ALBISHARA © 2000-2021
| الأَموال | |
| سي 31-1 | سُهادُ الغِنى يُذيبُ الجِسْم وهَمُّه يُبعِدُ النَّوم. |
| سي 31-2 | هَمُّ السَّهَرِ يَحرِمُ مِنَ الغَفْوِ والمَرَضُ الشَّديدُ يُبعِدُ النوم. |
| سي 31-3 | يَجِدُّ الغَنِيّ في جَمعِْ الأَمْوال وفي راحَتِه يَشبعُ من لَذَّاتِه. |
| سي 31-4 | يَجِدّ الفَقيرُ في حاجةِ العَيش وفي راحَتِه يُمْسي مُعوِزًا. |
| سي 31-5 | مَن أحَبَّ الذَّهَبَ لا يُزَكَّى ومَنِ اتَبعً الكَسْبَ يَضِلُّ فيه. |
| سي 31-6 | كَثيرونَ سَقَطوا لأَجْلِ الذهَب فأَضْحى هَلاكُهم أَمامَ وجُوهِهم. |
| سي 31-7 | إنَّه فَخٌّ لِلَّذينَ يَذبَحونَ لَه كلُّ غبِي يُصطادُ بِه. |
| سي 31-8 | طوبى لِلغَنِيِّ الَّذي وُجِدَ بِغَيرِ عَيب ولم يَسع وَراءَ الذَّهَب. |
| سي 31-9 | مَن هو فنُغَبِّطَه؟ لأنَّه صَنعً عجائِبَ في شَعبِه. |
| سي 31-10 | مَنِ الَّذي امتُحِنَ بِه فوُجِدَ كامِلاً؟ لَه أن يَفتَخِرَ بِذلك. مَنِ الَّذي قَدِرَ أَن يَتَعَدى ولم يَتَعَدَّ وأَن يَصنعَ الشِّرِّ ولم يَصنَع؟ |
| سي 31-11 | ستَكون خَيراتُه ثابِتَة وتُخبِرُ الجَماعةُ بِصَدَقاتِه. |
| المآدب | |
| سي 31-12 | إِذا جَلَستَ إلى مائِدَةٍ حافِلَة فلا تَفتَحْ لَها حَنجَرَتكَ ولا تَقُلْ: ((ما أَكثَرَ ما علَيها)). |
| سي 31-13 | أُذكُرْ أَنَّ عَينَ الشَّرَهِ شرٌ عَظيم: أَيُ شيَءٍ خُلِقَ أَسوَأَ مِنَ العَين؟ فلِذلك هي تَدمعُ لِكُلِّ أَمْر |
| سي 31-14 | حَيثُما نَظَرَ ضَيفُكَ فلا تَمدُدْ يَدَكَ ولا تُزاحِمْه في الصَّحفَة. |
| سي 31-15 | إِفهَمْ ما عِندَ القَريبِ مِمَّا عِندَكَ وتَرَوَ في كُلَ أَمْر. |
| سي 31-16 | كُلْ مِمَّا وُضِعَ أَمامَكَ كما يأكُلُ الإِنْسانُ المُتأدِّب ولا تُعمِلِ الفَكَّين لِئَلاَّ تُكرَه. |
| سي 31-17 | كُنْ أَوَّلَ مَن يَتَوَقَّفُ مُراعاةً لِلأَدَب ولا تَكُنْ نَهِمًا لِئَلاَّ يُنكَرَ علَيكَ. |
| سي 31-18 | وإِذا جَلَستَ إلى مائِدَةٍ بَينَ كَثيرين فلا تَمدد يَدَكَ قَبلَهم. |
| سي 31-19 | ما أَقَلَّ ما يَكتَفي بِه الإِنْسانُ المُتأدِّب وكل فِراشِه لا يَلْهَث. |
| سي 31-20 | رُقادُ الصِّحَّةِ لِقَنوعِ الجَوف. يَقومُ مُبَكّرًا وهو مالِكُ نَفسِه.السُّهادُ والتَّقيُؤُ والمَغْصُ لِلرَّجُلِ الشًرِه. |
| سي 31-21 | وإِذا أكرهتَ على الإكثارِ مِنَ أكل فقُمْ وتَقَيّأ فتَستَريح. |
| سي 31-22 | إِسمَعْ لي يا بُنَيَّ ولا تَستَخِفَّ بي وفي آخِرِ الأَمرِ تَهتَدي إلى أَقْوالي. في جَميعِ أَعْمالِكَ كُن مُعتَدِلاً فلا يَلحَقَ بِكَ مَرَض. |
| سي 31-23 | مَن سَخا بِالطَّعام تُباركُه الشِّفاه وُيشهَدُ بِكَرَمِه شَهَادَةَ صِدْق. |
| سي 31-24 | مَن شَحَّ بِالطَّعام تَتَذَمّر علَيهِ المَدينة وُيشهَدُ بِبُخلِه شَهَادةً صَحيحَة |
| الخمر | |
| سي 31-25 | لا تَكُنْ ذا بأسٍ في أَمرِ الخَمْر فإِنَّ الخَمر أَهلَكَت كَثيرين. |
| سي 31-26 | الأتّونُ يَمتَحِنُ صَلادَةَ الفولاذ والخَمر تمتحِنُ القُلوبَ في قِتالٍ بَينَ مُتَعَنتِرين |
| سي 31-27 | الخَمر حَياةٌ لِلإِنْسانِ إِذا اْعتَدَلتَ في شُربِها.أَيُّ عَيشٍ لِمَن لَيسَ لَه خَمْر؟ فهِيَ خُلِقَت لاْبتِهاجِ النَّاس. |
| سي 31-28 | الخَمر اْبتِهاجُ القَلْبِ وسُرورُ النَّفْس لِمَن شَرِبَ مِنها في وَقتِها ما كَفى. |
| سي 31-29 | الإِفْراطُ مِن شربِ الخَمْرِ مَرارَةٌ لِلنَّفْس ويَجلُبُ التَّحَدِّيَ والزَّلَّة |
| سي 31-30 | السُّكْرُ يُهَيِّجُ غَضَبَ الغَبِيِّ حَتَّى العِثار وُيقَلِّلُ قوَّتَه ويُسَبِّبُ الجِراِح. |
| سي 31-31 | في مَجلِسِ الخَمْرِ لا تُوَبخ جارَكَ ولا تَحتَقِرْه في انبساطِه. ولا تُخاطِبْه بِكَلامَ إِهانة ولا تُضايِقْه بِمُطالَباَتِكَ. |
