| اي 27-1 | وعادَ أَيُّوبُ إِلى ضَربِ مَثَلِه فقال: |
| اي 27-2 | ((حَيٌّ اللهُ الَّذي يَرفُضُ حَقِّي والقَديرُ الَّذي مَرَّرَ نَفْسي. |
| اي 27-3 | ما دامَ نَفَسي فِيَّ وروحُ اللهِ في أَنْفي |
| اي 27-4 | لَن تَنطِقَ بِالسُّوءِ شَفَتايَ ولا يُتَمتِمُ لِساني بِالبُهتان ! |
| اي 27-5 | حاشى لي أَن أُبَرِّرَكم. إِلى أَن تَفيضَ روحي لا أُقلعُ عن كَمالي. |
| اي 27-6 | تَمَسَّكتُ بِبِرِّي فلا أُرْخيه لأَنَّ ضَميري لا يَخجَلُ على يَومٍ مِن أَيَّامي. |
| اي 27-7 | فَلْيَكُنْ عَدُوَي كالشَّرِّير ومُقاوِمي كالمُسيء. |
| اي 27-8 | فإِنَّه ما عَسى خَيطُ الكافِر إِذا قَطَعَه الله وَنزَعَ حَياتَه! |
| اي 27-9 | أَفَيَسمعُ اللهُ صُراخَه إِذا نَزَلَ بِه ضيق |
| اي 27-10 | أَم تَكونُ لَه لَذَّةٌ بِالقَدير ويَدْعو إِلى اللهِ في كُلِّ حين؟ |
| اي 27-11 | إِنِّي أُعَلِّمُكم قُدرَةَ الله ولا أَكتُمُ ما عِندَ القَدير |
| اي 27-12 | فإِنَّكم جَميعًا قد عايَنتُم فما بالُكم تَنطِقونَ بِالباطِل؟ النظرية الموالية للتقاليد |
| اي 27-13 | هذا نَصيبُ الرَّجُلِ الشِّرِّيرِ عِندَ الله وميراثُ الظَّالمينَ الَّذي يَنالونَه مِنَ القَدير. |
| اي 27-14 | إن كَثُرَ بَنوه فلِلسَّيْف وذُرِّيَتُه لا تَشبعُ خُبزًا |
| اي 27-15 | والباقونَ يُدفَنون بِالوَباء وأَرامِلُه لا يَبْكينَ علَيهِم. |
| اي 27-16 | إذا كَنَزَ الفِضَّةَ مِثلَ التُّراب وكَدَّسَ المَلابِسَ كالطِّين |
| اي 27-17 | فلْيُكَدِّسْها فالبارُّ يَلبَسُها والفِضَّةُ يَرِثُها البَريء. |
| اي 27-18 | بَنى مِثلَ العُثَّةِ بَيتَه وكالنَّاطورِ الَّذي يَنصِبُ كوخَه. |
| اي 27-19 | يَضَّجعُ غَنِيًّا ولا يُدفَن يَفتَحُ عَينَيه ولا يَكون. |
| اي 27-20 | تُدرِكُه الأَهْوالُ كالمِياه وفي اللَّيلِ تَخطَفُه الزَّوبَعة. |
| اي 27-21 | تَأخُذُه السَّمومُ فيَذهَب وتَقتَلِعُه مِن مَقَرِّه. |
| اي 27-22 | تَهْوي علَيه ولا ثُشفِق وهو هارِبٌ مِن يَدَيها |
| اي 27-23 | فيُصَفَّقُ علَيه بِالكَفَّينِ ويُصفَرُ علَيه مِن كُلِّ مَكان. |
ALBISHARA © 2000-2021
