ALBISHARA © 2000-2021
| سي 26-1 | طوبى لِزَوجِ المَرأَةِ الصَالِحَة فإِنَّ عَدَدَ أيَّامِه يُضاعَف. |
| سي 26-2 | المَرأَةُ الباسِلَةُ تَسُرُّ زَوجَها فيَقْضي سِنيه بِالسَّلام. |
| سي 26-3 | المَرأَةُ الصَّالِحَةُ نَصيبٌ صالِح يُمنَحُ لِمَن يَتَّقي الرَّبّ. |
| سي 26-4 | أَغَنِيًّا كانَ أَم فَقيرًا فقَلبُه في سُرور ووَجهُه مُشرِقٌ في كُلِّ وَقْت. |
| سي 26-5 | ثََلاثٌ خافَ مِنهُنَّ قَلْبي ورابِعَةٌ تفزِعُني: إِفتِراءُ المَدينةِ وتَجَمهُرُ الجَمعِْ والبُهْتان كُلُّ ذلك أَثقَلُ مِنَ المَوت. |
| سي 26-6 | لكِنَّ المَرأَةَ الغائِرَةَ مِنَ المَرأَة وَجَعُ قَلْبٍ وحُزْن وفي كُلِّ ذلك آفَةُ اللِّسان. |
| سي 26-7 | المَرأَةُ الشَريرةُ نيرٌ غَيرُ مُحكَم ومَثَلُ مَن يُريدُ ضَبطها مَثَلُ مَن يُمسِكُ عَقرَبًا. |
| سي 26-8 | المَرأَةُ السِّكِّيرةُ سُخطٌ عَظيم ولا تَستر فَضيحَتَها. |
| سي 26-9 | زِنى المرأَةِ في وَقاحَةِ عَينَيها ويُعرَفُ مِن جَفنَيها |
| سي 26-10 | شَدِّدْ حِراسَةَ البِنتِ القَليلةِ الحَياء لِئَلاَّ تَجِدَ بَعضَ التَّراخي فتَغتَنِمَه. |
| سي 26-11 | تَحَفَّظْ مِنَ العَين الوَقِحَة ولا تَعجَبْ إِذا حَمَلَتكَ على الخَطيئة. |
| سي 26-12 | تَفتَحُ فَمَها كالمُسافِرِ العَطْشان وَتشرَبُ مِن كُلِّ ماءٍ صادَفَته وتَجلِسُ عِندَ كُلِّ وَتَد وتَفتَحُ الجَعبَة لِكُلِّ سَهْم. |
| سي 26-13 | ظَرافةُ المَرأَةٍ نَعيمٌ لِزَوجِها وعِلمُها يُسَمنُ عِظامَه. |
| سي 26-14 | المَرأَةُ المُحِبَّةُ لِلصَّمتِ عَطِيَّةٌ مِنَ الربّ والنَّفسُ المُتأدِّبَةُ لا يُستَبدَلُ بِها. |
| سي 26-15 | المَرأَةُ المُحتَشِمَةُ نِعمَةٌ على نِعمَة والنَّفسُ العَفيفةُ لا قيمَةَ تُوازِنُها. |
| سي 26-16 | الشَّمسُ تُشرِقُ في عُلى الرَّبّ وجَمالُ المَرأَةِ الصَّالِحَةِ في بَيتها المُرَتَّب. |
| سي 26-17 | السِّراجُ يُضيءُ على المَنارَةِ المُقَدَّسة وحُسنُ الوَجهِ على القامةِ الرَّاسِخَة. |
| سي 26-18 | الأَعمِدَةُ مِنَ الذَّهَبِ تَقومُ على قَواعِدَ مِنَ الفِضَّة والسَّاقانِ الجَميلَتانِ على عَقِبَين ثابِتَين. |
| أمور محزنة | |
| سي 26-19 | null |
| سي 26-20 | null |
| سي 26-21 | null |
| سي 26-22 | null |
| سي 26-23 | null |
| سي 26-24 | null |
| سي 26-25 | null |
| سي 26-26 | null |
| سي 26-27 | null |
| سي 26-28 | إِثْنانِ يَحزَنُ لَهما قَلْبي والثَّالِثُ يَأخُذُني علَيه الغَضَب: رَجُلُ الحَرْبِ إِذا أَعجَزَته الفاقة والرِّجالُ العُقَلاءُ إِذا أُهينوا والمُرتَدُّ عنِ البِرِّ إِلى الخَطيئَة: فالرَّبُّ يُعِدّه لِلسَّيف. |
| التجارة | |
| سي 26-29 | قلَما يَتجَنَّبُ التَّاجِرُ الخَطأ والبائعُ لا يُبرَُر مِنَ الخَطيئة. |
