ALBISHARA © 2000-2021
| تمرّد إِسرائيل واقع قديم | |
| ار 2-1 | وكانَت كَلِمَةُ الرَّبِّ إِلَيَّ قائِلاً: |
| ار 2-2 | إِذهَبْ وآصرُخْ على مَسامِعِ أُورَشَليمَ قائِلاً: هكذا قالَ الرَّبّ: قد تَذَكَّرتُ لَكِ مَوَدَّةَ صباكَ مَحَبَّةَ خِطبَتِك لَمَّا كُنتَ تَسيرُ وَرائي في البَرِّيَّة في أَرضٍ لا زَرْعَ بِها. |
| ار 2-3 | كانَ إِسْرائيلُ قُدساً لِلرَّبّ وباكورَةَ غَلَّتِه. كُلُّ الَّذينَ أَكَلوه أَثِموا وأَتى عليهِمِ الشَّرُّ، يَقولُ الرّب. |
| ار 2-4 | إسمَعوا كَلِمَةَ الرَّبِّ يا بَيتَ يَعْقوب ويا جَميعَ عَشائِرِ بَيتِ إِسْرائيل. |
| ار 2-5 | هكذا قالَ الرَّبّ: ماذا وَجَدَ فَيَّ آباؤُكم مِنَ الظُّلْم حتَّى آبتَعَدوا عنِّي وساروا وَراءَ الباطِلِ وصاروا باطِلاً؟ |
| ار 2-6 | ولم يَقولوا: (( أَينَ الرَّبُّ الَّذي أَصعَدَنا مِن أَرضِ مِصْر وسارَ بِنا في البَرِّيَّة في أَرضِ قِفارٍ وحُفَر في أَرضٍ قاحِلَةٍ وظِلالِ مَوت في أَرضٍ ما جاز فيها إِنْسان ولا سَكَنَها بَشَر؟ )) |
| ار 2-7 | فقَد أَدخَلتُكم أَرضَ جِنان لِتَأكُلوا ثِمارَها وطَيِّباتِها لكِنَّكم دَخَلتُم ونَجَّستُم أَرْضي وجَعلتُم ميراثي قَبيحَة. |
| ار 2-8 | الكَهَنَةُ لم يَقولوا: (( أَينَ الرَّبّ؟ )) وأَصْحابُ الشَّريعَةِ لم يَعرِفوني والرُّعاةُ عَصوني والأَنبِياءُ تَنَبَّأوا بِالبَعْل وساروا وراءَ ما لا فائِدَةَ فيه. |
| ار 2-9 | فلِذلك أَتهِمُكم، يَقولُ الرَّبّ وأَتَّهِمُ بَني بَنيكم. |
| ار 2-10 | أُعبُروا إِلى جُزُرِ كِتِّيمَ وآنظُروا وأَرسِلوا إِلى قيدارَ وتَبَيَّنوا مِن كَثَب وآنظُروا هل حَدَثَ مِثْلُ هذا |
| ار 2-11 | هلِ استَبدَلَت أُمَّةٌ آِلهَتَها مع أَنَّها لَيسَت بآِلهَة؟ أَمَّا شَعْبي فآستَبدَلَ مَجدَه بِما لا فائِدَةَ فيه. |
| ار 2-12 | تَعَجَّبي أَيَّتُها السَّمَواتُ مِن هذا وآقشَعِرِّي وآرتَعِبي جدّاً، يَقولُ الرَّبّ. |
| ار 2-13 | فإِنَّ شَعْبي صَنَعَ شَرَّين: تَرَكوني أَنا يَنْبوعَ المِياهِ الحَيَّة وحَفَروا لِأَنفُسِهم آباراً آباراً مُشَقَّقَةً لا تُمسِكُ الماء. |
| ار 2-14 | أَعَبدٌ إِسرائيلُ أَم هو مَولودُ بَيت؟ ما بالُه صارَ غَنيمة؟ |
| ار 2-15 | علَيه زَأَرَتِ الأَشْبال وأَطلَقَت أَصْواتَها وجَعَلَت أَرضَه دَماراً ومُدُنُه آحتَرَقَت فلا ساكِنَ فيها. |
| ار 2-16 | وبَنو نوفَ وتحفَنْحيس أَيضاً حَلَقوا هامَتَكِ. |
| ار 2-17 | أَلَم تَجلُبي هذا علَيكِ بِأَنَّكِ تَرَكتِ الرَّبَّ إِلهَكِ حينَ كانَ يُسَيِّرُكِ في الطَّريق؟ |
| ار 2-18 | والآنَ ما لَكِ وطَريقَ مِصْر لِتَشرَبي مِياهَ شيحور؟ وما لَكِ وطَريقَ أَشُّور لِتَشرَبي مِياهَ النَّهْر؟ |
| ار 2-19 | إِنَّ شَرَّكِ يُؤَدِّبُكِ وآرتِداداتِكِ تُبَكِّتُكِ فآعلَمي وآنظُري أَنَّ تَركَكِ الرَّبَّ إِلهَكِ شيءٌ سَيِّئٌ ومُرّ وأَنَّ مَهابَتي لَيسَت فيكِ يَقولُ السَّيِّدُ رَبُّ القُوَّات. |
