الأَموال¹ سُهادُ الغِنى يُذيبُ الجِسْم وهَمُّه يُبعِدُ النَّوم.² هَمُّ السَّهَرِ يَحرِمُ مِنَ الغَفْوِ والمَرَضُ الشَّديدُ يُبعِدُ النوم.³ يَجِدُّ الغَنِيّ في جَمعِْ الأَمْوال وفي راحَتِه يَشبعُ من لَذَّاتِه.⁴ يَجِدّ الفَقيرُ في حاجةِ العَيش وفي راحَتِه يُمْسي مُعوِزًا.⁵ مَن أحَبَّ الذَّهَبَ لا يُزَكَّى ومَنِ اتَبعً الكَسْبَ يَضِلُّ فيه.⁶ كَثيرونَ سَقَطوا لأَجْلِ الذهَب فأَضْحى هَلاكُهم أَمامَ وجُوهِهم.⁷ إنَّه فَخٌّ لِلَّذينَ يَذبَحونَ لَه كلُّ غبِي يُصطادُ بِه.⁸ طوبى لِلغَنِيِّ الَّذي وُجِدَ بِغَيرِ عَيب ولم يَسع وَراءَ الذَّهَب.⁹ مَن هو فنُغَبِّطَه؟ لأنَّه صَنعً عجائِبَ في شَعبِه.¹⁰ مَنِ الَّذي امتُحِنَ بِه فوُجِدَ كامِلاً؟ لَه أن يَفتَخِرَ بِذلك. مَنِ الَّذي قَدِرَ أَن يَتَعَدى ولم يَتَعَدَّ وأَن يَصنعَ الشِّرِّ ولم يَصنَع؟¹¹ ستَكون خَيراتُه ثابِتَة وتُخبِرُ الجَماعةُ بِصَدَقاتِه.المآدب¹² إِذا جَلَستَ إلى مائِدَةٍ حافِلَة فلا تَفتَحْ لَها حَنجَرَتكَ ولا تَقُلْ: ((ما أَكثَرَ ما علَيها)).¹³ أُذكُرْ أَنَّ عَينَ الشَّرَهِ شرٌ عَظيم: أَيُ شيَءٍ خُلِقَ أَسوَأَ مِنَ العَين؟ فلِذلك هي تَدمعُ لِكُلِّ أَمْر¹⁴ حَيثُما نَظَرَ ضَيفُكَ فلا تَمدُدْ يَدَكَ ولا تُزاحِمْه في الصَّحفَة.¹⁵ إِفهَمْ ما عِندَ القَريبِ مِمَّا عِندَكَ وتَرَوَ في كُلَ أَمْر.¹⁶ كُلْ مِمَّا وُضِعَ أَمامَكَ كما يأكُلُ الإِنْسانُ المُتأدِّب ولا تُعمِلِ الفَكَّين لِئَلاَّ تُكرَه.¹⁷ كُنْ أَوَّلَ مَن يَتَوَقَّفُ مُراعاةً لِلأَدَب ولا تَكُنْ نَهِمًا لِئَلاَّ يُنكَرَ علَيكَ.¹⁸ وإِذا جَلَستَ إلى مائِدَةٍ بَينَ كَثيرين فلا تَمدد يَدَكَ قَبلَهم.¹⁹ ما أَقَلَّ ما يَكتَفي بِه الإِنْسانُ المُتأدِّب وكل فِراشِه لا يَلْهَث.²⁰ رُقادُ الصِّحَّةِ لِقَنوعِ الجَوف. يَقومُ مُبَكّرًا وهو مالِكُ نَفسِه.السُّهادُ والتَّقيُؤُ والمَغْصُ لِلرَّجُلِ الشًرِه.²¹ وإِذا أكرهتَ على الإكثارِ مِنَ أكل فقُمْ وتَقَيّأ فتَستَريح.²² إِسمَعْ لي يا بُنَيَّ ولا تَستَخِفَّ بي وفي آخِرِ الأَمرِ تَهتَدي إلى أَقْوالي. في جَميعِ أَعْمالِكَ كُن مُعتَدِلاً فلا يَلحَقَ بِكَ مَرَض.²³ مَن سَخا بِالطَّعام تُباركُه الشِّفاه وُيشهَدُ بِكَرَمِه شَهَادَةَ صِدْق.²⁴ مَن شَحَّ بِالطَّعام تَتَذَمّر علَيهِ المَدينة وُيشهَدُ بِبُخلِه شَهَادةً صَحيحَةالخمر²⁵ لا تَكُنْ ذا بأسٍ في أَمرِ الخَمْر فإِنَّ الخَمر أَهلَكَت كَثيرين.²⁶ الأتّونُ يَمتَحِنُ صَلادَةَ الفولاذ والخَمر تمتحِنُ القُلوبَ في قِتالٍ بَينَ مُتَعَنتِرين²⁷ الخَمر حَياةٌ لِلإِنْسانِ إِذا اْعتَدَلتَ في شُربِها.أَيُّ عَيشٍ لِمَن لَيسَ لَه خَمْر؟ فهِيَ خُلِقَت لاْبتِهاجِ النَّاس.²⁸ الخَمر اْبتِهاجُ القَلْبِ وسُرورُ النَّفْس لِمَن شَرِبَ مِنها في وَقتِها ما كَفى.²⁹ الإِفْراطُ مِن شربِ الخَمْرِ مَرارَةٌ لِلنَّفْس ويَجلُبُ التَّحَدِّيَ والزَّلَّة³⁰ السُّكْرُ يُهَيِّجُ غَضَبَ الغَبِيِّ حَتَّى العِثار وُيقَلِّلُ قوَّتَه ويُسَبِّبُ الجِراِح.³¹ في مَجلِسِ الخَمْرِ لا تُوَبخ جارَكَ ولا تَحتَقِرْه في انبساطِه. ولا تُخاطِبْه بِكَلامَ إِهانة ولا تُضايِقْه بِمُطالَباَتِكَ.