حملة ليسيّاس الأولى¹ وبعد ذلك بزمان قليل جدا، إذ كانت الأحداث قد شقت كثيرا على ليسياس، وصي الملك وذي قرابته والمقلد تدبير الأمور،² جمع نحو ثمانين ألف رجل وفرسانه كلهم، وزحف على اليهود، وفي نيته أن يجعل المدينة مسكنا لليونانيين،³ ويخضع الهيكل للضريبة كسائر معابد الأمم، ويعرض الكهنوت الأعظم للبيع سنة فسنة،⁴ غير حاسب حسابا لقدرة الله، بل منتشيا من ربوات مشاته وألوف فرسانه وأفياله الثمانين.⁵ فدخل اليهودية وبلغ إلى بيت صور، وهي مكان محصن على نحو خمس غلوات من أورشليم، وضيق عليها الخناق.⁶ فلما علم أصحاب المكابي أن ليسياس يحاصر الحصون، ابتهلوا إلى الرب مع الجموع بالنحيب والدموع أن يرسل ملاكا صالحا ليخلص إسرائيل.⁷ ثم أخذ المكابي سلاحه أولا وحرض الآخرين على المخاطرة معه لنجدة إخوتهم. فآندفعوا كلهم معا متحمسين.⁸ وكانوا لا يزالون عند أورشليم، إذ تراءى فارس عليه لباس أبيض يتقدمهم، وهو يلوح بسلاح من ذهب.⁹ فجعلوا بأجمعهم يباركون الله الرحيم وتشجعوا في قلوبهم، حتى كانوا مستعدين لأن يطعنوا، لا الناس فقط، بل أضرى الوحوش أيضا، ويخترقوا أسوار الحديد.¹⁰ وأخذوا يتقدمون مصطفين للقتال، وقد أتاهم حليف من السماء برحمة الرب.¹¹ وحملوا على الأعداء حملة الأسود وصرعوا منهم أحد عشر ألفا ومن الفرسان ألفا وست مئة، وألجأوا سائرهم إلى الفرار.¹² وكان أكثر الذين نجوا بأنفسهم جرحى وبلا سلاح. وليسياس نفسه نجا بفرار مخجل.مصالحة اليهود، وأربع رسائل في المعاهدة¹³ ولم يكن ليسياس عديم الفطنة، فأخذ يفكر فيما أصابه من الهزيمة، وأدرك أن العبرانيين قوم لا يقهرون، لأن الله القدير يناصرهم، فأوفد¹⁴ يعرض عليهم المصالحة في كل ما هو حق، ويعدهم بأن يرغم الملك على مصادقتهم.¹⁵ فرضي المكابى بكل ما آقترح ليسياس، ابتغاء للمصلحة العامة. وكل ما أبلغه المكابي إلى ليسياس بالكتابة في أمر اليهود، أجابه الملك إليه.¹⁶ وهذه فحوى الرسالة التي كتب بها ليسياس إلى اليهود: (( من ليسياس إلى شعب اليهود سلام.¹⁷ قد سلم يوحنا وأبشالوم الموفدان من قبلكم الوثيقة المنسوخة أدناه، وسألانا أن نبرم ما تتضمنه.¹⁸ فشرحت للملك ما ينبغي أن يرفع إليه، ووافقت على ما هو في إمكاني.¹⁹ وإن بقيتم على ولائكم للدولة، فإني أبذل جهدي فيما بعد لأن أتوخى ما فيه خيركم.²⁰ وأما تفصيل الأمور، فقد أوصينا الموفدين ومن أرسلنا من قبلنا بأن يفاوضوكم فيه.²¹ والسلام. في السنة المئة والثامنة والأربعين، في الرابع من شهر ديوسقورس )).²² وهذه صورة رسالة الملك: (( من الملك أنطيوخس إلى أخيه ليسياس سلام.²³ منذ أن آنتقل والدنا إلى الآلهة، لم يزل همنا أن يكون أهل مملكتنا في مأمن من الآضطراب ومنصرفين إلى شؤونهم.²⁴ وبلغنا أيضا أن اليهود غير راضين بما أمرهم والدنا من التحول إلى سنن اليونانيين، قبل أنهم يفضلون مذهبهم الخاص ويسألون أن يباح لهم العمل بسننهم،²⁵ ونحن نريد لهذا الشعب أن يكون كغيره خاليا من الآضطراب. فإننا نحكم بأن يرد لهم الهيكل وأن يعيشوا بحسب عادات آبائهم.²⁶ فإنك تحسن عملا إن أرسلت إليهم ومددت يمناك إليهم، حتى إذا علموا بما عزمنا عليه آطمأنوا وآنصرفوا بسرور إلى شؤونهم )).²⁷ وهذه رسالة الملك إلى الأمة: (( من الملك أنطيوخس إلى مشيخة اليهود وسائر اليهود سلام.²⁸ إن كنتم في خير فهذا ما نحب، ونحن أيضا قي العافية.²⁹ قد أطلعنا منلاوس على رغبتكم في العودة إلى منازلكم.³⁰ فالذين يعودون إلى اليوم الثلاثين من شهر كسنتكس يكونون في أمان.³¹ وقد ابحنا لليهود أطعمتهم وشرائعهم، كما كانوا عليه من قبل. وكل من هفا منهم فيماسلف فلا يضايق.³² وأنا مرسل إليكم منلاوس ليطمئنكم.³³ والسلام. في السنة المئة والثامنة والأربعين، في الخامس عشر من شهر كسنتكس)).³⁴ وأرسل الرومانيون إلى اليهود رسالة هذه صورتها: (( من قونتس مميوس وطيطس منليوس، رسولي الرومانيين، إلى شعب اليهود سلام.³⁵ ما رخص لكم فيه ليسياس، نسيب الملك، فمنحكم إياه أيضا،³⁶ وما آستحسن أن يرفع إلى الملك، أنظروا فيه وبادروا إلى إرسال واحد لنعرضه على الملك بما يوافقكم، لأننا ذاهبون إلى أنطاكية.³⁷ فعجلوا في إرسال من ترسلون، لنكون على علم بما تبتغون.³⁸ والسلام. في السنة المئة والثامنة والأربعين، في الخامس عشر من شهر كسنتكس )).