-26 | لِأَنَّه قد وُجِدَ بَينَ شَعْبي أَشْرار يَرصُدونَ وهُم لاطِئونَ كالصَّيَّادين قد نَصَبوا الفَخَّ فيَقتَنِصونَ النَّاس. |
| ار 5-27 | كالقَفَصِ المَمْلوءَ طُيوراً كذلك آمتَلأَت بيوتُهم مِنَ الخِداع فلِذلك عَظُموا وآغتَنَوا. |
| ار 5-28 | إِنَّهم سِمانٌ بَرَّاقون وهم يَتَعَدَّونَ حُدودَ الشَّرّ ولا يُنصِفونَ الحقَّ، حَقَّ اليَتيم ويَنجَحونَ ولا يُجرونَ حُكمَ المَساكين. |
| ار 5-29 | أَعلى هذه لا أُعاقِبُ، يَقولُ الرَّبّ ومِن أُمَّةٍ مِثلِ هذه لا تَنتَقِمُ نَفْسي؟ |
| ار 5-30 | قد حَدَثَ في الأَرضِ أَمرٌ مُدهِشٌ فَظيع. |
| ار 5-31 | الآنبياءُ يَتَنَبَّأُونَ زوراً والكَهَنَةُ يَتَسَلَّطونَ على هَواهم وشَعْبى يُحِبّ مِثلَ هذه الأُمور فماذا تَصنَعونَ في النِّهاية؟ |
ALBISHARA © 2000-2021
