| إحصاء بني إسرائيل الثاني |
عد 26-1 | وبعد توقف الوبإ قال الرب لموسى وألعازار بن هرون الكاهن: |
عد 26-2 | «أحصيا كل جماعة إسرائيل، من ابن عشرين سنة فما فوق، من القادرين على التجند في جيش إسرائيل، حسب انتماء كل منهم لسبطه». |
عد 26-3 | فقال موسى وألعازار الكاهن للشعب في سهول موآب بقرب نهر الأردن مقابل أريحا: |
عد 26-4 | «أحصوا كل رجل من ابن عشرين سنة فما فوق، كما أمر الرب موسى». فكان هؤلاء هم الخارجون من ديار مصر. |
| تعداد الأسباط: سبط رأوبين |
عد 26-5 | رأوبين بكر يعقوب، أما أبناؤه فهم: حنوك رأس عشيرة الحنوكيين، وفلو رأس عشيرة الفلويين. |
عد 26-6 | وحصرون رأس عشيرة الحصرونيين، وكرمي رأس عشيرة الكرميين. |
عد 26-7 | هذه العشائر المنحدرة من نسل رأوبين. وكان المحصون منهم ثلاثة وأربعين ألفا وسبع مئة وثلاثين. |
عد 26-8 | وأليآب بن فلو. |
عد 26-9 | أما أبناء أليآب فهم: نموئيل وداثان وأبيرام. وكان داثان وأبيرام من المنتخبين في المجلس وهما اللذان خاصما موسى وهرون مع بقية جماعة قورح حين تمردوا على الرب. |
عد 26-10 | فانشقت الأرض آنئذ وابتلعتهما مع قورح، حين أحرقت النار القوم البالغ عددهم مئتين وخمسين رجلا، فصاروا عبرة. |
عد 26-11 | غير أن أبناء قورح لم يهلكوا. |
| سبط شمعون |
عد 26-12 | أما أبناء شمعون فهم: نموئيل رأس عشيرة النموئيليين، ويامين رأس عشيرة اليامينيين، وياكين رأس عشيرة الياكينيين. |
عد 26-13 | وزارح رأس عشيرة الزارحيين. وشأول رأس عشيرة الشأوليين. |
عد 26-14 | هذه هي العشائر المنحدرة من نسل شمعون، وعدد المحصين منهم اثنان وعشرون ألفا ومئتان. |
| سبط جاد |
عد 26-15 | أما أبناء جاد فهم: صفون رأس عشيرة الصفونيين، وحجي رأس عشيرة الحجيين، وشوني رأس عشيرة الشونيين، |
عد 26-16 | وأزني رأس عشيرة الأزنيين، وعيري رأس عشيرة العيريين، |
عد 26-17 | وأرود رأس عشيرة الأروديين، وأرئيلي رأس عشيرة الأرئيليين. |
عد 26-18 | هذه هي العشائر المنحدرة من نسل جاد. وكان المحصون منهم أربعين ألفا وخمس مئة. |
| سبط يهوذا |
عد 26-19 | أما ابنا يهوذا عير وأونان فقد ماتا في أرض كنعان من غير عقب. |
عد 26-20 | والذين أعقبوا نسلا من أبناء يهوذا هم: شيلة رأس عشيرة الشيليين، وفارص رأس عشيرة الفارصيين، وزارح رأس عشيرة الزارحيين. |
عد 26-21 | وأبناء فارص: حصرون رأس عشيرة الحصرونيين، وحامول رأس عشيرة الحاموليين. |
عد 26-22 | هذه هي العشائر المنحدرة من نسل يهوذا. وكان المحصون منهم ستة وسبعين ألفا وخمس مئة. |
| سبط يساكر |
عد 26-23 | أما أبناء يساكر فهم: تولاع رأس عشيرة التولاعيين، وفوة رأس عشيرة الفويين، |
عد 26-24 | وياشوب رأس عشيرة الياشوبيين، وشمرون رأس عشيرة الشمرونيين. |
عد 26-25 | هذه هي العشائر المنحدرة من نسل يساكر. وكان المحصون منهم أربعة وستين ألفا وثلاث مئة. |
| سبط زبولون |
عد 26-26 | أما أبناء زبولون فهم: سارد رأس عشيرة السارديين، وإيلون رأس عشيرة الإيلونيين وياحلئيل رأس عشيرة الياحلئيليين. |
عد 26-27 | هذه هي العشائر المنحدرة من نسل زبولون. وكان المحصون منهم ستين ألفا وخمس مئة. |
عد 26-28 | أما ابنا يوسف فهما: منسى وأفرايم. |
| سبط منسى |
عد 26-29 | ونسل منسى ماكير رأس عشيرة الماكيريين، وأنجب ماكير جلعاد، فكان جلعاد رأس عشيرة الجلعاديين. |
عد 26-30 | وهؤلاء هم أبناء جلعاد: إيعزر رأس عشيرة الإيعزريين وحالق رأس عشيرة الحالقيين، |
عد 26-31 | وأسريئيل رأس عشيرة الأسريئيليين، وشكم رأس عشيرة الشكميين، |
عد 26-32 | وشميداع رأس عشيرة الشميداعيين، وحافر رأس عشيرة الحافريين. |
عد 26-33 | وأنجب حافر صلفحاد الذي لم ينجب سوى بنات هن: محلة ونوعة وحجلة وملكة وترصة. |