| ار 2-20 | مُنذُ القِدَمِ كَسَرتِ نيرَكِ وقَطَعتِ ربُطَكِ وقُلتِ: (( لا أَخدُم )) فإِنَّكِ على كُلِّ تَلَّةٍ عالِيَة وتَحتَ كُلِّ شَجَرَةٍ خَضْراءَ آضَّجَعتَ زانِيَة. |
| ار 2-21 | وإِنِّي غَرَستُك أَفضَلَ كَرمَة كُلُّها مِن زَرعٍ أَصيل فكَيفَ تَحَوَّلتِ لي إِلى نَباتً بَرِّيٍّ وإلى كَرمَةٍ هَجينة؟ |
| ار 2-22 | إِنَّكِ وإِنِ آغتَسَلتِ بِالنَّطْرون وأَكثَرتِ مِنَ الأَشْنان لا تَزالينَ مُلَطَّخَةً بِإِثمِكِ أَمامي يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ. |
| ار 2-23 | كَيفَ تقولينَ: (( لم أَتنَجَّسْ ولم أَتبَعَ البَعْل؟ )) أُنظُري طَريقَكِ في الوادي إِعرِفي ما صَنَعتِ أَيَّتُها النَّاقَةُ الخَفيفَة الهائمَةُ في طُرُقِها |
| ار 2-24 | أَتانٌ وَحشِيَّةٌ مُعاوِدَةُ البَرِّيَّة في شِدَّةِ شَهوَتِها تَستَنشِقُ الرِّيح فَمَن يَرُدُّ ضَبعَتَها؟ كُلُّ طالِبيها لا يَتعَبون إِنَّهم يَجِدونَها في شَهْرِها. |
| ار 2-25 | إِمنَعي رِجلَكِ مِنَ الحَفاء وحَلقَكِ مِنَ الظَّماء بل قُلتِ: (( كَلاَّ، لا فائِدَةَ في ذلك لِأَنِّي أَحبَبتُ الغُرَباء وَوَراءَهُم أَسير)). |
| ار 2-26 | كما يُخزى السَّارِقُ حينَ يُضبَط كذلك خَزِيَ بَيتُ إِسْرائيل هم ومُلوكُهم ورُؤَساؤُهم وكهَنَتُهم وأَنبِياؤُهم |
| ار 2-27 | القائِلونَ لِلخَشَب: (( أَنتَ أَبي )) ولِلحَجَر: (( أَنتَ وَلَدتَني )). إِنَّهم قد وَلَّوني ظُهورَهم لا وُجوهَهم وفي وَقتِ بَلْواهم يَقولون: (( قُمْ وخَلِّصْنا )). |
| ار 2-28 | فأَينَ آِلهَتُكَ الَّذينَ صَنَعتَهم لَكَ؟ فلْيَقوموا لَعَلَّهم يُخَلِّصونَكَ في وَقتِ بَلْواكَ فإِنَّ آلِهَتَكَ يا يَهوذا هم على عَدَدِ مُدُنِكَ. |
| ار 2-29 | لِمَ تَتَّهِمونَني؟ إِنَّكم جَميعاً عَصَيتُموني، يَقولُ الرَّبّ. |
| ار 2-30 | باطِلاً ضَرَبتُ أَبْناءَكم فإِنَّهم لم يَقبَلوا تأديباً. أَكَلَ سَيفُكم أَنبِياءَكم كالأسَدِ المُهلِك. |
| ار 2-31 | أَيُّها الجيل، أُنظُروا إِلى كَلِمَةِ الرَّبّ هل كُنتُ قَفراً لِإِسْرائيل أَم أَرضَ ظَلامٍ حالِك؟ فما بالُ شَعْبي قال: (( قد شَرَدْنا فلا نَعودُ نَأتي إِلَيك؟ )) |
| ار 2-32 | أَتَنْسى العَذْراءُ حِليَتَها والعَروسُ زُنَّارَها؟ أَمَّا شَعْبي فنَسِيَني أَيَّاماً لا تُحْصى. |
| ار 2-33 | ما أَمهَرَكِ في تَمْهيدِ الطَّريق لِطَلَبِ المَحَبَّة ولِذلك حتَّى في الشَّرِّ جَعَلتِ طُرُقَكِ مَعْروفة |
| ار 2-34 | وفي أَذْيالِكِ أَيضاً وُجدَ دَمُ المَساكين والأَبرِياء ولمَ تَجِديهم يَنقُبون وفَوقَ كُلِّ ذلك |
| ار 2-35 | قُلتِ: (( إِنِّي بريئة فلِذلك آرتَدَّ عنِّي غَضَبُه )). بل هاءنَذا أُحاكِمُكِ على قَولِكِ: (( لم أَخطَأ )) |
| ار 2-36 | ما أَسرَعَكِ في الذَّهابِ بتَغييرِكِ طَريقَكِ! إَنَّكِ ستَخزَينَ مِن مِصرَ كما خَزيتِ مِن أَشُّور. |
| ار 2-37 | مِن هُناكَ أيضاً تَخرُجين ويَداكِ على رَأسِكِ لأَنَّ الرَّبّ نَبَذَ ثِقاتِكِ فلا تَنجَحينَ معَهم. |
