الترجمة الكاثوليكية

عزرا

2. تنظيم الجماعة عن يد عزْرا ونَحَمْيا - مُهمّة عَزرا وشَخصيته
عز 7-1وكانَ بَعدَ هذه الاحْداث، على عَهْدِ أَرْتَحْشَشْتا، مَلِكِ فارس، أَنَّ عَزْرا بنَ سَرايا بنِ عَزرْيابنِ حِلقِيّا
عز 7-2بنِ شلومَ بنِ صادوقَ بن أَحيطوبَ
عز 7-3بنَ أَمَرْيا بنِ عَزَرْيا بنَ مَرايوتَ
عز 7-4بن زَرَحْيا بنِ عُزِّي بنِ بُقَيْ
عز 7-5بنِ أَبيشوعَ بنِ فِنْحاسَ بنِ أَلِعازارَ بنِ هارونَ عَظيمِ الكَهَنَة،
عز 7-6صَعِدَ عَزْرا هذا مِن بابِل، وهو كاتِبٌ ماهِرٌ في شَريعَةِ موسى الَّتي أَعْطاها الرَّبُّ إِلهُ إِسْرائيل، فلَبَّى المَلِكُ كُلَّ ما طَلَبَه، لِأَنَّ يَدَ الرَّبِّ إِلهِه كانَت علَيه.
عز 7-7وصَعِدَ قَومٌ مِن بَني إِسْرائيلَ ومِنَ الكَهَنَةِ واللاَّوِيِّينَ والمُغَنِّينَ والبَوَّابينَ والنَّتينِيِّينَ إِلى أُورَشليم، في السَّنَةِ السَّابِعَةِ لِأَرْتَحْشَشْتا المَلِك.
عز 7-8فوصَلَ عَزْرا إِلى أُورَشَليم في الشَّهرِ الخامسِ، في السَّنَةِ السّابِعَةِ لِلمَلِك،
عز 7-9لأَِنَّه في أَوَّلِ يَوم مِنَ الشَّهرِ الأَوَّل، كانَ بَدءُ الصُّعودِ مِن بابِل، وفي أَوَّلِ يَومٍ مِنَ الشَّهرِ الخامِس، وَصَلَ إِلى أُورَشَليم، لأَِنَّ يَدَ اللهِ الصَّالِحَةَ كانَت علَيه،
عز 7-10لأَِنَّ عَزْرا وَجَّه قَلبَه لِدَرسِ شَريعَةِ الرَّبِّ والعَمَلِ بها، وليُعَلِّمَ في إسْرائيلَ الفَرائِضَ والأحْكام. فَرَمان أَرتَحْشَشْتا
عز 7-11وهذه نُسخَةُ الرَّسالَةِ الَّتي أَعْطاها المَلِكُ أَرتَحْشَشْتا لِعَزْرا الكاهِنِ الكاتِب، كاتِبِ كَلِماتِ وَصايا الرَّبِّ وفَرائِضِه لِإِسْرائيل:
عز 7-12(( مِن أَرتَحْشَشْتا، مَلِكِ المُلوك، إِلى عَزْرا الكاهِن، كاتِبِ شَريعَةِ إِلهِ السَّماء، سَلامٌ كامِل، أَمَّا بَعد.
عز 7-13إِنِّي اصدَرتُ أَمراً أَنَّ كُلَّ من شاءَ في مَملَكَتي، مِن شَعبِ إِسْرائيلَ وكهَنَتِه واللاَّوِيِّين، أَن يَرجِعَ إِلى أُورَشَليم معَكَ، فليَرجعْ،
عز 7-14لأَِنَّكَ قد أُرسِلتَ مِن عِندِ المَلِكِ ومُشيريه السَّبعَة، لِتَتَفَقَّدَ يَهوذا وأُورَشَليمَ على حَسَبِ شَريعَةِ إِلهِكَ الَّتي بِيَدِكَْ
عز 7-15وتأخُذَ الفِضَّةَ والذَّهَبَ اللَّذَينِ تَبَرَّعَ بِهِما المَلِكُ ومُشيروه لِإِلهِ إِسْرائيلَ الَّذي مَسكِنُه في أُورَشَليم،
عز 7-16وكُلُّ ما تَجِدُه مِنَ الفِضَّةِ والذَّهَبِ في بِلادِ بابِلَ كُلِّها، مع تَبَرُّعاَتِ الشَّعبِ والكَهَنَةِ المُتَبَرِّعينَ لِبَيتِ إِلهِهِمِ الَّذي في أُورَشَليم،
عز 7-17لِتَشتَرِيَ عاجِلاً بِهذِه الفِضَّةِ ثيراناً وكِباشاً وحُمْلاناً، مع تَقادِمِها وسُكُبها، وتُقَرِّبَها على مَذبَحِ بَيتِ إِلهِكُمُ الَّذي في أُوَرَشِليم.