عد 26-34 | هذه هي العشائر المنحدرة من نسل منسى. وكان المحصون منهم اثنين وخمسين ألفا وسبع مئة. |
| سبط أفرايم |
عد 26-35 | أما أبناء أفرايم فهم: شوتالح رأس عشيرة الشوتالحيين، وباكر رأس عشيرة الباكريين، وتاحن رأس عشيرة التاحنيين. |
عد 26-36 | وأنجب شوتالح عيران رأس عشيرة العيرانيين. |
عد 26-37 | هذه هي العشائر المنحدرة من نسل أفرايم. وكان المحصون منهم اثنين وثلاثين ألفا وخمس مئة، وجميع هذه العشائر من نسل يوسف. |
| سبط بنيامين |
عد 26-38 | أما أبناء بنيامين فهم: بالع رأس عشيرة البالعيين، وأشبيل رأس عشيرة الأشبيليين، وأحيرام رأس عشيرة الأحيراميين. |
عد 26-39 | وشفوفام رأس عشيرة الشفوفاميين، وحوفام رأس عشيرة الحوفاميين. |
عد 26-40 | وأنجب بالع أرد ونعمان، فكان أرد رأس عشيرة الأرديين، ونعمان رأس عشيرة النعمانيين. |
عد 26-41 | هذه هي العشائر المنحدرة من نسل بنيامين، وكان المحصون منهم خمسة وأربعين ألفا وست مئة. |
| سبط دان |
عد 26-42 | أما ابن دان فهو: شوحام رأس عشيرة الشوحاميين، وهي العشيرة المنحدرة من نسل دان. |
عد 26-43 | وكان المحصون من عشيرة الشوحاميين أربعة وستين ألفا وأربع مئة. |
| سبط أشير |
عد 26-44 | أما أبناء أشير فهم: يمنة رأس عشيرة اليمنيين، ويشوي رأس عشيرة اليشويين، وبريعة رأس عشيرة البريعيين. |
عد 26-45 | وأنجب بريعة حابر رأس عشيرة الحابريين، وملكيئيل رأس عشيرة الملكيئيليين. |
عد 26-46 | وكان لأشير ابنة اسمها سارح. |
عد 26-47 | هذه هي العشائر المنحدرة من نسل أشير، وكان المحصون منهم ثلاثة وخمسين ألفا وأربع مئة. |
| سبط نفتالي |
عد 26-48 | أما أبناء نفتالي فهم: ياحصئيل رأس عشيرة الياحصئيليين، وجوني رأس عشيرة الجونيين. |
عد 26-49 | ويصر رأس عشيرة اليصريين، وشليم رأس عشيرة الشليميين. |
عد 26-50 | هذه هي العشائر المنحدرة من نسل نفتالي، وكان المحصون منهم خمسة وأربعين ألفا وأربع مئة. |
عد 26-51 | فكان جملة المحصين من بني إسرائيل ست مئة ألف وألفا وسبع مئة وثلاثين. |
| توزيع الأراضي |
عد 26-52 | ثم قال الرب لموسى: |
عد 26-53 | «قسم الأرض بين الأسباط وفقا لنسبة عدد أفراد كل سبط، |
عد 26-54 | فالسبط الكبير أعطه نصيبا أكبر، والسبط الصغير أعطه نصيبا أقل. أعط كل سبط حسب أعداد أفراده المحصين، |
عد 26-55 | على أن توزع الأرض بالقرعة، فيملكون الأرض حسب أسماء آباء أسباطهم، |
عد 26-56 | فتوزع الأرض ما بين الأسباط الكبيرة والصغيرة بالقرعة. |
| إحصاء اللاَّويين |
عد 26-57 | أما اللاويون الذين أحصوا حسب عشائرهم فهم: الجرشونيون من نسل جرشون، والقهاتيون من نسل قهات، والمراريون من نسل مراري. |
عد 26-58 | ومن عشائر لاوي أيضا: عشيرة اللبنيين، وعشيرة الحبرونيين، وعشيرة المحليين، وعشيرة الموشيين، وعشيرة القورحيين. وكان عمرام منحدرا من نسل قهات. |
عد 26-59 | واسم امرأة عمرام يوكابد بنت لاوي، التي ولدت في مصر وأنجبت لعمرام هرون وموسى ومريم أختهما. |
عد 26-60 | وأنجب هرون ناداب وأبيهو وألعازار وإيثامار. |
عد 26-61 | أما ناداب وأبيهو فقد ماتا عندما قربا نارا غير مقدسة أمام الرب. |
عد 26-62 | وكان المحصون من ذكور اللاويين ثلاثة وعشرين ألفا، من ابن شهر فما فوق. هؤلاء لم يحصوا مع بقية الإسرائيليين، لأنهم لم يرثوا نصيبا بين بني إسرائيل. |
عد 26-63 | هؤلاء هم الذين أحصاهم موسى وألعازار الكاهن، حين قاما بإحصاء بني إسرائيل في سهول موآب بالقرب من نهر الأردن مقابل أريحا. |
عد 26-64 | ولم يكن بين هؤلاء المحصين إنسان ممن عدهم موسى وهرون سابقا في صحراء سيناء، |
عد 26-65 | لأن الرب كان قد قال لهم، إنهم جميعا سيموتون في الصحراء، فلم يبق منهم إنسان سوى كالب بن يفنة ويشوع بن نون. |