اجتياح سنحاريب¹ وبَعدَ أَعمالِ الأَمانَةِ هذه، زَحَفَ سنحاريب، مَلِكُ أَشُّور، وآجْتاحَ يَهوذا وعَسكرَ عِندَ المُدُنِ المُحَصَّنَةِ ونَوى أَن يَفتَتِحَها.² فلَمَّا رأَى حزِقيَّا أَنَّ سنحاريبَ قد أَتى قاصِدًا مُحارَبَةَ أورَشَليم،³ عَقَدَ مَشورَةً مع رُؤَسائِه وأَبْطالِه في سَدِّ مِياهِ العُيونِ الَّتي في خارج المَدينة، فأَيَّدوه.⁴ فاَجتَمعَ شَعبٌ كَثيرٌ وسَدُّوا جَميعَ العُيونِ والنَّهرَ الجارِيَ في وَسَطِ الأَرضِ قائلين : (( لِمَ يَأتي مُلوكُ أَشُّورَ ويَجدونَ مِياهًا غَزِيرة؟ )).⁵ ثمَّ تَشَدَّدَ وأَعادَ بناءَ كُلًّ ما كانَ مَهْدومًا مِنَ السّور، وعلَّى الأًبْراج، وبَنى سورًا آخَرَ في الخارج ، وحَصَّنَ مِلّو، مَدينة داوُد، وصَنعَ حِرابًا وتُروسًا بِكَثرَة.⁶ وأَقامَ قوّادَ حَربٍ على الشَّعبِ وجَمَعَهم إِلَيه في ساحَةِ بابِ المَدينة، وخاطَبَ قُلوبَهم قائلاً:⁷ ((تَشَدَّدوا وتَشَجَّعوا، ولا تَرتَعِدوا في وَجهِ ملك أَشُّور، ولا في وَجهِ كُلِّ الجُمْهورِ الذَّي معَه، لأَنَّ معَنا أَكثَرَ مِمَّن معَه.⁸ لَيس معَه إَّلا ذِراعُ بَشَر، ومعَنا الرَّبُّ إِلهُنا منصُرُنا ويُحارِبُ حُروبَنا )). فتَشَدَّدَ الشَّعبُ بِكَلامِ حزقيَّا، مَلِكِ يَهوذا.سنحاريِب يتلفّظ بكلام كفر⁹ وبَعدَ ذلكَ، أَرسَلَ سنحاريِب، ملك أَشُّور، رِجالَه إلى أورَشَليم، وهو عِندَ لاكيشَ بِكُلِّ قوّاتِه، إلى حزِقيَّا، مَلِكِ يَهوذا، وإلى جَميعِ بَني يَهوذا الذَّين في أورَشَليم، قائَلاً:¹⁰ (( هكذا قالَ سنحاريِب، مَلِكُ أَشّور: عَلامَ تَتَوَكِّلونَ حتَّى تُقيموا في الحِصارِ في أورَشَليم؟¹¹ أليسَ أَنَّ حزِقيَّا يُغْويكم لِيُسلِمَكم لِلمَوتِ جوعًا وعَطَشًا، بِقولي: إِنَّ الرَّبَّ إِلهَنا منقِذُنا مِن يَدِ مَلِكِ أَشُّور؟¹² أليسَ حِزقيَّا هذا هو الذَّي أَزالَ مشارِفَه ومَذابِحَه كلَمَ يَهوذا وأورشَليمَ قائلاً: أَمامَ مَذبَح واحِدٍ تَسجُدونَ وعلَيه تُحرِقونَ البَخور؟¹³ أَما تَعلَمونَ ما فَعَلتُ أَنا وآبائي بِجَميعِ شُعوبِ البِلاد؟ فهَل كانَت آِلهَةُ أمَمِ تِلكَ البِلادِ تَقدُِر أَن تُنقِذَ أَرضَها مِن يَدي؟¹⁴ فمَن مِن جَميعِ آِلهَةِ تِلكَ الأمَمِ الَّتيِ حرَمَها آبائي قَدِرَعلى إِنْقاذِ شَعبِه مِن يَدي، حتى يَقدِرَ إِلهُكم أَن منقِذَكم مِن يَدي؟¹⁵ فلا يَخدَعْكمُ الآَنَّ حِزقيَّا ولا يُغوِكم بذلك، ولا تُصَدِّقوه، لأَنَّه لم يَقدِرْ إِلهُ امَّةٍ أَو مَملَكَةٍ أَن منقِذَ شَعبَه مِن يَدي ومن أَيدي آبائي، أَفإِلهُكِم بِالحَرِيِّ منقِذُكم مِن يَدي ؟ )).¹⁶ وفيما كان رِجالُه لا يزالونَ يَتَكلَمونَ على الرَّبِّ الإِلهِ وعلى عَبدِهِ حزِقيَّا،¹⁷ كتبَ سنحاريِب رِسالَةَ شَتْم لِلرَّب إِلهِ إسْرائيل وَتَكلَمَ علَيه قائِلاً: ((كما أَنَّ آِلهَةَ أمَمِ البِلادِ لم تُنْقِذْ شُعوبَها مِن يَدي، فإِلهُ حزِقيَّا أَيضًا لا منقِذُ شَعبَه مِن يَدي )).