مَثل الزارع¹ في ذلك اليوم خرج من البيت وجلس على شاطيء البحيرة.² فاجتمعت إليه جموع كثيرة، حتى إنه صعد إلى القارب وجلس، بينما وقف الجمع كله على الشاطيء.³ فكلمهم بأمثال في أمور كثيرة، قال: «ها إن الزارع قد خرج ليزر ع.⁴ وبينما هو يزرع، وقع بعض البذار على الممرات، فجاءت الطيور والتهمته.⁵ ووقع بعضه على أرض صخرية رقيقة التربة، فطلع سريعا لأن تربته لم تكن عميقة؛⁶ ولكن لما أشرقت الشمس، احترق ويبس لأنه كان بلا أصل.⁷ ووقع بعض البذار بين الأشواك، فطلع الشوك وخنقه.⁸ وبعض البذار وقع في الأرض الجيدة، فأثمر بعضه مئة ضعف وبعضه ستين، وبعضه ثلاثين.⁹ من له أذنان فليسمع! »لماذا تكلم المسيح بأمثال؟¹⁰ فتقدم إليه التلاميذ وسألوه: «لماذا تكلمهم بأمثال؟»¹¹ فأجاب: «لأنه قد أعطي لكم أن تعرفوا أسرار ملكوت السماوات؛ أما أولئك، فلم يعط لهم ذلك.¹² فإن من عنده، يعطى المزيد فيفيض؛ وأما من ليس عنده، فحتى الذي عنده ينتزع منه.¹³ لهذا السبب أكلمهم بأمثال: فهم ينظرون دون أن يبصروا، ويسمعون دون أن يسمعوا أو يفهموا.¹⁴ ففيهم قد تمت نبوءة إشعياء حيث يقول: سمعا تسمعون ولا تفهمون، ونظرا تنظرون ولا تبصرون.¹⁵ لأن قلب هذا الشعب قد صار غليظا، وصارت آذانهم ثقيلة السمع، وأغمضوا عيونهم؛ لئلا يبصروا بعيونهم، ويسمعوا بآذانهم، ويفهموا بقلوبهم، ويرجعوا إلي، فأشفيهم!¹⁶ وأما أنتم، فطوبى لعيونكم لأنها تبصر، ولآذانكم لأنها تسمع.¹⁷ فالحق أقول لكم: كم تمنى أنبياء وأبرار كثيرون أن يروا ما تبصرون ولم يروا، وأن يسمعوا ما تسمعون ولم يسمعوا!تفسير مَثل الزارع¹⁸ فاسمعوا أنتم معنى مثل الزارع:¹⁹ كل من يسمع كلمة الملكوت ولا يفهمها، يأتي الشرير ويخطف ما قد زرع في قلبه: هذا هو المزروع على الممرات.²⁰ أما المزروع على أرض صخرية، فهو الذي يسمع الكلمة ويقبلها بفرح في الحال،²¹ ولكنه لا أصل له في ذاته، وإنما يبقى إلى حين: فحالما يحدث ضيق أو اضطهاد من أجل الكلمة، يتعثر.²² أما المزروع بين الأشواك، فهو الذي يسمع الكلمة، ولكن هم الزمان الحاضر وخداع الغنى يخنقان الكلمة، فلا يعطي ثمرا.²³ وأما المزروع في الأرض الجيدة فهو الذي يسمع الكلمة ويفهمها، وهو الذي يعطي ثمرا. فينتج الواحد مئة، والآخر ستين، وغيره ثلاثين! »مَثل القمح والزوان²⁴ وضرب لهم مثلا آخر، قال: «يشبه ملكوت السماوات بإنسان زرع زرعا جيدا في حقله.²⁵ وبينما الناس نائمون، جاء عدوه، وبذر زوانا في وسط القمح، ومضى.²⁶ فلما نما القمح بسنابله، ظهر الزوان معه.²⁷ فذهب عبيد رب البيت، وقالوا له: ياسيد، أما زرعت حقلك زرعا جيدا؟ فمن أين جاءه الزوان؟²⁸ أجابهم إنسان عدو فعل هذا! فسألوه: أتريد أن نذهب ونجمع الزوان؟²⁹ أجابهم: لا، لئلا تقلعوا القمح وأنتم تجمعون الزوان.³⁰ اتركوهما كليهما ينموان معا حتى الحصاد. وفي أوان الحصاد، أقول للحصادين: اجمعوا الزوان أولا واربطوه حزما ليحرق. أما القمح، فاجمعوه إلى مخزني.»