البشارة

الترجمة الكاثوليكية

اللاّويّين

الفصل 27

	مُلحق: تقييم النذر والفكاك - آ) الأشخاص
لا 27-1	وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلاً:
لا 27-2	(( خاطِبْ بَي إِسْرائيلَ وقُلْ لَهم: أَيُّ رَجُلٍ وَفى نَذراً، فعلى حَسَبِ تَقْييمِكَ لِلنُّفوسِ المَنذورةِ لِلرَّبّ.
لا 27-3	فيَكونُ تَقْييمُكَ لِلذَّكَر مِنِ اَبنِ عِشرينَ سَنةً إِلى آبنِ سِتِّينَ سَنةً خَمْسينَ مِثْقالَ فِضَّةٍ بِمِثْقالِ القُدْس.
لا 27-4	وإِن كانَت أُنْثى فيَكونُ تَقْييمُكَ لَها ثَلاثينَ مِثْقالاً.
لا 27-5	وإِن كانَ اَبنَ خَمْسِ سَنَواتٍ إِلى عِشْرينَ سَنةً، فيَكونُ تَقْييمُكَ لِلذَّكَرِ عِشرْينَ مِثْقالاً ولِلأُنْثى عَشْرَةَ مَثاقيل.
لا 27-6	وإِن كانَ مِنِ آبنِ شَهرٍ إِلى آبنِ خَمْسِ سِنين، فيَكونُ تَقْييمُكَ لِلذَّكَرِ خَمسَةَ مَثاقيلِ فِضَّة ولِلأُنْثى ثَلاثةَ مَثاقيلِ فِضَّة.
لا 27-7	وإِن كانَ مِن اَبنِ سِتِّينَ سَنةً فصاعِداً، فيَكونُ تَقْييمُكَ لِلذَّكَرِ خَمسَةَ عَشََر مِثْقالاً ولِلأُنْثى عَشْرَةَ مَثاقيل.
لا 27-8	فإِن قَصُرَت يَدُ النَّاذِرِ عنِ القيمة، يُقامُ أَمام الكاهِن، فيُقَيِّمُه الكاهِنُ، يُقَيِّمُه كل حَسَبِ ما في يَدِه.
	ب) البهائم
لا 27-9	وإِن كانَ بَهيمةً مِمَّا يُقَرَّبُ لِلرَّبِّ قُرباناً، فكُلُّ ما يُعْطى مِن ذلك لِلرَّبّ يَكونُ قُدْساً.
لا 27-10	لا يُغَيَّر ولا يُبدَلُ، لا جَيِّدٌ بِرَديءٍ ولا رَديءٌ بِجَيِّد. فإِن أُبدِلَت بَهيمة بِبَهيمةً، تَكونُ هي وما أُبدِلَت بِه قُدْساً.
لا 27-11	وإِن كانَت بَهيمةً نَجِسةً مِمَّا لا يُقَرَّبُ لِلرَّبِّ قُرباناً، تُقامُ البَهيمةُ أَمامَ الكاهِن،
لا 27-12	فيُقَيِّمُها الكاهِنُ على جودَتِها أو رَداءَتِها، وكَما يُقَيِّمُها الكاهِنُ تَكون.
لا 27-13	وإِن طُلِبَ فَكُّها. فلْيُزَدْ على التَّقْييمِ خُمْسُه.
	ج) البيوت
لا 27-14	وأَيُّ رَجُلٍ قَدَّسَ بَيتَه قُدْساً لِلرَّبّ، فلْيُقَيِّمْه الكاهِنُ على جَودَتِه أَو رَداءَتِه، وكَما يُقَيِّمُه الكاهِنُ يَكون.
لا 27-15	فإِن طَلَبَ المُقَدِّسُ فَكَّ بَيتِه، فلْيَزِدْ على التَقْييمِ خُمْسَ فِضَّتِه، وَيكونُ لَه.
	د) الحقول
لا 27-16	وإِن قَدَّسَ رَجُلٌ شَيئاً مِن حَقْلِ مِلكِه لِلرَّبّ، فلْيَكُنْ تَقْييمُكَ على قَدْرِِ بَذْرِه، كُلُّ حُمَرِ بَذْرٍ مِنَ الشَّعيرِ بِخَمسينَ مِثْقالَ فِضَّة.
