ام 15-1 | الجواب اللين يرد الحنق والكلام المؤلم يثير الغضب. |
ام 15-2 | ألسنة الحكماء تزين العلم وأفواه الجهال تفيض بالغباوة. |
ام 15-3 | عينا الرب في كل مكان تراقبان الأشرار والأخيار. |
ام 15-4 | سكينة اللسان شجرة حياة والفساد فيه انكسار في الروح. |
ام 15-5 | الغبي يستهين بتأديب أبيه ومن راعى التوبيخ كان حذرا. |
ام 15-6 | في بيت البار كنز عظيم وغلة الشرير فيها قلق. |
ام 15-7 | شفاه الحكماء تنشر العلم وقلوب الجهال ليست كذلك. |
ام 15-8 | ذبيحة الأشرار قبيحة عند الرب وصلاة المستقيمين رضاه. |
ام 15-9 | طريق الشرير قبيحة عند الرب أما الواعي إلى البر فهو يحبه. |
ام 15-10 | تأديب شديد لتارك السبيل والذي يبغض التوبيخ يموت. |
ام 15-11 | مثوى الأموات والهاوية تجاه الرب فكم بالأحرى قلوب بني البشر. |
ام 15-12 | الساخر لا يحب أن يوبخ وإلى الحكماء لا يذهب. |
ام 15-13 | القلب الفرح يبهج الوجه وبألم القلب ينكسر الروح. |
ام 15-14 | القلب الفطن يلتمس العلم وأفواه الجهال ترعى الغباوة. |
ام 15-15 | جميع أيام البائس رديئة وطيب القلب وليمة دائمة. |
ام 15-16 | القليل مع مخافة الرب خير من كنز عظيم مع الاضطراب. |
ام 15-17 | أكلة من البقول مع المحبة خير من ثور معلوف مع البغضاء. |
ام 15-18 | ا الإنسان الغضوب يثير النزاع والطويل الأناة يسكن الخصام. |
ام 15-19 | طريق الكسلان كسياج أشواك وسبيل المستقيمين ممهد. |
ام 15-20 | الابن الحكيم يفرح أباه والجاهل من البشر يستهين بأمه. |
ام 15-21 | الغباوة فرح لفاقد الرشد والإنسان الفطن يستقيم في سيره. |
ام 15-22 | بعدم المشاورة تفشل المقاصد وبكثر ة المشيرين تحقق. |
ام 15-23 | يسر الإنسان بجواب فمه والكلمة في وقتها ما أحلاها. |
ام 15-24 | للعاقل سبيل حياة إلى فوق لكي يحيد عن مثوى الأموات من تحت. |
ام 15-25 | الرب يدمر بيت المتكبرين وينصب معالم الأرملة. |
ام 15-26 | أفكار الشرير قبيحة عند الرب والأقوال اللطيفة طاهرة. |
ام 15-27 | كل حريص على الكسب يقلق بيته والذي يكره الهدايا يحيا. |
ام 15-28 | قلب البار يتروى في الجواب وأفواه الأشرار تطفح بالخبائث. |
ام 15-29 | الرب بعيد من الأشرار وسامع لصلاة الأبرار. |
ام 15-30 | نور العيون يفرح القلوب والخبر السار يسمن العظام. |
ام 15-31 | الأذن التي تسمع توبيخ الحياة تستقر بين الحكماء. |
ام 15-32 | من يرفض التأديب يحتقر نفسه ومن يستمع التوبيخ يملك قلبه. |
ام 15-33 | مخافة الرب تأديب حكمة وقبل المجد التواضع. |