ALBISHARA © 2000-2021
| بركة على إسرائيل | |
| اش 44-1 | والآنَ آسمَعْ يا يَعْقوبُ عَبْدي ويا إِسْرائيلُ الَّذي آختَرتُه |
| اش 44-2 | هكذا قالَ الرَّبُّ صانِعُكَ وجابِلُكَ مِنَ البَطنِ والَّذي يُعينُكَ: لا تَخَفْ يا يَعْقوبُ عَبْدي ويا يَشورونُ الَّذي آختَرتُه |
| اش 44-3 | فإِنِّي أُفيضُ المِياهَ على العَطْشان والسُّيولَ على اليَبَس. أُفيضُ روحي على ذُرِّيَّتِكَ وبَرَكَتي على سُلالَتِكَ |
| اش 44-4 | فيَنبُتونَ كما بَينَ العُشْب كالصَّفْصافِ على مَجاري المِياه. |
| اش 44-5 | هذا يَقولُ: أَنا لِلرَّبّ وهذا يَتَسَمَّى بآسمِ يَعْقوب وهذا يَكتُبُ على يَدِه: لِلرَّبّ ويَتَلَقَّبُ بِآسمِ إِسْرائيل. |
| لا إِله إِلا الله | |
| اش 44-6 | هكذا قالَ الرَّبُّ مَلِكُ إسْرائيل وفاديه رَبُّ القُوَّات: أَنا الأَوَّلُ وأَنا الآخِر ولا إِلهَ غَيري. |
| اش 44-7 | ومَن مِثْلي؟ فلْيُنادِ ويُخبِرْ بِالأَمرِ ويَعرِضْه علَيَّ مُنذُ أ َنشأت شَعباً عريقاً في القِدَم وأَحْداثاً آتِيَة، فلْيُخبِروه بِها. |
| اش 44-8 | لا تَرْتاعوا ولا تَضطَرِبوا أَلَم أُسمِعْكم مِن ذلك الوَقتِ وأُخبِرْكم؟ أَنتُم شُهودي، فهَل مِن إِلهٍ غَيري؟ ما مِن صَخرٍ ولاعِلمَ لي بِه. |
| عدم الأصنام | |
| اش 44-9 | صُنَّاعُ التَّماثيلِ كلُهم باطِل، ومُشتَهَياتُهم لا فائِدَةَ فيها، وشُهودُها لا يُبصِرونَ ولا يَفهَمون فيَخزَون. |
| اش 44-10 | مَن الَّذي يُكَوِّنُ إِلهاً أَو يَسبِكُ تِمْثالاً لِغَير فائِدة؟ |
| اش 44-11 | إِنَّ جَميعَ أَتْباعِه يَخزَونَ لِأَنَّ الصُّنَّاعَ بَشَر. لِيَجتَمِعوا كُلُّهم ولْيَمثُلوا. إِنَّهم يَرْتاعونَ ويَخزَونَ جَميعاً. |
| اش 44-12 | الحَدَّادُ يَصنعُ قَدوماً على الجَمْرِ ويُهَيِّئُها بِالمَطارِق ويَصوغُها بِقُوَّةِ ذِراعِه، ثُمَّ يَجوع فلا تَبْقى لَه قُوَّة، ولا يَشرَبُ ماءً وقد تَعِب. |
| اش 44-13 | وحَفَّارُ الخَشَبِ يَمُدُّ الخَيط ويَرسُمُ الصُّورَةَ بِالطَّبْشورة ويُسَوِّيها بِالمِنحَت وَدرسُمُها بِالبِرْكار ويَصنَعُها على شَكلِ إِنْسانٍ وجَمالِ بَشَرٍ لِتُقيمَ في البَيت. |
| اش 44-14 | قَطَعَ لَه أَرْزاً وأَخَذَ سِندِيانةً وبُطمَةً تَرَكَهما تَنمِيانِ لَه بَينَ أَشْجارِ الغاب، وغَرَسَ صَنَوبَرةً فأَنْماها المَطَر. |
| اش 44-15 | ثُمَّ يَكونُ ذلك لِلإِنْسانِ وَقودَّا يأخُذُ مِنه لِيَستَدفِئ، أَو يوقِدُه لِكَي يَخبِزَ خُبزاً، أَو يَعمَلُ مِنه إِلهاً يَرتَمي أَمامَه ويَصنعُ مِنه تِمْثالاً ويَسجُدُ لَه. |