لا 27-17	فإِن قَدَّسَ حَقْلَه مِن سَنةِ اليوبيل، فكَما تُقَيِّمُه يَكون.
لا 27-18	وإِن قَدَّسَه بَعدَ سَنةِ اليوبيل، فَلْيَحسُبْ لَه الكاهِنُ الفِضَّةَ على قَدْرِ السِّنينَ الباقِيةِ إِلى سَنةِ اليوبيل، وُيحْسَمْ لَه. مِن تَقْييمِكَ.
لا 27-19	وإِن طَلَبَ المُقَدِّسُ فَكَّ الحَقْل، فلْيَزِدْ على تَقْييمِكَ خُمْسَ فِضَّتِه، ويكونُ لَه.
لا 27-20	وإِن لم يَفُكَّه فباعَه لِرَجُلٍ آخَر، فلا يُفَكُّ بَعدَ ذلك،
لا 27-21	وَيكونُ اِلحَقلُ، عِندَ خُروجِه في اليوبيل، قُدْساً لِلرَّبِّ كالحَقْلِ الحَرام، وَيصيرُ مِلْكُه لِلكاهِن.
لا 27-22	وإِن قدَّسَ لِلرَّبِّ حَقْلاً آشتَراه ولم يَكُنْ مِن حُقولِ مِلْكِه،
لا 27-23	فلْيَحسُبْ لَه الكاهِنُ مِقْدارَ تَقْييمِكَ إِلى سَنةِ اليوبيل، فيَدفَعُها في ذلك اليَومِ قُدْساً لِلرَّبِّ.
لا 27-24	وفي سَنةِ اليوبيل، يَرجِعُ الحَقْلُ إِلى البائِعِ الَّذي لَه ملِكُ الأَرض.
لا 27-25	ولْيَكُنْ تَقْييمُكَ كُلُّه بِمِثقالِ القُدْس، كُلُّ مِثْقالٍ عِشْرونَ دانَقاً.
	قواعد خاصة في الفك
لا 27-26	وأَمَّا البِكْرُ مِنَ البَهائِم، وهو مِن حَقِّ الرَّبّ، فلا يُقَدِّسْه أَحد، سَواءٌ أَكانَ مِنَ البَقَرِ أَم مِنَ الغَنَم، فهو لِلرَّبّ.
لا 27-27	وإِن كانَ مِنَ البَهائِمِ النَّجِسة، فلْيُفْدَ على حَسَبِ تَقْييمِكَ ويُزَدْ علَيه خُمْسُه وإِن لم يُفَكَّ، فلْيُبَعْ على حَسَبِ تَقْييمِكَ.
لا 27-28	وكُلُّ ما يُحَرِّمُه الرَّجُلُ لِلرَّبِّ مِن كُلِّ ما لَه مِن بَشَرٍ أَو بَهائِمَ أَو مِن حُقولِ مِلكِه، فلا يُباعُ ولا يُفَكّ. كُلُّ حَرامٍ هو قُدْسُ أَقْداسٍ لِلرَّبّ.
لا 27-29	كُلُّ حَرامٍ يُحَرَّمُ مِنَ البَشَر لا يُفْدى، بل يُقتَلُ قَتْلاً.
لا 27-30	وجَميعُ أَعْشارِ الأرضِ، مِن حَبِّها ومِن ثَمَرِ الشَّجَر، هي للِرَّبّ وهي قُدْسٌ لِلرَّبّ.
لا 27-31	فإِن طَلَبَ رَجُلٌ فكَّ شَيءٍ مِن أَعْشارِه، فلْيَزِدْ علَيه خُمْسَه.
لا 27-32	وأَمَّا جَميعُ أَعْشارِ البَقَرِ والغَنَم، أَي أَعْشارُ كُلِّ ما يَجوزُ منها تَحتَ العَصا، فتَكونُ قُدْساً، لِلرَّبّ.
لا 27-33	لا يُفْحَصْ أَجَيِّدٌ هو أَم رَديء، ولا يُبدَلْ، فإِن أُبدِلَ يَكونُ هو وما أُبدِلَ بِه قُدْساً لِلرَّبِّ لا يُفَكّ )).
لا 27-34	هذه هي الوَصايا الَّتي أَمَرَ الرَّبُّ موسى بِها لِبَني إِسْرائيلَ في جَبَل سيناء.