1كور 14-1 | اسعوا وراء المحبة، وتشوقوا إلى المواهب الروحية، بل بالأحرى موهبة التنبوء. |
1كور 14-2 | ذلك لأن الذي يتكلم بلغة مجهولة يخاطب لا الناس بل الله . إذ لا أحد يفهمه، ولكنه بالروح يتكلم بألغاز. |
1كور 14-3 | أما الذي يتنبأ، فهو يخاطب الناس بكلام البنيان والتشجيع والتعزية. |
1كور 14-4 | فالذي يتكلم بلغة مجهولة يبني نفسه؛ وأما الذي يتنبأ، فيبني الكنيسة. |
1كور 14-5 | إني أرغب في أن تتكلموا جميعا بلغات مجهولة، ولكن بالأحرى أن تتنبأوا. فإن من يتنبأ أفضل ممن يتكلم باللغات إلا إذا ترجم (ما يقوله) لتنال الكنيسة بنيانا. |
1كور 14-6 | والآن، أيها الإخوة، افرضوا أني جئتكم متكلما بلغات مجهولة، فأية منفعة تنالون مني، إلا إذا كلمتكم بإعلان أو علم أو نبوءة أو تعليم؟ |
1كور 14-7 | فحتى الآلات المصوتة التي لا حياة فيها، كالمزمار والقيثارة، إن كانت لا تعطي أنغاما مميزة، فكيف يعرف السامع أي لحن يؤديه المزمار أو القيثارة؟ |
1كور 14-8 | وإن كان بوق الحرب أيضا يطلق صوتا غير واضح، فمن يستعد للقتال؟ |
1كور 14-9 | فهذه حالكم أيضا في التكلم بلغة مجهولة، فإن كنتم لا تنطقون بكلام مميز، فكيف يفهم السامعون ما تقولون؟ فإنكم تكونون كمن يخاطب الهواء! |
1كور 14-10 | قد يكون في العالم عدد كبير من اللغات، ولا تقتصر واحدة منها على أصوات بلا معنى. |
1كور 14-11 | فإن كنت لا أفهم معنى الأصوات في لغة ما، أكون أجنبيا عند الناطق بها، ويكون هو أجنبيا عندي! |
1كور 14-12 | وهكذا أنتم أيضا، إذ إنكم متشوقون إلى المواهب الروحية، اسعوا في طلب المزيد منها لأجل بنيان الكنيسة. |
1كور 14-13 | لذلك يجب على المتكلم بلغة مجهولة أن يطلب من الله موهبة الترجمة. |
1كور 14-14 | فإني إن صليت بلغة مجهولة، فروحي تصلي، ولكن عقلي عديم الثمر. |
1كور 14-15 | فما العمل إذن؟ سأصلي بالروح، ولكن سأصلي بالعقل أيضا. سأرنم بالروح، ولكن سأرنم بالعقل أيضا. |
1كور 14-16 | وإلا، فإن كنت تحمد الله بالروح فقط، فكيف يستطيع قليل الخبرة أن يقول: «آمين» لدى تقديمك الشكر ما دام لا يفهم ما تقول؟ |
1كور 14-17 | طبعا، أنت تقدم الشكر بطريقة حسنة، ولكن غيرك لا يبنى. |
1كور 14-18 | أشكر الله لأني أتكلم بلغات مجهولة أكثر منكم جميعا. |
1كور 14-19 | ولكن، حيث أكون في الكنيسة، أفضل أن أقول خمس كلمات بعقلي، لكي أعلم بها الآخرين أيضا، على أن أقول عشرة آلاف كلمة بلغة مجهولة. |
1كور 14-20 | أيها الإخوة، لا تكونوا أولادا في التفكير، بل كونوا أطفالا في الشر. وأما في التفكير، فكونوا راشدين. |
1كور 14-21 | فإنه قد كتب في الشريعة: «بأناس ذوي لغات أخرى، وبشفاه غريبة، سأكلم هذا الشعب؛ ولكن، حتى هكذا، لن يسمعوا لي، يقول الرب». |
1كور 14-22 | إذن التكلم بلغات مجهولة هو علامة لا لأجل الذين يؤمنون، بل لأجل غير المؤمنين. وأما التنبؤ، فليس لغير المؤمنين، بل للذين يؤمنون. |
1كور 14-23 | فإن اجتمعت الكنيسة كلها معا، وأخذ الجميع يتكلمون بلغات مجهولة، ثم دخل بعض قليلي الخبرة أو غير المؤمنين، أفلا يقولون إنكم مجانين؟ |
1كور 14-24 | ولكن، إن كان الجميع يتنبأون، ثم دخل واحد من غير المؤمنين أو قليلي الخبرة، فإنه يقتنع من الجميع، ويحكم عليه من قبل الجميع، |
1كور 14-25 | وإذ تنكشف خبايا قلبه، يخر على وجهه ساجدا لله، معترفا بأن الله فيكم حقا. |
| النظام في الكنيسة |
1كور 14-26 | فما العمل إذن أيها الإخوة؟ كلما تجتمعون معا، سيكون لكل منكم مزمور، أو تعليم، أو كلام بلغة مجهولة، أو إعلان، أو ترجمة. فليتم كل شيء بهدف البنيان. |
1كور 14-27 | فإذا صار تكلم بلغة، فليتكلم اثنان، أو ثلاثة على الأكثر، كل في دوره، |
1كور 14-28 | وليترجم أحدكم. فإن لم يكن بينكم مترجم، فعلى المتكلم ألا يقول شيئا أمام الجماعة، بل أن يتحدث سرا مع نفسه ومع الله. |
1كور 14-29 | وليتكلم أيضا اثنان أو ثلاثة من المتنبئين وليحكم الآخرون. |
1كور 14-30 | وإن أوحي إلى أحد من الجالسين، فليسكت المتكلم الأول. |
1كور 14-31 | فإنكم جميعا تقدرون أن تتنبأوا واحدا فواحدا، حتى يتعلم الجميع ويتشجع الجميع. |
1كور 14-32 | ولكن مواهب النبوءة هي خاضعة لأصحابها. |
1كور 14-33 | فليس الله إله فوضى بل إله سلام، كما هي الحال في كنائس القديسين كلها. |
1كور 14-34 | لتصمت النساء في الكنائس، فليس مسموحا لهن أن يتكلمن، بل عليهن أن يكن خاضعات، على حد ما توصي به الشريعة أيضا. |
1كور 14-35 | ولكن، إذا رغبن في تعلم شيء ما، فليسألن أزواجهن في البيت، لأنه عار على المرأة أن تتكلم في الجماعة. |
1كور 14-36 | أمن عندكم انطلقت كلمة الله، أم إليكم وحدكم وصلت؟ |
1كور 14-37 | فإن اعتبر أحد نفسه نبيا أو صاحب موهبة روحية، فليدرك أن ما أكتبه إليكم إنما هو وصية الرب. |
1كور 14-38 | وإن جهل أحد هذا، فسيبقى جاهلا! |
1كور 14-39 | إذن، أيها الإخوة، تشوقوا إلى التنبوء، ولا تمنعوا التكلم بلغات مجهولة. |
1كور 14-40 | وإنما، ليتم كل شيء بلياقة وترتيب. |