عز 7-18وكُلُّ ما حَسُنَ عِندَكَ وعِندَ إِخْوانِكَ أن تَعمَلوه بِما يَفضُلُ مِنَ الفِضَّةِ والذَّهَب، فآعمَلوه بِحَسَبِ مَشيئَةِ إِلهِكم.
عز 7-19والآنِيَةُ الَّتي أًُعطِيَت لَكَ لِخِدمَةِ بَيتِ إِلهِكَ ضَعْها أَمامَ إِلهِ أُورَشَليم.
عز 7-20وسائِرُ ما يُحْتاجُ إِلَيه في بَيتِ إِلهِكَ مِمَّا يَجِبُ علَيكَ أَن تُؤَدِّيَه فأَدِّه مِن بَيتِ خَزائِنِ المَلِك.
عز 7-21وأَنا أَرتَحْشَشْتا المَلكُ قد أَصدَرتُ أَمراً لِجَميعِ الخُزَّانِ الَّذينَ في عِبرِ النَّهرِ أَن (( مَهْما يَطلُبْه مِنكم عَزْرا الكاهِن، كاتِبُ شَريعَةِ إِلهِ السَّمَوات، فلْيُقْضَ عاجلاً
عز 7-22إِلى مِئَةِ قِنْطارِ فِضَّةٍ ومِئَةِ كُرِّ قَمْحِ ومِئَةِ بَثِّ خَمْرٍ ومِئَةِ بَثِّ زَيت، والمِلحُ دون تَقْييد.
عز 7-23وكُلُّ ما يَأَمُرُ بِه إِلهُ السَّمَوات، فلْيُقضَ بِدِقَّةٍ لِبَيتِ إِلهِ السَّمَوات، لِكَي لا يَكونَ الغَضَبُ على مَملَكَةِ المَلِكِ وبَنيه.
عز 7-24ونُعلِمُكم أَنَّ جَميعَ الكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ والمُغَنِّينَ والبَوَّابينَ والنَّتينِيِّينَ وخُدَّامِ بَيتِ اللهِ هذا لا يُؤذَنُ أَن يُضرَبَ علَيهم خَراجٌ ولا جِزيَةٌ ولا ضَريبَة)).
عز 7-25وأَنتَ يا عَزْرا، بِحَسَبِ حِكمَةِ إلهِكَ الَّتي معَكَ، أَقِمْ قُضاةً وحُكَّاماً يَقْضونَ بَينَ كُلِّ الشَّعبِ الَّذي في عِبرِ النَّهْرِ، مِن كُلِّ مَن يَعرِفُ شَريعَةَ إِلهِكَ، ومَن لا يَعرِفُها فعَلِّموه إِيَّاها.
عز 7-26وكُلُّ مَن لا يَعمَلُ بشَريعَةِ إِلهِكَ وشَريعَةِ المَلِك، فثيحكَمْ علَيه حُكَماً شَديداً إِمَّا بِالمَوتِ أَو بِالنَّفيِ أَو بِغَرامَةِ مالٍ أو بالحَبْس.
رحلة عزرا من بابل الى فلسطين
عز 7-27فتَبارَكَ الرَّبّ، إِلهُ آبائِنا، الَّذي أَلْقى مِثلَ هذا في قَلبِ المَلِكِ لِتَكْريمِ بَيتِ الرَّبِّ الَّذي في أُورَشَليم،
عز 7-28وأَمالَ علَيَّ الرَّحمَةَ أَمامَ المَلِكِ ومُشيريه وجَميعِ رُؤَساءِ المَلِكِ المُقتَدِرين. فتَشَدَّدتُ، لِأَنَّ يَدَ الرَّبِّ إِلهي كانَت علَيَّ، وجَمَعتُ مِن إِسْرائيلَ رُؤَساءَ لِيَصعَدوا معي.