قورش أداة في يد الرب¹ أَنصِتي إِلَيَّ أَيَّتُها الجُزُر ولْتَتَجَدَّدِ الشُّعوبُ قُوَّهً. لِتَدنُ ثُمَّ لِتَتَكَلَّمْ. لِنَتَقَدَّمْ مَعاً لِلقَضاء.² مَنِ الَّذي أَنهَضَ مِنَ المَشرِق ذاكَ الَّذي دَعاه البِرُّ لِيَتبَعَه وجَعَلَ الأُمَمَ بَينَ يَدَيه وأَخضَعَ لَه المُلوك وسَيفُه جَعَلَهم كالتُّراب وقَوسُه كالتِّبن المُذَرَّى؟³ يُطارِدُهم ويَعبُرُ سالِماً في سَبيلٍ لم يَسلُكْه بِقَدَمَيه.⁴ مَنِ الَّذي فَعَلَ وصَنع؟ الدَّاعي الأَجْيالَ مِنَ البَدْء. أَنا الرَّبَّ، أنا الأَوَّل ومع الآخِرينَ أَنا هو.⁵ رَأَتِ الجُزُرُ فخافَت إِرتَعَدَت أَقاصي الأَرض فدَنَت وأَقبَلَت.⁶ كُلُّ واحِدٍ يُعينُ صاحِبَه ويَقولُ لِأَخيه: (( تَشَدَّد )).⁷ فالصَّانِعُ يُشَدِّدُ الصَّائغ والصَّاقِلُ بِالمِطرَقةِ مَن يَضرِبُ على السَّنْدان قائلاً في اللِّحام: (( هو جَيِّد )) ثُمَّ يُثَبَته بِمَساميرَ لِئَلاَّ يَتَزَعزَع.الربّ يختار إسرائيل ويحميه⁸ أَمَّا انتَ يا إسْرائيلُ عَبْدي ويا يَعْقوبُ الَّذي آخترتُه نَسْلَ إِبْرِاهيم خَليلي⁹ يا مَن أَخَذتُه مِن أَقاصي الأَرض ودَعَوته مِن أَقْطارِها وقُلتُ لَه: (( أَنتَ عَبْدي إِختَرتُكَ ولم أَنبِذْكَ ))¹⁰ فلا تَخَفْ فإِنِّي معَكَ ولا تَتَلَفَّتْ فَأَنا إِلهُكَ. قد قَوَّيتُك ونَصَرتُكَ وعَضَدتُكَ بِيَمين بِرِّي.¹¹ كُلُّ الغاضِبينَ علَيكَ يَخزونَ وَيخجَلون والنَّاسُ خصومُكَ يَصيرونَ كلا شَيءٍ ويَهلِكون.¹² تَلتَمِسُ مُشاجِريكَ فلا تَجِدُهم ومُحاربوكَ يَصيرونَ كلا شَيءٍ ومِثلَ العَدَم¹³ لِأَنِّي أَنا الرَّبَّ إِلهَكَ آخُذُ بِيَمينِكَ قَائِلاً لَك: (( لا تَخَفْ فأَنا أَنصُرُكَ ))¹⁴ لا تَخَفْ يا دودةَ يَعْقوب ويا هامَةَ إِسْرائيل فإِنِّي أَنا أَنصُرُكَ، يَقولُ الرَّبّ وفاديكَ هو قُدُّوسُ إِسْرائيل.¹⁵ هاءَنَذا قد جَعَلتُكَ نَورَجاً سِكَّةً جديدَةً ذاتَ أَسْنان فتَدوسُ الجِبالَ وتَسحَقُها وتَجعَلُ التِّلالَ كالعُصافَة.¹⁶ تُذَرِّيها فتَذهَبُ الرِّيحُ بِها وتُبَدِّدُها الزَّوبَعَة فتَبتَهِجُ أَنتَ بِالرَّبّ وتَفتَخِرُ بِقُدُّوسِ إِسْرائيل.¹⁷ البائِسونَ والمَساكين يَلتَمِسونَ ماءً ولَيسَ ماء. قد جَفَّت أَلسِنَتُهم مِنَ العَطَش. أَنا الرَّبَّ أَستَجيبُ لَهم أَنا إِلهَ إِسْرائيل لا أَترُكُهم.¹⁸ أَفتَحُ الأَنهارَ على الرَّوابي الجَرْداء والعُيونَ في وَسَطِ الأَودِيَة. أَجعَلُ البَرِّيَّةَ غُدْرانَ مِياه والأَرض القاحِلَةَ يَنابيعِ مِياه.¹⁹ أَجعَلُ في البَرِّيَّةِ الأَرْزَ والسَّنْطَ والآسَ وشَجَرَ الزَّيتون وأَجعَلُ في البادِيَةِ السَّرْوَ والدَّرْدارَ والبَقْسَ جَميعاً²⁰ لِكَي يَرَوا ويَعلَموا ويَتأَمَّلوا ويَفهَموا جَميعاً أَنَّ يَدَ الرَّبِّ صَنَعَت ذلك وقُدُّوسَ إِسْرائيلَ خَلَقَه.عدم الأصنام²¹ هاتوا دَعْواكم، يَقولُ الرَّبّ قَدِّموا حُجَجَكم، يَقولُ مَلِكُ يَعْقوب.²² لِيَتَقَدَّموا وبُخبِرونا بالحَوادِث أَخبِروا بِالسَّالِفاتِ ما هى فنَتَأَمَّلَها ونَعلَمَ مُنتَهاها أَو أَسمِعونا المستَقبَلات.²³ أَخبِروا بما سيَأتي فما بَعد فنَعلَمَ أَنَّكم آِلهَة وآفعَلوا خَيراً أَو شَرّاً فنَنظُرَ جَميعاً ونَرى.²⁴ ها إنَّكم أَقَلُّ مِن لا شيَء وعَمَلُكم أقَلّ مِنَ العَدَم. إِنَّما اختِيارُكم قُبْح.²⁵ قد أَنهَضتُه مِنَ الشَّمالِ فأَتَى ومِن مَشرِقِ الشَّمسِ يَدْعو بِآسْمي ويَطَأُ الحُكَّامَ مِثلَ الوَحْل وكالخَزَّافِ يَدوسُ الطِّين.²⁶ مَنِ الَّذي أَخبَرَ مِنَ البَدْءَ حَتَّى نَعلَم ومِن قَبلُ حتَّى نَقول: قد صَدَق؟ ولكِن لَيسَ مِن مُخبِرٍ ولا مُسمعِ ولا سامِعٍ لِأَقْوالِكم.²⁷ أَنا أَوَّلُ مَن قالَ لِصِهْيون: (( هاهُم، هاهُم )) وأَعْطى أُورَشَليمَ بَشيراً²⁸ ونَظَرت فلم يَكُنْ أَحَد ولم يوجَدْ مِنهم مُشيرٌ إِذا سأَلتُه يُجيبُ بِكَلِمَة.²⁹ ها إِنَّهم جَميعَهم باطِل وأَعْمالُهم عَدَم ومَسْبوكاتُهم ريحٌ وخَواء.