البشارة

الترجمة الكاثوليكية

سفر يشوع بن سيراخ

الفصل 20

	السكوت والكلام
سي 20-1	الرب توبيخ ليس في محله ورب صامت عن فطنة.
سي 20-2	التوبيخ خير من إضمار الغضب
سي 20-3	والمعترف بخطإه ينجو من الخسران.
سي 20-4	كالخصي المشتهي فض بكارة فتاة هكذا من يستعمل العنف في إجراء الحكم،
سي 20-5	رب ساكت بعد حكيما ورب رجل يكره لطول حديثه.
سي 20-6	رب أحد يسكت لأنه لا يجد جوابا ورب أحد يسكت لأنه يعرف الوقت المناسب.
سي 20-7	الإنسان الحكيم يسكت إلى الوقت المناسب أما الثرثار والغبي فإن الوقت المناسب يقودهما.
سي 20-8	الكثير الكلام يمقت والفارض نفسه يبغض.
سي 20-9	رب رجل يستفيد من مساوئه ورب ضربة حظ تكون لخسرانه
سي 20-10	رب عطية لا تنفعك ورب عطية تكون مضاعفة الجزاء
سي 20-11	رب مجد سببه الانحطاط ورب امرئ رفع رأسه بعد الذل.
سي 20-12	رب مشتر كثيرا بقليل يدفع ثمنه سبعة أ ضعاف.
سي 20-13	الحكيم يحبب نفسه بالكلام ونعم الحمقى تذهب سد ى.
سي 20-14	عطية الغبي لا تنفعك لأن له عوض العينين عيونا.
سي 20-15	يعطي يسيرا ويهين كثيرا ويفتح فاه مثل المنادي. يقرض اليوم ويطالب غدا: إن إنسانا مثل هذا لبغيض.
سي 20-16	يقول الأحمق: ((لا صديق لي وصنائعي غير مشكورة
سي 20-17	إن الذين يأكلون خبزي خبثاء اللسان )). ما أكثر المستهزئين به!
	كلام غير مُوفَّق
سي 20-18	الزلة على البلاط ولا الزلة من اللسان هكذا يكون سقوط الأشرار مفاجئا.
سي 20-19	الإنسان الخشن كحديث في غير وقته لا يزال في أفواه فاقدي الأدب.
سي 20-20	يرفض المثل من فم الأحمق لأنه لا يقوله في وقته.
سي 20-21	رب إنسان يمنعه عوزه عن الخطيئة وفي راحته لا يخزه ضميره
سي 20-22	من الناس من يهلك نفسه من الحياء وإنما يهلكها لأجل الغبي.
سي 20-23	من الناس من يعد صديقه من الحياء فيصيره عدوا له بغير سبب.
	الكذب
سي 20-24	الكذب وصمة عار في الإنسان وهو لا يزال في أفواه فاقدي الأدب.
سي 20-25	السارق خير ممن يألف الكذب لكن كليهما يرثان الهلاك.
سي 20-26	حال الإنسان الكذوب العار وخزيه معه على الدوام.
	في الحكمة
سي 20-27	الحكيم في الكلام يدفع نفسه والإنسان الفطن يرضي العظماء.
سي 20-28	الذي يفلح الأرض يعلي كدس قمحه والذي يرضي العظماء يكفر الظلم.
سي 20-29	الهدايا والعطايا تعمي أعين الحكماء كلجام في الفم تمنع التوبيخات.
سي 20-30	الحكمة المكتومة والكنز الدفين أي منفعة فيهما؟
سي 20-31	الإنسان الذي يكتم حماقته خير من الإنسان الذي يكتم حكمته.