4. مديح الحكة - لا يدرك الإنسان الحكمة¹ إِنَّ لِلفِضَّةِ مَناجِم وللذَّهَبِ مَكانًا يُنَقَّى فيه.² والحَديدُ يُستَخرَجُ مِنَ التُّراب والحَجَرُ المَصْهورُ يَصيرُ نُحاسًا.³ جَعَلوا لِلظُّلمةِ حَدًّا وبَحَثوا في كُلِّ زاوِيَة عنِ الحَجَر الَّذي في الظَّلام وظِلالِ المَوَت.⁴ حَفَروا نَفَقًا بَعيدًا عنِ المَساكِن وعنِ الأَماكِنِ الَّتي نَسِيَتها القَدَم فهُم على بُعدٍ مِنَ النَّاسِ يَتَدَلَّونَ مُرتَجِحينَ.⁵ الأَرضُ الَّتي يَخرُجُ مِنها الخُبزُ انقَلَبَ ما تَحتَها كما بِالنَّار.⁶ صَخرُها مَكانُ السَّفير وفيها أَترِبَةُ الذَّهَب.⁷ سَبيلٌ لم يَعرِفْه الكاسِر ولم تبصرْه عَينُ النَّسْر⁸ ولَم تَطأْه الضَّواري ولم يَسلُكْه الأَسَد.⁹ بَسَطوا أَيدِيَهم إِلى الصَّوَّان وقلَبوا الجِبالَ مِن أُصولها.¹⁰ في الصُّخورِ حَفَروا أَنْفاقًا وكُلُّ ثَمينِ عُيوُنهم رَأَته.¹¹ فَحَصوا يَنابيعَ الأَنْهار وأخرَجوا المَكْنوناتِ إِلى النُّور.¹² أَمَّا الحِكمَةُ فأَينَ توجَد والفِطنَةُ أَينَ مَقرها؟¹³ لا يَعرِفُ الإِنسانُ قيمَتَها ولا وُجودَ لَها في أَرضِ الأَحْياء.¹⁴ الغَمرُ قالَ: لَيسَت فِيَّ والبَحرُ قالَ: لَيسَت عِنْدي.¹⁵ لا يُعْطِى الإِبْريزُ بَدَلاً مِنها ولا توزنُ الفِضَّةُ ثَمَنًا لَها¹⁶ ولا يُساويها ذَهَبُ أُوفير ولا الجَزْعُ الكَريمُ ولا السَّفير¹⁷ ولا يُقاسُ بها الذَّهَبُ ولا الزُّجاج ولا تُبدَلُ بِأَواني الذَّهَبِ الخالِص.¹⁸ لا يُذكرٌ معها المَرْجانُ ولا البِلَّور واستِخْراجُ الحِكمَةِ يَفوقُ استِخْراجَ اللاَّلِئ .¹⁹ لا يُقاسُ بِها ياقوتُ كوشَ الأَصفَر ولا يُساويها الذَّهَبُ الخالِص.²⁰ لكِن مِن أَينَ تَأتي الحِكمَة والفِطنَةُ أَينَ مَقرُها؟²¹ إِنَّها مَحْجوبةٌ عن عَينَي كُلِّ حَيّ ومُتَوارِيَةٌ عن طَيرِ السَّماء.²² الهاوِيَةُ والمَوتُ قالا: قَد بَلغً مَسامِعَنا خَبَرُها.²³ اللهُ يُبصِرُ سُبُلَها وهو عالِمٌ بِمَكانِها²⁴ لأَنَّه بَنظر إِلى أَقاصي الأَرْض وَيرى جَميعَ ما تَحتَ السَّموات.²⁵ وحينَ جَعَلَ لِلرِّيحَ وَزنًا وعايَرَ المِياهَ بِمِقْدار²⁶ وجَعَلَ أَحْكامًا لِلمَطَر وسَبيلاً لِلرُّعودِ القاصِفَة²⁷ حينَئِذٍ رَآها وأَخبَرَ بِها وثبتَها وسَبَرَها²⁸ وقالَ لِلْبَشَر: ها إِنَّ مَخافَةَ الرَّبِّ هيَ الحِكمَة واجتِنابَ الشَّرِّ هو الفِطنَة)).