البشارة

ترجمة كتاب الحياة

رسالة كولوسي

الفصل 2

كو 2-1	فإني أريد أن تعلموا مقدار جهادي لأجلكم ولأجل الذين في مدينة لاودكية، ولأجل جميع الذين لا يعرفونني بالوجه،
كو 2-2	بغرض أن تتشجع قلوبهم وتكون كلها متحدة في المحبة، لبلوغ الإدراك التام بكل غناه، لمعرفة سر الله، أي المسيح،
كو 2-3	المخزونة فيه كنوز الحكمة والمعرفة كلها.
كو 2-4	أقول هذا حتى لا يضللكم أحد بكلام خداع.
كو 2-5	فمع أني في الجسد غائب، إلا أني في الروح حاضر معكم، أفرح إذ أشاهد ترتيبكم وثباتكم في الإيمان بالمسيح.
	في المسيح يحل الله بكل ملئه
كو 2-6	فمثلما قبلتم المسيح يسوع الرب، ففيه اسلكوا
كو 2-7	وأنتم متأصلون ومبنيون فيه وراسخون في الإيمان الموافق لما تعلمتم وفائضون بالشكر.
كو 2-8	احذروا أن يوقعكم أحد فريسة بالفلسفة والغرور الباطل، عملا بتقاليد الناس ومباديء العالم؛ مما لا يوافق المسيح.
كو 2-9	فإنه فيه، جسديا، يحل الله بكل ملئه،
كو 2-10	وأنتم مكملون فيه. فهو رأس كل رئاسة وسلطة؛
كو 2-11	وفيه أيضا ختنتم أنتم ختانا لم تجره الأيدي، إذ نزع عنكم جسد الخطايا البشري وهذا هو ختان المسيح:
كو 2-12	فقد دفنتم معه في المعمودية، وفيها أيضا أقمتم معه، عن طريق إيمانكم بقدرة الله الذي أقامه من بين الأموات.
كو 2-13	فأنتم، إذ كنتم أمواتا في الخطايا وعدم ختانكم الجسدي، أحياكم جميعا معه؛ مسامحا لنا جميعا بالخطايا كلها.
كو 2-14	إذ قد محا صك الفرائض المكتوب علينا والمناقض لمصلحتنا، بل إنه قد أزاله من الوسط، مسمرا إياه على الصليب.
كو 2-15	وإذ نزع سلاح الرئاسات والسلطات، فضحهم جهارا فيه، وساقهم في موكبه ظافرا عليهم.
كو 2-16	فلا يحكم عليكم أحد في قضية الأكل والشرب، أو في القضايا المتعلقة بالأعياد ورؤوس الشهور والسبوت؛
كو 2-17	فهذه كانت ظلالا لما سيأتي، أي للحقيقة التي هي المسيح.
كو 2-18	لا يحرمكم أحد من جائزتكم، بحملكم على ما يرغب فيه من إظهار التواضع والتعبد للملائكة، داخلا في رؤى يتوهمها، وقد نفخه باطلا ذهنه الجسدي،
كو 2-19	وهو غير ممسك بالرأس الذي منه يتلقى الجسد كله غذاءه وتماسكه بالمفاصل والأوصال، فينمو النمو الذي يمنحه الله .
كو 2-20	فمادمتم قد متم مع المسيح بالنسبة لمباديء العالم، فلماذا، كما لو كنتم عائشين في العالم، تخضعون أنفسكم لفرائض مثل هذه:
كو 2-21	لا تمسك، لا تذق، لا تلمس
كو 2-22	وهذه أشياء تستهلك وتزول. فتلك الفرائض هي وصايا البشر وتعاليمهم.
كو 2-23	لها مظاهر الحكمة لما فيها من إفراط في العبادة المصطنعة، وإذلال للذات، وقهر للجسد؛ أمور لا قيمة لها، وما هي إلا لإرضاء الميول البشرية.