| اش 44-16 | يُحرِقُ نِصفَه بِالنَّار، وعلى نِصفِه يَشْوي لَحْماً، ثُمَّ يأكُلُ ما شُوِيَ ويَشبعُ ويَستَدفِئُ وبَقول: (( آه! قدِ آستَدفَأتُ ورَأَيت ناراً )). |
| اش 44-17 | ويَصنعُ بَقِيَّتَه إِلهاً تِمْثالاً يَسجُدُ لَه ويَرتَمي فيُصَلِّي إِلَيه ويقول: (( أَنقِذْني، فإنَّما أَنتَ إِلهي )). |
| اش 44-18 | لا يَعلَمونَ ولايَفهَمون، لِأَنَّه قد غُشِّيَ على عُيونِهِم لِئَلاَّ يُبصِروا وعلى قُلوبِهم لِئَلاَّ يَفهَموا. |
| اش 44-19 | لاْ يَرجعُ إِلى قَلبِه، ولا عِلمَ لَه ولا فَهمَ لِيَقول: (( إِنِّي قد أَحرَقتُ نِصفَه بِالنَّار، وخبَزتُ خُبزاً على جَمرِه وشَوَيتُ لَحماً وأَكَلتُ، أَفأَضَعُ مِن بَقِيَّتِه قَبيحةً؟ أَفأَسجُدُ لِقِطْعَةِ خَشَب؟ )) |
| اش 44-20 | إِنَّه يَتَعَلَّقُ بِالرَّماد، فقَد أَزاغَه قَلبُه المَغْرور، فلا يُنقِذُ نَفْسَه ولا يَقول: (( أَما في يَميني كَذِب؟ )). |
| الأمانة للرب | |
| اش 44-21 | أُذكُرْ هذه يا يَعْقوب ويا إِسْرائيلُ، فإِنَّكَ عَبْدي. قد جَبَلتُكَ فأَنتَ عَبْدي يا إِسْرائيلُ، لن أَنْساكَ. |
| اش 44-22 | مَحَوت كالسَّحابِ مَعاصِيَكَ وكالغَمام خَطاياكَ. إِرجِعْ إلَيَّ فقَدِ آفتَدَيتُكَ. |
| اش 44-23 | إِهتِفي أَيَّتُها السَّموات لِأَنَّ الرَّبَّ قد فَعَل. أُصرُخي يا أَعْمَاقَ الأَرض إِندَفِعي بِالهُتافِ أَيَّتُها الجِبال والغاباتُ وكُلُّ شَجَرٍ فيها لِأَنَّ الرَّبَّ قدِ آفتَدى يَعْقوب وتَمَجَّدَ بِإِسْرائيل. |
| الله خالق العالم وسيّد التاريخ | |
| اش 44-24 | هكذا قالَ الرَّبُّ فاديكَ وجابِلُكَ مِنَ البَطْن: أَنا الرَّبُّ صانِعُ كُلِّ شَيء ناشِرُ السَّمواتِ وَحْدي وباسِطُ الأَرض: فمَن كانَ معي؟ |
| اش 44-25 | مُبطِلُ آياتِ الضَّارِبينَ بِالفَأل ومُحَمِّقُ العَرَّافين ورادُّ الحُكَماءِ إِلى الوَراء ومُحَوِّلُ عِلمِهم إِلى غَباوة |
| اش 44-26 | مُؤَيِّدُ كَلامِ عَبدِه ومُتَمِّمُ مَقاصَدِ رُسُلِه القائِِلُ لِأُورَشَليمَ: (( ستُعمَرين )) ولِمُدُنِ يَهوذا: (( ستُبنَين وأَنا اقيمُ المُتَهَدِّمَ مِنها )) |
| اش 44-27 | القائلُ لِلْهاويَة: (( إِنشَفي أَنا أُجَفِّفُ أَنْهارَكِ )) |
| اش 44-28 | القائِلُ لِقُورَش: (( أَنتَ راعِىَّ مُتَمِّمُ كُلِّ ما أَشاء )) والقائِلُ لِأُورَشَليم: (( ستُبنَين )) وللهَيكَل: (( ستُؤَسَّس)) |
