| نشيد الكرم |
اش 5-1 | لَأُنشِدَنَّ لِحَبيبي نَشيدَ مَحْبوبي لِكَرمِه.
كانَ لِحَبيبي كَرْمٌ في رابِيَةٍ خَصيبة |
اش 5-2 | وقد قَلَّبَه وحَصَّاه وغَرَسَ فيه أَفضَلَ كَرمِه وبَنى بُرجاً في وَسَطِه وحَفرَ فيه مَعصَرَةً وآنتَظَرَ أَن يُثمِرَ عِنباً فأَثمَرَ حِصرِماً بَرِّيّاً. |
اش 5-3 | فالآنَ يا سُكَّانَ أُورَشَليمَ
ويا رِجالَ يَهوذا
أُحكموا بَيني وبَينَ كَرْمي. |
اش 5-4 | أَيّ شَيءٍ يُصنَعُ لِلكَرْمِ ولَم أَصنَعْه لِكَرْمي؟
فما بالِيَ آنتَظَرتُ أَن يُثمِرَ عِنبَاً
فأَثمَرَ حِصرِماً بَرِّيّاً؟ |
اش 5-5 | فالآنَ لَأُعلِمَنَّكم ما أَصنعُ بِكَرْمي.
أُزيلُ سِياجَه فيَصيرُ مَرعًى
وأَهدِمُ جِدارَه فيَصيرُ مَداساً |
اش 5-6 | وأَجعلْهُ بوراً لا يُقضَبُ ولا تُقلعُ أَعشابُه فيَطلعٌ فيه الحَسَكُ والشَّوك
وأُوصِي الغُيومَ أَلّا تُمطِرَ عليه مَطَراً. |
اش 5-7 | لِأَنَّ كَرمَ رَبِّ القواتِ هو بَيتُ إِسْرائيل وأُناسُ يَهوذا هم غَرْسُ نَعيمِه
وتدِ آنتَظَرَ الحَقَّ فاذا سَفكُ الدِّماء
والبِرَّ فإِذا الصُّراخ. |
| لعنات |
اش 5-8 | وَيلٌ لِلَّذينَ يَصِلونَ بَيتاً بِبَيت
ويَقرِنونَ حَقلاً بحَقْل
حتَّى لم يَبقَ أَيُّ مَكان
فتَسكُنونَ وَحدَكم في وَسَطِ الأَرض. |
اش 5-9 | على مَسمَعٍ مِنّي أَقسَمَ رَب، القوات: إِنَّ بُيوتاً كَثيرةً ستُخرَب
عَظيمةً وجَميلةً مِنها تَبْقى بِغَير ساكِن. |
اش 5-10 | فعَشرَةُ فَدادينَ كَرماً تُخرِجُ بَثّاً واحِداً وبَذرُ عُمِرٍ يُخرِجُ إيفَة. |
اش 5-11 | وَيلٌ لِلقائِمينَ مِنَ الصَّباح
في طَلَبِ المُسكِرات
المُتَأَخِّرينَ الى المَساء
والخَمرُ تُلهِبُهم |
اش 5-12 | وفي مآدِبِهمِ الكِنَّارَةُ والعود
والدُّفُّ والمِزْمارُ والخَمْر
ولايَلتَفِتونَ إِلى عَمَلِ الرَّبّ
ولا يَرَونَ صُنعَ يَدَيه. |
اش 5-13 | لِذلك جُلِيَ شَعْبي لِعَدَمِ المَعرِفَة وأَصبَحَ خاصَّتُه مِن أَهلِ المَجاعة
ويَبِسَت عامَّتُه مِنَ العَطَش. |
اش 5-14 | فوَسَّعَ مَثْوى الأَمْواتِ حَلقَه
وفَتحَ بِلا حَدٍّ فَمَه
فيَنحَدِرُ فيه وُجَهاؤُه وعامَّتُه
وجُمْهورُه وكُلُّ مُبتَهِج فيه |
اش 5-15 | ويُوضَعُ آبنُ آدَمَ ويُحَطُّ الإِنْسان تُخفَضُ عُيونُ المتكبِّرين. |
اش 5-16 | ويَتَعالى رَبُّ القُوَّاتِ بِالقَضاء
