سي 27-1 | كثيرونَ خَطِئوا حُبًّا للِمْال والَّذي يَطلُبُ الغِنى يَصرِفُ نَظَرَه. |
سي 27-2 | بَينَ الحِجارةِ المُتَراصَّةِ يُغرَزُ الوَتَد وبَينَ البَيعِ والشِّراءِ تَنسَلُّ الخَطيئَة. |
سي 27-3 | مَن لا يُبادِرُ إلى التَّمَسُّكِ بِمَخافةِ الرَّبِّ يُهدَمُ بَيتُه سَريعًا. |
| الكلام |
سي 27-4 | عِندَ هَزِّ الغِربالِ تَبْقى الأَقْذار كذلك عُيوبُ الإِنْسانِ في كَلامِه. |
سي 27-5 | آِنيَةُ الخزَافِ تُختَبَرُ بِالأَتّون والإِنسانُ يختَبَرُ بِحَديثه. |
سي 27-6 | الحَقلُ المَزْروعَة فيه الشَّجَرَةُ يَظهَرُ مِن ثَمَرِها كذلك مَشاعِرُ قَلبِ الإِنسانِ تَظهَرُ مِن كَلامِه. |
سي 27-7 | لا تَمدَحْ رَجُلاً قَبلَ أَن يَتَكلَم فإِنَّه بِهذا يُمتَحَنُ النَّاس. |
| العَدْل |
سي 27-8 | إِذا سَعَيتَ وَراءَ العَدْلِ فإِنَّكَ تُدرِكُه، تَلبَسُه حُلَّةَ مَجْد. |
سي 27-9 | الطُّيورُ تأوي إِلى أَشْكالِها والحَقُّ يَعودُ إِلى العامِلينَ بِه. |
سي 27-10 | الأَسَدُ يَكمُنُ لِلفَريسة كذلك الخَطيئَةُ تَكمُنُ لِفاعلي الإثم. |
سي 27-11 | حَديثُ التَّقِيِّ حِكمةٌ في كل حين أَمَّا الغَبِيُّ فيَتَغيّر كالقَمَر. |
سي 27-12 | بَينَ قَليلي الذَّكاءِ تَرَقَّبِ الوَقتَ المُناسِب وبَينَ العُقَلاءِ أَطِلِ المُقام. |
سي 27-13 | حَديثُ الحَمْقى مَكْروه وضَحِكُهم في مَلَذَّاتِ الخَطيئَة. |
سي 27-14 | كَلامُ الحَلاَّفِ يُقِفّ الشَعَر ومُخاصَمَتُه تَحمِلُ على سَدِّ الآذان. |
سي 27-15 | مُخاصَمَةُ المُتَكَبِّرينَ تُريقُ الدِّماء ومُشاتَمَتُهم سمَاعٌ ثَقيل. |
| ا لأَسرار |
سي 27-16 | الَّذي يُفْشي الأَسْرارَ يَهدِمُ الثِّقَة ولا يَجِدُ صَديقًا لِنَفسِه. |
سي 27-17 | أَحبِبْ صَديقَكَ كنْ أَمينًا لَه لكِن إِن أَفشَيتَ أَسْرارَه فلا تَسع وَراءَه. |
سي 27-18 | فكَما أَنَّ الإِنسانَ يَفقِدُ الَّذي قَتَلَه كذلِكَ فَقَدتَ صَداقةَ قَريبِكَ. |
سي 27-19 | وكما أنّكَ تُطلِقُ طائِرًا مِن يَدِكَ كذلِكَ سرحتَ قَريبَكَ فلا تَعودُ تَصْطادُه. |
سي 27-20 | لا تَجِدَّ في إِثرِه فإنَّه قدِ اْبتَعَدَ وفَرَّ كالظّبَيِْ مِنَ الفَخّ. |
سي 27-21 | إِنًّ الجُرْحَ لَه ضِماد والمشاتَمَةَ بَعدَها صُلْح أمَّا الَّذي يُفْشي الأَسْرارَ فلا أَمَلَ لَه. |
| الرياء |
سي 27-22 | الغاِمزُ بِالعَين يَختَلِقُ الشُّرور ولَيسَ مَن يَكُفُّه. |
سي 27-23 | أَمامَ عَينَيكَ يَحْلو بِفَمِه ويَستَحسِنُ كَلامَكَ ثُمَّ يُغَيَرُ لَهجَتَه ومِن كَلامِكَ يَجعَلُ حَجَرَ عَثْرَة. |
سي 27-24 | أَبغَضتُ أُموراً كثيرةً ولكِن لا كبُغْضي لَه والرَّبّ أَيضًا يُبغِضُه. |
سي 27-25 | مَن رَمى حَجَرًا إِلى فَوقُ فقَد رَماه على رأسِه والضًربَة بِالمَكْرِ تَجرَحُ الماكِر. |
سي 27-26 | مَن حَفَرَ حُفرَةً سَقَطَ فيها ومَن نَصَبَ فَخًّا أُخِذَ بِه. |
سي 27-27 | مَن صَنعً الشّرورَ فعَلَيه تَنقَلِب ولا يَشعُرُ من أَينَ تَقَعُ علَيه. |
سي 27-28 | التَّهَكُّمُ والشَّتْمُ شأنُ المُتَكَبِّر والاْنتِقامُ يَكمُنُ لَه مِثلَ الأَسَد. |
سي 27-29 | الشَّامِتون بِسُقوطِ الأَتْقِياءِ يُؤخَذونَ بالفخّ والوَجع يُفْنيهِم قَبلَ مَوتهم. |
| الحقد |
سي 27-30 | الحِقْدُ والغَضَبُ كِلاهما قَبيحة والرَّجُلُ الخاطِئ ساهِرٌ فيهِما. |