البشارة

الترجمة الكاثوليكية

أيوب

الفصل 34

اي 34-1	فواصَلَ أَليهو كَلامَه وقال:
اي 34-2	((إسمَعوا أَقْوالي أيّها الحُكَماء وأَصْغوا إِليَّ يا أَصْحابَ المَعرِفَة
اي 34-3	فإِنَّ الأُذُنَ تَختَبِرُ الأَقْوال كما يَذوقُ الحَنَكُ الطَّعام.
اي 34-4	لَنا أَن نُمَيِّزَ ما هو حَق ولنعلَمْ فيما بَينَنا ما هو حَسَن.
اي 34-5	قالَ أَيُّوب: ((إِنِّي بارّ لكِنَّ اللهَ قد رَفَضَ حَقِّي.
اي 34-6	أُكَذَّبُ والحَقُّ لي وسَهمُه فِيَّ مسُتَعصٍ وأَنا بِلا مَعصِيَة.
اي 34-7	أَيُّ رَجُلٍ كأَيُّوب يَشرَبُ الهُزْءَ كالماء
اي 34-8	وَيمْشي في عِشرَةِ فاعِلي الآثام ويَسيرُ مع ذَوي الشُّرور.
اي 34-9	فقَد قالَ إِنَّه لا يَنفعُ الرَّجُلَ أَن يَكونَ هَواه في الله
اي 34-10	لِذلكَ اسمَعوا لي يا أولي الأَلْباب حاشَ للهِ مِنَ الشَّرّ وللقَديرِ مِنَ الظُّلْم
اي 34-11	فإِنَّه يَجْزي الإِنْسانَ على حَسَبِ أَفْعالِه وُيعامِلُ الإنسانَ على حسب سَبيله .
اي 34-12	لاشَكَّ أَنًّ اللهَ لا يأتي بِالشَّرّ والقَديرَ لا يُحَرِّفُ الحقّ
اي 34-13	مَنِ الَّذي وَكَّلَه بِالأَرْض ومَنِ الَّذي كلَفَه بِالدُّنْيا كُلِّها؟
اي 34-14	ولو لم يَلتَفِتْ إِلاَّ إِلى نَفْسِه واستَجمَعَ روحَه ونَسَمَتَه
اي 34-15	لَفاضَت روحُ جَميع البَشَرِ مَعًا وعادَ الإِنسانُ إِلى التُّراب.
اي 34-16	فإن كُنتَ ذا فَهمٍ فاسمعَ هذا وأَصغِ إِلى صَوتِ أَقْوالي.
اي 34-17	أَلعَلَّ مَن يُبغِضُ الحَقَّ يَحكُم أَم تُؤثِّمُ البارَّ العَظيم؟
اي 34-18	القائِلَ لِلمَلِك: يا عَديمَ الخَير! وللعُظَماء: يا أَشْرار!
اي 34-19	الَّذي لا يُحابي الرُّؤَساء ولا يُفَضلُ الغَنِيَّ على البائِس لأَنَّهم جَميعًا أَعْمالُ يَدَيه.
اي 34-20	يُفاجِئُهمُ المَوتُ في نِصفِ اللَّيل ويَتَزَعزَعُ الشَّعبُ ويَهلِك ويُستأصَلُ المُقتَدِرُ بِغَيرِ عَناء
اي 34-21	لأَنَّ عَينَيه على طُرُقِ الإِنْسان وهو يُبصِرُ جَميعَ خَطَواتِه.
اي 34-22	لا ظُلمَةٌ ولا ظِلالُ موت يَتوارى فيها فاعِلو الاَثام
اي 34-23	لأَنَّ اللهَ لا يَضرِبُ لِلإِنْسانِ مَوعِدًا لِيَمثُلَ أَماسَه في الفَضاء
اي 34-24	بل يُحَطِّمُ العُظَماءَ مِن غَيرِ بَحْث ويُقيمُ آخَرينَ مَكانَهم.
اي 34-25	ذلك بِأَنَّه يَعلَمُ بِأَعْمالِهم ويَقلِبُهم في لَيلَةٍ فيُسحَقون.
اي 34-26	يَصفَعُهم كأَشْرارٍ على مَشهَدِ النَّاس
اي 34-27	فإِنَّهم إِنَّما ابتَعَدوا عنه ولمِ يَفهَموا شَيئًا مِن طرقِه
اي 34-28	حتَّى رُفِعَ إِلَيه صُراخُ المِسْكين وهو يَسمعُ صُراخَ المَساكين.
اي 34-29	فإِنَّه إِذا سَكَنَ فمَن يؤَثِّمُه؟ وإِن حَجَبَ وَجهَه فمَن يُبصِرُه؟ وعلى أُمَّةٍ أَو على البَشَرِ كذلك
اي 34-30	يُقيمُ إِنْسانًا كافرًا مَلِكًا مِن بَينِ مُضَلِّلي الشَّعْب.
اي 34-31	إِن قيلَ لله: تَحَمَّلتُ العِقاب فلَن أَعودَ إِلى ارتكابِ الشَّرّ
اي 34-32	فأَرِني ما لم أُبصِرْهُ وإِن كُنتُ قد فَعَلتُ إِثْمًا فلَن أَعودَ إِلى فِعلِه.
اي 34-33	أَفي رَأيِكَ أَنَّ علَيه أَن يُعاقِب؟ بِما أَنَّكَ تَرفُضُ أَحْكامَه إِذ لَكَ الاختِيارُ ولَيسَ لي فتَكَلَّمْ بِما تَعلَم .
اي 34-34	بل قد يَقولُ لي أُولو الأَلْباب والرَّجلُ الحَكيمُ الَّذي يَستَمِعُني:
اي 34-35	إِنَّ أَيُّوبَ يَتَكَلَّمُ بِلا عِلْم وكَلامُه لَيسَ عن فِطنَة.
اي 34-36	إذَنْ فليُمتَحَنْ أيّوبُ حَتَّى النِّهاية بِسَبَبِ أَجوِبَتِه الَّتي هي أَجوِبَةُ أَهْلِ الآثام.
اي 34-37	فإِنَّه يَزيدُ على خَطيئَتِه مَعصِيَة فيَزرَعُ الرَّيبَةَ بَينَنا ويُكثِرُ أَقْوالَه على الله )). الله يُبالي بشؤون الناس