ويَتَقَدَّسُ الإِلهُ القُدُّوسُ بِالبِرّ |
اش 5-17 | وتَرْعى الحُمْلانُ كما في مَراعيها
وأَطْلالُ المُترَفينَ يَلتَهِمُها الغُرَباء. |
اش 5-18 | وَيلٌ لِلَّذينَ يَجُرُّثونَ الإثمَ بِحِبالِ الباطِل والخَطيئَةَ بِمِثْلِ أَمْراسِ المَركَبَة |
اش 5-19 | القائِلين: (( لِيُبادِرْ
ولْيُعَجِّلْ في عَمَلِه حتَّى نَرى
ولْيَقتَرِبْ ويَحضُرْ
تَدبيرُ قُدُّوسِ إِسْرائيلَ حتَّى نَعلَم )). |
اش 5-20 | وَيلٌ لِلقائِلينَ لِلشَّرِّ خَيراً وللخَيرِ شَرّاً الجاعِلينَ الظُّلمَةَ نوراً والنّورَ ظُلمَة الجاعِلينَ المُرَّ حُلْواً والحُلْوَ مُرّاً. |
اش 5-21 | وَيلٌ لِلَّذينَ هم حُكَمَاءُ في أَعيُنِ أَنفُسِهم عُقَلاءُ أَمامَ وُجوهِهم. |
اش 5-22 | وَيلٌ لِلَّذينَ هم أَبْطالٌ في شُربِ الخَمْر وذَوو بَأسٍ في مَزْجِ المُسكِرات |
اش 5-23 | المُبَرِّئينَ الشِّرِّيرَ لِأَجلِ رَشوَة والحارِمينَ البارَّ بِرَّه. |
اش 5-24 | فلِذلك كما يَلتَهِمُ لَهيبُ النَّارِ القَشّ وكما يَفْنى الحَشيشُ المُلتَهِب
يَكونُ أَصلُهم كالنَّتْن وبُرعُمُهم يَتَناثَرُ كالتُّراب لِأَنَّهم نَبَذوا شَريعةَ رَبِّ القُوَّات
وآستَهانوا بِكَلِمَةِ قُدُّوسِ إِسْرائيل. |
| غضب الرب |
اش 5-25 | فآضطَرَمَ غَضَبُ الرَّبِّ على شَعبِه
فمَدَّ يَدَه علَيه وضَرَبَه
فرَجَفَتِ الجِبالُ وصارَت جُثَثُهم
كالزِّبلِ في وَسَطِ الشَّوارعٍ .
ومع هذا كُلِّه لم يَرتَدَّ غَضَبُه
ويَدُه لا تَزالُ مَمْدودة. |
| نداء إِلى المجتاحين |
اش 5-26 | فيَرفَعُ رايَةً لِأُمَّةٍ بَعيدة
ويُصَفِّر لَها مِن أقْصى الأَرْض
فإِذا بِها مُقبِلَةٌ بِسُرعَةٍ وخِفَّة. |
اش 5-27 | لَيسَ فيها مُنهَكٌ ولا عاثِر لا تَنعَسُ ولا تَنام لا يُحَلُّ زُنَّاُر حَقْوَيها
ولا يُفَكُّ رِباطُ نَعْلَيها. |
اش 5-28 | سِهامُها مُحَدَّدَة
وجَميعُ قِسِيِّها مَشْدودَة. تحسَبُ حَوافر خَيلِها صَوَّاناً ومَركَباتُها إِعْصاراً. |
اش 5-29 | لَها زَئيرٌ كاللَّبُؤََة
وهي تَزأَرُ كالأَشْبال
وتُزَمجِرُ وتُمسِكُ الفَريسَة
وتَخطَفُها ولَيسَ مَن يُنقِذ |
اش 5-30 | فتُزَمجِرُ علَيه في ذلك اليَوم كزَمجَرَةِ البَحْر.
وتَنظر إِلى الأَرض فإِذا بِالظَّلام والضِّيق وقَد أَظلَمَ النُّورُ في غَمام حالِكَ. |