مَثل بزرة الخردل³¹ وضرب لهم مثلا آخر، قال: «يشبه ملكوت السماوات ببزرة خردل أخذها إنسان وزرعها في حقله.³² فمع أنها أصغر البذور كلها، فحين تنمو تصبح أكبر البقول جميعا، ثم تصير شجرة، حتى إن طيور السماء تأتي وتبيت في أغصانها».مَثل الخميرة³³ وضرب لهم مثلا آخر، قال: «يشبه ملكوت السماوات بخميرة أخذتها امرأة وأخفتها في ثلاثة مقادير من الدقيق، حتى اختمر العجين كله».³⁴ هذه الأمور كلها كلم بها يسوع الجموع بأمثال. وبغير مثل لم يكن يكلمهم،³⁵ ليتم ما قيل بلسان النبي القائل: «سأفتح فمي بأمثال، وأكشف ما كان مخفيا منذ إنشاء العالم».تفسير مثل القمح والزوان³⁶ ثم صرف يسوع الجموع ورجع إلى البيت. فتقدم إليه تلاميذه وقالوا: «فسر لنا مثل زوان الحقل».³⁷ فأجابهم: «الزارع الزرع الجيد هو ابن الإنسان.³⁸ والحقل هو العالم. والزرع الجيد هو بنو الملكوت. والزوان هو بنو الشرير.³⁹ أما العدو الذي زرع الزوان فهو إبليس. والحصاد هو نهاية الزمان. والحصادون هم الملائكة.⁴⁰ وكما يجمع الزوان ويحرق بالنار، هكذا يحدث في نهاية الزمان:⁴¹ يرسل ابن الإنسان ملائكته، فيخرجون من ملكوته جميع المفسدين ومرتكبي الإثم،⁴² ويطرحونهم في أتون النار، هناك يكون البكاء وصرير الأسنان.⁴³ عندئذ يضيء الأبرار كالشمس في ملكوت أبيهم. من له أذنان، فليسمع!مَثل الكنز ومَثل اللؤلؤة⁴⁴ يشبه ملكوت السماوات بكنز مطمور في حقل، وجده رجل، فعاد وطمره. ومن فرحه، ذهب وباع كل ما كان يملك واشترى ذلك الحقل.⁴⁵ ويشبه ملكوت السماوات أيضا بتاجر كان يبحث عن اللآليء الجميلة.⁴⁶ فما إن وجد لؤلؤة ثمينة جدا، حتى ذهب وباع كل ما يملك، واشتراها.مَثل الشبكة⁴⁷ «ويشبه ملكوت السماوات أيضا بشبكة ألقيت في البحر، فجمعت من كل نوع.⁴⁸ ولما امتلأت، جذبها الصيادون إلى الشاطيء وجلسوا، ثم جمعوا ما كان جيدا في سلال، وطرحوا الرديء خارجا.⁴⁹ هكذا يحدث في نهاية الزمان: يأتي الملائكة فيخرجون الأشرار من بين الأبرار،⁵⁰ ويطرحونهم في أتون النار، هناك يكون البكاء وصرير الأسنان.⁵¹ أفهمتم هذه الأمور كلها؟» أجابوه: «نعم!»⁵² فقال: «ولهذا السبب، فأي واحد من الكتبة يصير تلميذا لملكوت السماوات، يشبه بإنسان رب بيت يطلع من كنزه ما هو جديد وما هو عتيق! »⁵³ وبعدما أنهى يسوع هذه الأمثال، انتقل من هناك.⁵⁴ ولما عاد إلى بلدته، أخذ يعلم اليهود في مجامعهم، حتى دهشوا وتساءلوا: «من أين له هذه الحكمة وهذه المعجزات؟⁵⁵ أليس هو ابن النجار؟ أليست أمه تدعى مريم وإخوته يعقوب ويوسف وسمعان ويهوذا؟⁵⁶ أو ليست أخواته جميعا عندنا؟ فمن أين له هذه كلها؟»⁵⁷ وكانوا يشكون فيه. أما هو فقال لهم: «لا يكون النبي بلا كرامة إلا في بلدته وبيته!»⁵⁸ ولم يجر هناك إلا معجزات قليلة، بسبب عدم إيمانهم به.