¹⁸ وصَرَخ رِجالُ سنحاريِب بِصَوتٍ عَظيم بِاليَهودِيَّةِ نَحوَ شَعبِ أورَشَليم الذَّي على السُّورِ لِيُخَوِّفوه وُيرعِبوه، حتَّى يَستَولوا على المَدينَة.¹⁹ وتَكلَموا على إِلهِ أورَشَليم بِمِثْلِ كَلامِهم على آِلهَةِ شُعوبِ الأَرضِ، صُنعِ أَيدي النَّاس.فعالية صلاة حزقيا²⁰ فصَلَّى حِزقيَّا المَلِكُ وأَشعبيا بنُ آموصَ النَّبيُّ لأَجلِ ذلك وصَرَخا إلى السَّماء،²¹ فأَرسَلَ الرَّبُّ مَلاكًا، فأَبادَ كُلَّ بَطَلِ بَأسٍ وقائدٍ ورَئيسٍ في مُعَسكَرِ مَلِكِ أَشُّور، فرَجَعَ بِخِزيِ وَجهٍ إلى أَرضه. ولَمَّا دَخَلَ بَيتَ إِلهِه، قَتَلَه هُناكَ بالسَّيفِ بَعضُ الذَّين خَرَجوا مِن صُلْبِه.²² وخلصَ الرَّبُّ حزِقيَّا وسُكَّانَ أورَشَليم مِن يَدِ سنحاريِب، مَلِكِ أَشُّور، ومن أَيدي الجَميع، وأَراحَهم مِن كُلِّ جِهَة.²³ وجاءَ كَثيرونَ بِتَقدِمَةٍ لِلرَّبَ في أورَشَليم وبِتُحَفٍ لحزِقيَّا، مَلِكِ يَهوذا، وعَظُمَ بَعدَ ذلك في عُيونِ جَميعِ الأمَم.²⁴ وفي تِلكَ الإَيَّام، مَرِضَ حزِقيَّا مَرَضَ المَوت، فصَلَّى إلى الرَّبِّ فكلَمه وأَعطاه آيَة.²⁵ إِلا أَنَّ حزِقيَّا لم يُقابِلْ ما أَنعِمَ بِه علَيه، لأَنَّ قَلبَه تَشامَخَ. فلِذلك كانَ الغَضَبُ علَيه وعلى يَهوذا وأورَشَليم.²⁶ ثُم اتَضَعَ حزِقيَّا مِن تَشامُخِ قَلبِه، هو وسُكَّانُ أورَشَليم، فلَم يَحِلَّ بِهم غَضَبُ الرَّبِّ في أَيَّام حزِقيَّا .²⁷ وكانَ لحزِقيَّا غِنىً ومَجدٌ عَظيمٌ جَدًّا، وعَمِلَ لِنَفسِه خَزائِنَ لِلفِضَّةِ والذَهب والحِجارة الكَريمةِ والأَطْيابِ والتُّروسِ ولكُلِّ متاعٍ نَفيس،²⁸ ومَخازِنَ لِغلَةِ الحِنطَةِ والنَّبيذِ والزَّيت، وإِسطَبلاتٍ لِكُلِّ نَوع مِنَ البَهائِمِ وحَظائِرَ لِلماشِيَة.²⁹ وأَنشأَ له مُدُنًا وقُطْعانًا كَثيرَةً مِنَ الغَنَمِ والبَقَر، لِأَنَّ اللّهَ رَزَقَه مالاً كَثيرًا جِدًّا .خلاصة المُلك ووفاة حِزنجيا³⁰ وحِزييَّا هو الَّذي سَدَّ مَخرَجَ الماءَ الأَعْلى في جيحون، وأَجْراه أَسفَلَ إِلى غَربيِّ مَدينَةِ داوُد. ونَجَحَ حِزقيَّا في أَعْمالِه كُلِّها،³¹ حتَّى في أَمرِ سُفَراءَ رُؤَساء بابِلَ الَّذينَ أرسِلوا إلَيه لِيَسأَلوه عنِ الإَيةِ الَّتي حَدَثَت في تِلكَ الأَرض ، فإِنَّ الرَّبَّ أَهمَلَه آمتِحانًا لَه لِيَعرِفَ كُلَّ ما في قلبه .³² وبَقِيَّةُ أَخْبارِ حِزقيَّا ومَبرَّاتُه مَكتوبَةٌ في رُؤُيا أَشَعْيا بنِ آموصَ النَّبِيِّ وفي سِفرِ مُلوكِ يَهوذا وإِسْرائيل.³³ وآضطَجعَ حِزقيَّا مع آبائِه ودُفِنَ في عَقَبَةِ قُبورِ بَني داوُد . وأَكرَمَه كُلُّ يَهوذا وسُكَّانِ أُورَشَليمَ إِكرامًا عَظيمًا عِندَ مَوته. ومَلَكَ مَنَسَّى آبنُه مَكانه.